彭勇,龐春勇
(1成都衡泰工程管理有限責任公司,四川成都 610023;2重慶工程學院 數字媒體藝術學院,重慶 401320)
在當今全球化大背景趨勢下,伴隨西方建筑風潮的沖擊,中國現代建筑一味追求強大的功能與新穎的造型,使地域之間的差異性與多元性逐漸消失。我國現代建筑已越來越找不到自己的位置,以至于從南到北“千城一面”,普遍缺乏原有的地域民族特色。博物館建筑作為時代的標記和歷史文化的真實寫照,表現著特定的精神內涵,其地域文化是必不可少的。當然地域文化傳承并不是單一的仿古與奇特的形式構建,而是在傳統與現代之間尋求微妙的平衡,在利用現代最先進技術的同時,又在眾多領域讓它回歸到一種傳統的樸質純粹的美學境界,這也是目前我們每一個建筑師應有的使命與責任。
巴渝地區在歷史上先后經歷了六次大規模的移民運動,最具代表性的是清康熙年間開始的“湖廣填四川”移民運動,在巴渝大地上掀起了人類移民史上一次極為重要的移民浪潮。明清時期的巴渝以其獨特的地貌形成天然良港,交通方便,商業繁盛并不斷吸引外地商人入駐,同時紛紛設立會館,從而形成了龐大的湖廣會館建筑群[1]。巴渝地區建筑聚落在這樣的環境下,以原有建筑文化為基礎,借各地之所長,使其在不斷的融合與發展過程中漸趨多元化,以至于往往一處民居,具有多處異地建筑特色。如云南的一顆印、徽派的烽火墻、嶺南的天井等,在巴渝傳統民居中均有所體現。
重慶作為一座典型的山水城市,地形尤為復雜,由南北向長江河谷傾斜,地貌以丘陵、山地為主,所以該地區的建筑選址更多的是符合其山水格局,并不像北方建筑那樣,以朝向來嚴格規定。巴渝地區的吊腳樓是“天人合一”的最好體現,其選址上尊重自然規律,依山順勢而建,為防御毒蟲、野獸、洪水等自然災害,選擇了吊腳的形式,讓人順應自然,巧妙地利用自然,彌補自然的不足,與自然和諧相處[2]。坐落在山水之間的吊腳樓,凝聚了地域特色之美,底部以吊腳架空,使原本造型輕巧的建筑,遠遠望去仿佛從泥土中生長出來一樣,同自然融為一體,永不停息地為世人演繹著最美的風景,同時與現代建筑設計中所追求的生態平衡不謀而合。
巴渝地區雨量充沛,物產資源豐富,盛產高大喬木,所以其傳統建筑多以木結構為主。木材作為建筑材料優點眾多,傳承歷史悠久,處理技術嫻熟,易于施工。木構建筑在山地地形中適應性較強,而且布局靈活。砂石在巴渝山地較為常見,在建筑山墻中巴渝傳統民居普遍采用當地石材,有著很好的防腐蝕作用[3]。除了石木可作為建筑用材外,粘土與竹材在傳統小型的民居建筑中也常會用到,如在一些農村的住宅中,常采用土竹混合而成的竹籬笆墻結構,不僅材料易得,而且經濟性良好。就地取材的使用讓傳統建筑與自然環境融合,散發濃郁的鄉土氣息,充分體現了傳統建筑的自然獨特之美。
地域文化與現代建筑是不可分割的有機組合,不同的地域文化承載著不同的民族特征,是任何風格與形式都不可替代的綜合體。重慶印象博物館作為當地風土人情、民俗文化等歷史脈絡的真實反映,其建筑設計必然要對地域文化進行深入地挖掘與更新,而不是毫無地域特色的盲目推崇。
一方水土養一方人,每一處地域文化都有著它特定的歷史底蘊,無論是自然條件或是人文因素都對其建筑有著深刻的影響與制約[4]。博物館作為城市的精神文化象征,是承接過去與現在的時間紐帶,也是對地域文化的認同感與歸屬感的表達。建筑隨著歲月的變遷與歷史的沉淀,形成了城市的特有標識,集中體現了人類在技術、科學和思想、藝術等方面的才能和創造力。地域文化的傳承,并非是對傳統建筑直接的模仿與生硬的嫁接,而是建筑設計者在創新中靈感的溯源。利用符號象征的建筑設計手法,把傳統建筑物的一些表面和內部的結構、裝飾部位通過使用一種共同約定的符號融入現代建筑中,進行設計和表達。我們在探索傳統建筑內在美的韻律的同時,將其文化核心價值呈現在現代建筑中,即使在形式上有所更新也會讓其內涵得以延續。建筑在地域文化中保留著它應有的個性,讓其得到多元化的發展與創新。
我國現代建筑的發展從廣義上來談是迷惘的,由于受到西方建筑文化的影響,各種先進的技術,新穎的材料,浮夸的造型,雖帶來一時的審美新意,但逐漸使每座城市之間建筑差異性縮小。普遍缺乏地域特色及文化底蘊,以至于表現出千篇一律的建筑格局,讓人們視覺開始疲勞,內心感到浮躁不安。建筑作為凝固的音樂,應具有優美的韻律,而并非“生搬硬套”的表達,使所在城市失去生機與活力。不同的地域環境孕育著不同的建筑形態[5],如北方和南方不同的自然地理、氣候條件,才會有窯洞式與干欄式建筑的出現,其形式與結構各異,并傳承了各自的地域文化特色。我國現代建筑處于全球化的今天,在傳統與創新之間充滿著疑慮,如何尋找屬于自己的位置,這是一大挑戰。
該項目位于重慶市沙坪壩區磁器口街道東側,此處為民俗旅游景點之一,西臨嘉陵江畔,南為嘉陵江邊重要的水陸碼頭。四周多為明清風格的建筑,地面由石板鋪成,沿街店鋪林立,諸多民間風俗或手工藝術聚集于此,來往游客絡繹不絕。整體建筑設計在利用現代技術的同時對磁器口原有傳統建筑文化元素進行提取,并充分考慮周邊山體、建筑、江景等視角關系,使其總體規劃、建筑、景觀三位一體,與巴渝山地傳統民居相互融和,打造一個可以讓人回憶過去,展望未來之處(圖1)。

圖1 博物館整體設計
巴渝山地傳統民居作為最具地域特色的傳統建筑,在我國建筑文化領域中占有重要地位,一方面有著地域文化珍貴的物質財富與精神財富,另一方面也是不可再生的非物質文化遺產。該博物館設計,力求在現代與傳統之間相融共生[6],這是對巴渝地域文化的延續,使我國豐富的傳統文化和自然遺產資源在傳承中華民族優秀傳統文化、增強民族認同感、促進精神文明建設等方面發揮重要作用。
巴渝傳統地域性建筑總體可概括為:外封閉、內敞開、小天井、高勒腳、冷攤瓦、深出檐等形式,該博物館在設計創作過程中,其建筑結構提取了“小天井”與原有“穿斗式”等元素,屋頂采用了懸山頂的構造,并保留了“深出檐”的地域性特征[7];運用提煉、重構和象征等現代建筑的手法將其融入建筑內外形體中,以形成具有巴渝地域特色的建筑形式。
(1)天井形制的提取
巴渝地區的“小天井”成為當地典型的特征,民間常以“四水歸堂”稱之,其做法主要由三面以上房間合圍而成、從地面以上頂部露出狹小的空間。該項目博物館為一座公共性建筑,空間需求多而進深較大,中間過道區域采光受到限制。為此在屋面結構上充分利用當地“小天井”形制特征,不僅有利于采光,而且天井形成的自然風壓巧妙地解決了巴渝地區濕熱的氣候問題。天井下的交通區域,可利用有限的自然條件,進行庭院式景觀打造,用于內外空間的過渡,同時優化環境,緩解游客的視覺疲勞(圖2)。
(2)穿斗抬梁結構的融入
穿斗抬梁式構架為西南地區傳統民居常有的做法,即在建筑墻體部分使用穿斗式構架,當中則使用抬梁式構架。該項目在建筑結構上通過對其結構的提煉,在原有基礎上采用減柱的手法,滿足公共區域對空間的需求。并將現代材料中的防腐蝕油漆與其結合,很好地解決了木頭長期在潮濕空氣中的腐蝕變形問題。博物館內民俗空間的展示,搭配具有濃厚的地域特色的民俗物件,讓整個空間既顯得宏偉大氣、通透,同時又充滿了古色古香的歷史氣息(圖3)。穿梭其間,給觀者營造一種寧靜舒心的氛圍,使其沉浸于巴渝獨特的民俗文化之中。該結構在現代建筑中不僅具有良好的裝飾作用,而且能使建筑形體與地域文化有機融合。
(3)屋檐做法的重構
巴渝山地傳統民居常常是屋檐相連,檐挑出較深,多為1.2~1.5m,以至于“走路不濕腳”;其檐下出挑所利用的力學結構原理簡單,能很好地運用到現代建筑中。該項目充分考慮博物館內人流動線問題,天井內側以雙挑的做法,出檐深遠,下設檐廊以解決雨季給游客帶來的不便。建筑四周采用單挑檐的方式,來保護墻體避免雨水的沖刷。屋頂運用了鋼鐵玻璃材料代替傳統的土瓦,一方面利于室內空間的采光,另一方面可減少雨水對屋面的破環而造成的后期維護費用。通過對巴渝傳統民居中深出檐方式的提取,并結合現代技術進行重構,完美地與現代建筑融合,使其兼具美觀與實用功能,同時也是對巴渝地域文化的一種傳承。

圖2 博物館一、二層天井空間

圖3 穿斗式結構的融合

圖4 博物館一、二層平面空間
創造完美的建筑空間對于建筑設計至為重要,空間作為建筑中相互毗鄰的形式而存在,物質功能和精神功能是空間最好的體現,二者不可分割。中國傳統建筑中強調對精神文化的追求,并通過不同的空間形式體現實用價值和藝術價值[8],這也是我們現代建筑所要借鑒之處。
該博物館空間布局上借鑒了巴渝傳統合院建筑模式,內部空間主要由入口門廳、中央大廳、內側主展區三部分組成,并沿中軸對稱分三路布局,主次流線清晰,空間功能劃分明確(圖4)。各個空間之間以廊道相連,呈“回”字形格局,具有強烈的秩序感。“外封閉,內開敞”傳統的空間形制,在該項目中均有體現,整座建筑以天井為中心,進行空間組織,讓自然外部環境與建筑內部環境之間相互融合,使原本封閉的空間增添了幾分生氣。在巴渝傳統民居中,對建筑的主入口頗有講究,博物館同樣如此。其在入口區中由內而外對該處空間進行單獨延伸,讓其在形式上與地域文化相呼應(圖5),同時也豐富了空間的趣味性,增強了博物館的宏偉氣勢。在建筑的外墻表面,以高低錯落的山地形體進行深淺不一的表達,使方正規則的建筑形態,更具空間的韻律(圖6),這也是對地域環境的體現[9]。

圖5 博物館入口設計

圖6 博物館外墻設計
該項目并非是對傳統建筑模式進行簡單提煉,而是在現代建筑空間關系上延續這種具有地域特色的空間組合形式,對傳統復雜的空間進行簡約化,并與外部空間效果相得益彰,使得功能性、經濟性及藝術性達到統一。傳統建筑凝聚著先人的思想哲理與對自然的感悟,有其獨特的精神內涵,因此現代建筑的空間不僅是視覺符號與功能形式的呈現,同樣也是文化思想、自然意境及吉祥寓意的傳遞。
隨著城市化水平的不斷提高,雖然我們的物質需求得到了滿足,但地域文化在這片土地上卻漸漸消失。建筑是地域文化傳承的載體,無論時代如何,都是對民族精神的認同。因此在現代建筑的發展中,建筑師不僅要吸收先進理念,更要立足于本土文化,尋求共同之處。本文以磁器口重慶印象博物館為例,通過特定的建筑形式傳達了巴渝地域文化獨特的魅力。因此,在巴渝特色建筑中,現代建筑設計一方面要尋求創新,另一方面也要延續優秀的傳統元素,讓地域文化在新的時代煥發新的生命力,這也是我們今天不斷探索與研究的目的。
圖片來源:
圖1—圖6:作者自繪。
重慶萬盛經開區強化智慧工地監管確保工程質量安全
重慶萬盛經開區建設局積極啟動智慧工地管理工作,目前全區建筑業數字化轉型有了初步成效。今年以來,建立54個智慧工地項目,啟動了10個智慧工地項目,實現了人員實名制、揚塵噪聲監測、施工安全監控、工程質量檢測監管等智能化應用。為有效控制項目源頭質量,區檢測所完成智慧工地混凝土抗壓檢測2453組,水泥檢測12組,鋼筋檢測789組,節能檢測66組,同時加強對智慧工地項目的材料抽檢,共計抽檢材料30組,其中鋼筋18組,水泥5組,節能材料8組,防水材料6組,管網管材3組。下一步,將通過擴大應用,將信息化工作進一步做深、做細,推動萬盛經開區建筑業加快實現轉型發展。