孫 剛
(山東協和學院,山東濟南 250019)
黨的十八屆三中全會提出:“全面貫徹黨的教育方針,堅持立德樹人,加強社會主義核心價值體系教育,完善中華優秀傳統文化教育,形成愛學習、愛勞動、愛祖國活動的有效形式和長效機制”。五千年中華文化燦爛文明,留下許多文化瑰寶和精華,應當繼承發揚光大。而通過中華優秀傳統文化教育來提升思想政治教育水平,具有積極的現實意義。中國優秀傳統文化中關于愛國主義、自由平等、公平正義、明禮守法、誠信友善等思想政治內容的文化因子浩如煙海,是思想政治教育取之不盡用之不竭的文化財富。中華優秀傳統文化融入高校思想政治教育,有其重要的理論意義和實踐意義,其一,中華優秀傳統文化中傳承下來的精神文化內核與精髓能夠為高校思想政治教育提供豐富的資源和養料,為教育發展提供理論支撐的同時創新著教育內容。尤其是隨著對中國優秀傳統文化傳承的重視程度越來越高,在高校思想政治教育中融入中華優秀傳統文化的相關內容,既能發揚中國精神,又能為踐行社會主義核心價值觀注入更多新的動力。其二,從目前高校思想政治教育現狀來看,存在內容陳舊、枯燥無味、教育效果差等問題,而傳統文化具備的育人功能彌補了思想政治教育在文化方面的缺失,提升了思想政治教育的實效性,在健全大學生人格、發揮道德教化作用方面起到了積極的推動作用。同時,面對外來文化的沖擊,很多大學生或多或少面臨很多不良思想的侵蝕,所以必然要建設穩固的高校意識形態陣地、培養大學生樹立符合中國特色社會主義社會的思想道德觀念。這也就要求高校思想政治教育中要大力弘揚優秀傳統文化,傳承其內在的優秀精神內涵,用以滋養學生的價值觀念,讓大學生在認可優秀傳統文化的同時積極學習和保護優秀傳統文化的傳承,成為優秀傳統文化的受益者、繼承者以及傳播者。
2.1 中華優秀傳統文化融入高校思想政治教育的內容不夠豐富
中華優秀傳統文化折射出了中華民族在思想文化、道德修養、政治經濟等多方面的內容,并且幾千年來滲透到了人們的思想意識和行為方式中來,滋養著千千萬萬的中華兒女,塑造著整個中華民族獨特的文化品格。從這個層面來說,高校思想政治教育的內容是豐富的,中華優秀傳統文化為其提供著一個巨大的寶庫。但是從實際情況來看,很多高校思想政治教育內容雖然在一定程度上結合了中國優秀文化,但是僅僅停留于表面,特別是在對傳統文化的運用方面,沒有深層次挖掘其文化內涵,講授內容也相對單一、枯燥,缺失了其豐富的文化內涵的呈現。從高校思想政治教育課程來看,大部分都是填鴨式的傳統文化內容的講解,沒有結合學生實際,把握時代脈搏,選擇一些傳統文化素材遠遠不能滿足傳統文化的思想政治教育功能,學生對傳統文化的真正內涵也難有更深層次的接觸和了解,引導樹立堅定信念、培育和踐行社會主義核心價值觀也就無從談起了。
2.2 中華優秀傳統文化與我國高校思想政治教育的契合度不高
隨著改革開放和市場經濟的發展,高校也紛紛根據市場導向調整專業課程的設置,實用性、技術性的教育課程擺在了重中之重的地位,但是對于學生在思想道德、文化教育等方面缺乏統一、科學的標準和硬性要求,這也就造成了高校對思想政治教育課程重視不足,中華優秀傳統文化與思想政治教育的融合也就浮于表面。雖然近年來傳統文化意識增強,特別是黨中央的倡導下高校逐漸重視傳統文化教育,使得重科技輕人文的現象得到一定程度地改善,但仍然缺乏系統化的建設。對學生進行思想政治教育主要是通過《中國近現代史綱要》、《馬克思主義基本原理》等全校性質的公共課進行的,在教育過程中教師也很少將中國優秀傳統文化同學科教材相結合,忽視了優秀傳統文化同高校思想政治教育的內在聯系,減弱了優秀傳統文化同高校思想政治教育的融合力度。
3.1 要創新做好中華優秀傳統文化與思想政治教育有效結合,將中國傳統優秀文化全面滲透進高校思想政治教育課堂教學中去。高校的思想政治教育課是以講解傳授思想觀點和政治知識為目標的傳統課程。從一般意義上講,思想政治教育課由于其較強的理論性特點,學生學習起來會感到比較枯燥乏味,學習效果自然大打折扣。為解決這種困境,可以將中華優秀傳統文化與高校思想政治教育進行有效結合,以思想政治教育內容為靈魂,以中華優秀傳統文化為血肉,即在課堂上引入中華優秀傳統文化來展示思想政治教育的觀點,賦予其與時俱進的時代氣息,讓學生更容易被潛移默化地接受,通過學生被中華優秀傳統文化的興趣吸引中,從而實現對相對枯燥的政治理論知識和思想觀點的學習和接受。教師通過有聲有色地講授傳統文化故事、哲理名言、名人軼事、歷史案例等傳統文化知識,擺脫了照本宣科的低效率課堂教學模式和機械式說教給學生帶領的厭煩感,可以調動起學生的學習興趣,幫助學生加深對知識點的理解和把握。例如,法治教育是高校思想政治教育的一項重要內容。當前社會,依法治國是黨領導全國各族人民治理國家的基本方略。如何讓大學生正確理解依法治國非常重要,對于建設法治國家意義重大。要培養大學生對“法”的正確認識,就可以引入法家文化知識,將傳統法家文化滲透進思想政治教育中來。春秋戰國時期的法家學派即提出了以法治國的思想,法家提出了:“不別親疏,不殊貴賤,一斷于法”,其核心要義在于強調社會治理要靠法治而不靠人治,主張法律面前人人平等。大學生對法家學派知識的學習,有助于對依法治國方略的正確認知和理解,使大學生意識到法治的重要性,從而自覺樹立法治觀念,培養法治精神和法治思維,將法律法規作為為人處世的行為標尺,在學習生活工作中做到崇尚憲法和法律,自覺做到學法、懂法、守法、用法,進而不斷提升國家的法治水平。
3.2 要準確把握“取其精華、去其糟粕、去偽存真”的方針,把中國傳統優秀文化全面滲透進高校的校園文化建設中來。高校的思想政治教育要搞好,就必須要重視校園文化陣地的建設。大學生常年生活在高校校園里,其親身目睹、體驗、感受到的校園文化是其思想意識形態形成和發展的重要培養因素,必須重視起來。要通過大學校園的宣傳欄、標語欄、校廣播電臺、網站等媒介載體,積極開展辯論賽、研討會、座談會、大學生社會實踐等活動形式,大力弘揚社會主義核心價值觀等一系列思想政治教育內容,充分利用大學校園的各個角落對大學生的道德養成、為人處世進行宣傳教育,讓大學生接受到和風細雨的思想政治教育,讓社會主義核心價值觀精煉的24個字引領校風、家風、學風等很多中國優秀的傳統文化經典里,無不折射出社會主義核心價值觀的原則體現。例如,孔子:“言必信、行必果”,涵蓋了誠信的要義。墨家主張兼愛非攻思想體現了平等思想。孔子“仁”的思想,孟子“義”的情懷,顧炎武“天下興亡、匹夫有責”的愛國之心,無不淋漓盡致地體現了濃厚的愛國主義情懷。這些中華優秀傳統文化的古語名言對于社會主義核心價值觀的學習理解和發揚傳承具有積極的促進作用,對此要取其精華,化為己用,用傳統文化的豐富養分啟迪大學生的思想。需要注意的是,教師在利用傳統文化教學的時候,要學會加以辨別,做到去偽存真,去其糟粕。例如,對于傳統文化中的“三綱五常”就要加以辨別和揚棄,對于“仁義禮智信”等有積極意義的內容,要加以學習借鑒,但對于充滿封建糟粕味道的“三綱”內容就要堅決拋棄。
3.3 要全面提高大學教師的中華優秀傳統文化素養,為思想政治教育的深化發展夯實基礎。高校要通過開辦培訓班、開設傳統文化知識講座、教師進修、外出游學等途徑,對包括任課教師和輔導員等在內的全體教師進行全員輪訓,整體提升教師隊伍傳統文化素養。同時,高校教師要自覺加強對中華優秀傳統文化的學習,積極利用一切有利條件,對自身的傳統文化素質進行充電和提升。教師可以通過參觀博物館、文學館、歷史文化館等實踐性學習的方式,也可以通過互聯網、數字圖書館等網上學習資源來廣泛涉獵傳統文化知識,有針對性地提高自身的中國優秀傳統文化素質。高校要加強人文學院、文化學院等相關院系的建設,提高資金、人才、項目投入保障力度,不斷提高辦學水平。要不斷充實師資隊伍,大力招聘、選拔、交流、培養具有中華優秀傳統文化背景和專業課能力的復合型教師。有條件的高效要積極開設古代哲學、古典名著、傳統歷史文化、文學經典誦讀、傳統戲曲與曲藝等相關選修課程,讓大學生通過選修課來開闊視野,提高中華優秀傳統文化素養。高校教師要善于將春節、清明、端午、中秋等傳統節日作為大學生思想政治教育的有利契機,利用傳統節日大力傳播愛國主義文化、孝道文化、禮儀文化等民族先進文化、,建立文化自信,用優秀的中華傳統文化占領大學生的思想陣地,把大學生的思想興趣點從西方文化的包圍下爭奪過來,自覺抵制西方腐朽的資本主義文化侵蝕,堅決防止和克服崇洋媚外,守住大學生的思想防線。
總體來說,中國優秀的傳統文化是歷史的沉淀,具有珍貴的精神內涵要發揚和繼承。在大學生思政教育中深入傳統文化有著極其重要的意義,不但提高大學生的文化素質,而且提升大學生的綜合品質。但當前思政教育深入文化傳統存在一些弊端,就要把傳統文化滲透到思想政治的教材以及教學中,不斷擴寬思政教育新觀念、創建完善的互動體系,建造良好的文化育人氛圍、將多種資源融合起來,發揚和創新傳統文化等不斷研究有效的路徑進行很好的融合,從而實現教育改革下思政教育真正的目的,為國家培養出符合現代化社會發展的綜合型人才。