習(xí)近平關(guān)于信仰的思想論析

費(fèi)龍飛 張 慧 馬 英

（錦州醫(yī)科大學(xué)馬克思主義學(xué)院，遼寧錦州 121000）

無論對(duì)于個(gè)體還是群體而言，信仰都是他們強(qiáng)大的精神支撐。但是信仰作為一種精神層面的存在，不僅是一種極其強(qiáng)大的精神力量，它一經(jīng)人們所掌握和運(yùn)用，也會(huì)變成極其強(qiáng)大的物質(zhì)力量。我們?nèi)フJ(rèn)識(shí)信仰，解讀信仰，就是為了使人們清楚的明白信仰中所蘊(yùn)含的強(qiáng)大力量。讓人們意識(shí)到信仰對(duì)人生、社會(huì)、國家所能產(chǎn)生的積極作用，在充分了解的基礎(chǔ)上，抓牢信仰這把銳利的武器。并帶著它，投入到偉大的社會(huì)實(shí)踐中，在實(shí)踐中釋放信仰的偉力。從而對(duì)個(gè)人發(fā)展，民族復(fù)興，國家富強(qiáng)以及政黨穩(wěn)固產(chǎn)生積極的推動(dòng)作用。

1 信仰對(duì)個(gè)人的重要作用

1.1 信仰是人生的動(dòng)力源泉

信仰所蘊(yùn)含的內(nèi)在偉力，就是主體對(duì)某種客體發(fā)自內(nèi)心的向往。這種強(qiáng)烈的向往會(huì)推動(dòng)著主體，不斷的去追求所向往的客體。給主體提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力，經(jīng)過主體的主觀運(yùn)用變成強(qiáng)大的物質(zhì)力量。所以說，每個(gè)人的信仰，都是這個(gè)人堅(jiān)定行動(dòng)，踏上征程的動(dòng)力之源。1969年，這一年對(duì)于青年習(xí)近平來說一定是及其深刻的一年。這一年年紀(jì)不滿十六歲的習(xí)近平，毅然決然的踏上了去陜西農(nóng)村插隊(duì)的知情專列。青年習(xí)近平之所以敢于選擇這么艱苦的方式，并干勁十足的踏上征程，就是因?yàn)樗闹杏兄謭?jiān)定的信仰。這種來自信仰的激勵(lì)成了他最大的動(dòng)力源泉，推動(dòng)著他走上了一條艱苦確及其鍛煉人的道路。正是在這條路上的努力拼搏，為他以后的人生打下了最堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，成就了他。

1.2 信仰是人生的精神支撐

信仰不僅是人生的動(dòng)力來源，它還是人生的強(qiáng)大精神支撐。堅(jiān)定的信仰支撐著每個(gè)追夢(mèng)人，心中有信仰支撐的人，每一步的踏出都是自信而又有力的。在挫折和困難面前，堅(jiān)定的信仰支撐著人們永不言敗，并積極的引導(dǎo)人們調(diào)動(dòng)全部力量，去戰(zhàn)勝偉大人生征程中的艱難困苦。如果說人生是一棟房屋的話，那么堅(jiān)定的信仰，就是房屋的柱樑。柱樑不穩(wěn)房屋就會(huì)崩塌，柱樑堅(jiān)固則房屋穩(wěn)。習(xí)近平總書記在長征勝利八十周年紀(jì)念會(huì)上，曾對(duì)長征勝利作出總結(jié)。他說：“長征勝利啟示我們：心中有信仰，腳下有力量；沒有牢不可破的理想信念，沒有崇高理想信念的有力支撐，要取得長征勝利是不可想象的。”。對(duì)于人生也一樣，我們想要在人生的征程中取得勝利，也離不開信仰的精神支撐。

1.3 信仰是人生的指路明燈

一個(gè)人的信仰，會(huì)指引著這個(gè)人朝著既定的目標(biāo)不斷拼搏前行。習(xí)近平總書記在《我是黃土地的兒子》一文中曾寫道：“作為一個(gè)人民公仆，陜北高原是我的根，因?yàn)檫@里培養(yǎng)出了我不變的信念：要為人民做實(shí)事！”要為人民做實(shí)事的信念，一直像一盞明燈一樣指引著習(xí)近平的人生。從梁家河當(dāng)村支書開始，到為了更好的為人民服務(wù)選擇去清華大學(xué)深造；再到為了多為百姓做實(shí)事，主動(dòng)從中央下沉到河北正定當(dāng)縣委副書記，再到福建寧德地委書記。然后是福州市委書記、浙江省委書記、上海市委書記，最后是中央總書記。正是以“要為人民做實(shí)事”這一信念為指引，習(xí)近平同志才能一步一個(gè)腳印，從村支書走到了黨中央總書記。所以說，信仰是人生的指路明燈。

2 信仰對(duì)民族和國家的重要作用

2.1 人民有信仰是民族有希望的具體體現(xiàn)

一個(gè)民族的人民有正確而又堅(jiān)定的信仰，是這個(gè)民族能否成功屹立在世界民族之林的保證，也是民族有希望的具體體現(xiàn)。堅(jiān)定的信仰會(huì)支撐人民，為了民族的未來而不斷的拼搏，會(huì)指引著整個(gè)民族朝著正確的方向砥礪前行。在近代中國的長達(dá)十四年的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，飽受日本法西斯摧殘的中國人民，之所以沒有自暴自棄。正是因?yàn)樵谥袊伯a(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和指引下，形成了堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信仰。這堅(jiān)定的信仰在支撐著人民勇敢的向法西斯發(fā)起抗?fàn)帲粩嗟墓奈柚嗣癫晃窢奚膹?qiáng)大斗志，時(shí)刻堅(jiān)定著中華民族必勝的信念。縱使是敵我兵力十分懸殊，武器裝備極度落后，后備補(bǔ)給嚴(yán)重不足，戰(zhàn)士們也沒有一絲的畏懼。最終在共產(chǎn)主義信仰的支撐下，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民趕走了日本法西斯，贏得了民族獨(dú)立。

2.2 人民有信仰是國家有力量的重要前提

從狹義角度來講，國家是一定范圍內(nèi)的人群所形成的共同體形式。可以說人民就是國家的根基。我國是一個(gè)擁有十幾億人口的大國，他們每一個(gè)單一的個(gè)體，合在一起形成了一個(gè)大的群體。每個(gè)個(gè)體都是一份力量，但是對(duì)于國家整體而言，只有將這些散亂的力量整合到一起，才能匯聚成國家力量。習(xí)總書記在北大師生座談會(huì)上說道，“青春理想，青春活力，青春奮斗，是中國精神和中國力量的生命力所在。”而一個(gè)沒有信仰的青年，是做不到有理想、有活力、有奮斗的。青年人作為國家未來的支撐著，是國家的希望所在。未來的國家要想有力量，需要一大批有共產(chǎn)主義信仰的青年來奉獻(xiàn)，來拼搏。當(dāng)然一個(gè)國家有力量不能單靠有信仰的青年人，它需要的是整個(gè)國家的人民都有堅(jiān)定的信仰。因?yàn)閷?duì)于國家整體而言，我國人民所擁有的堅(jiān)定的馬克思主義信仰，正是中國力量的生命力所在。

2.3 人民有信仰是實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的重要基礎(chǔ)

“中國夢(mèng)”是國家的、是民族的，也是人民的，它所代表的是一種人民群眾的整體利益。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)，需要一代又一代人民抱著必勝的信念去為之而奮斗。最重要的就是讓人民意識(shí)到，追求中國夢(mèng)不但不會(huì)與人民的個(gè)人利益沖突，反而會(huì)有助于人民個(gè)人利益的實(shí)現(xiàn)。因?yàn)閷?shí)現(xiàn)中國夢(mèng)，需要全體中華兒女一起為之奮斗，為之奉獻(xiàn)，為之付出，需要的是整個(gè)中華民族的大團(tuán)結(jié)。改革開放總設(shè)計(jì)師鄧小平曾說過，“我認(rèn)為，最重要的是人的團(tuán)結(jié)，要團(tuán)結(jié)就要有共同的理想和堅(jiān)定的信念。我們過去幾十年艱苦奮斗，就是靠用堅(jiān)定的信念把人民團(tuán)結(jié)起來，為人民自己的利益而奮斗。”中國現(xiàn)在所取得的卓越成就，都是以馬克思主義共同信仰為紐帶團(tuán)結(jié)人民，使為人民自己的利益而積極奮斗的結(jié)果。因此，要實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)也必須以馬克思主義共同信仰為紐帶，團(tuán)結(jié)各族人民，為了人民自身的利益而不斷奮斗。

3 信仰對(duì)政黨的重要作用

3.1 馬克思主義信仰是中國共產(chǎn)黨安身立命的根本

馬克思主義信仰是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民奪取戰(zhàn)爭(zhēng)勝利，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立的根本所在。也是黨帶領(lǐng)人民艱苦奮斗，努力拼搏的動(dòng)力所在。沒有堅(jiān)定的馬克思主義信仰，就不會(huì)有中國共產(chǎn)黨的存在。習(xí)近平總書記在建黨95周年大會(huì)上曾說過，“中國共產(chǎn)黨之所以叫共產(chǎn)黨，就是因?yàn)閺某闪⒅掌鹞覀凕h就把共產(chǎn)主義確立為遠(yuǎn)大理想。我們黨之所以能夠經(jīng)受一次次挫折而又一次次奮起，歸根到底是因?yàn)槲覀凕h有遠(yuǎn)大理想和崇高追求。”沒有馬克思主義信仰的指引，沒有共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的指引，我們黨是不可能在荊棘叢中砥礪前行的。每一個(gè)共產(chǎn)黨人都要深刻認(rèn)識(shí)到，對(duì)馬克思主義堅(jiān)定的信仰，是中國共產(chǎn)黨安身立命的根本。

3.2 馬克思主義信仰是中國共產(chǎn)黨人的政治靈魂

對(duì)于共產(chǎn)黨來說，堅(jiān)定的馬克思主義信仰是黨安身立命的根本，對(duì)于共產(chǎn)黨人來說，堅(jiān)定的馬克思主義信仰是中國共產(chǎn)黨人的政治靈魂。習(xí)近平總書記在十八屆中央政治局集體學(xué)習(xí)時(shí)曾說，“對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。”共產(chǎn)主義作為人類最崇高的社會(huì)理想，是我們黨要帶領(lǐng)中華人民最終要達(dá)到的理想社會(huì)，也是共產(chǎn)黨人不懈奮斗的目標(biāo)。在實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的征程中，需要每一個(gè)共產(chǎn)黨人，不斷地提高自身能力和思想覺悟。而對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰，是共產(chǎn)黨人自覺提高自身思想境界，政治意識(shí)和政治覺悟的動(dòng)力根源。正是因?yàn)楣伯a(chǎn)黨人擁有這種發(fā)自靈魂的進(jìn)步之心，共產(chǎn)黨才能夠緊跟時(shí)代步伐，與時(shí)俱進(jìn)。所以說，馬克思主義信仰是中國共產(chǎn)黨人的政治靈魂。

3.3 馬克思主義信仰是中國共產(chǎn)黨人的精神支柱

中國共產(chǎn)黨作為一個(gè)以馬克思主義理論為理論基礎(chǔ)的政黨，堅(jiān)定的馬克思主義信仰是每一個(gè)共產(chǎn)黨人的精神支柱。恩格斯曾經(jīng)講過，一個(gè)民族要站在時(shí)代的頂峰，就一刻也離不開理論思維。一個(gè)政黨亦是如此，中國共產(chǎn)黨要想穩(wěn)固自身執(zhí)政黨的政治地位，就必須不斷發(fā)展和豐富馬克思主義理論。而對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定的信仰，是支撐共產(chǎn)黨人不斷學(xué)習(xí)和發(fā)展馬克思主義理論的精神支柱，也是共產(chǎn)黨人堅(jiān)定自身理想信念的精神支柱。習(xí)近平總書記在紀(jì)念陳云同志誕辰110周年座談會(huì)上的講話中提到，“對(duì)馬克思主義、共產(chǎn)主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義的信念，是共產(chǎn)黨人精神上的’鈣‘。沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)得’軟骨病‘，就會(huì)在風(fēng)雨面前東搖西擺。”共產(chǎn)黨人對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰，在精神上支撐著每一個(gè)共產(chǎn)黨人，在風(fēng)雨中砥礪前行。也正是對(duì)馬克思主義的信仰，不斷凝練著共產(chǎn)黨的血肉，支撐著共產(chǎn)黨不斷的披荊斬棘、開拓進(jìn)取。所以說對(duì)馬克思主義的信仰，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受得起任何考驗(yàn)的精神支柱。