
國學(xué)出處
《弟子規(guī)》
過能改,歸于無;
倘掩飾,增一辜。
皇甫謐是魏晉時(shí)期著名醫(yī)學(xué)家、學(xué)者。他小時(shí)被過繼給叔父,叔母任氏對他十分疼愛。由于皇甫謐無心向?qū)W,整天東游西蕩,任氏為他的將來憂心忡忡。
一天,皇甫謐從外邊弄來了一些瓜果,洋洋自得地進(jìn)獻(xiàn)給叔母,以為如此孝順一番,便可使叔母感到寬慰。任氏見此,流著淚說:“即使天天用豬、牛、羊來贍養(yǎng)我,還不能完全稱孝,瓜果又算得上什么呢?你已年過二十,眼不觀圣賢之書,心不學(xué)仁義之道,沒什么可安慰我的。”她又禁不住嘆息:“從前孟母三遷使孟子成為有仁德的人,曾子殺豬使信守諾言的教育長存。難道是因?yàn)槲揖硬粨襦彙⒔虒?dǎo)有缺陷,你才這樣的嗎?你為什么愚鈍到如此地步呢?你修身養(yǎng)性,刻苦學(xué)習(xí),受益的是你自己,對我又有什么用呢?”
皇甫謐很受感動,噙著淚花發(fā)誓要悔過自新。從此,他刻苦攻讀,虛心求教,師從同鄉(xiāng)人席坦學(xué)儒,一天也不懈怠。他家境貧窮,勞作間隙也手不釋卷,終于博通百家之言,以著述為畢生之事業(yè)。
然而,皇甫謐到中年時(shí)卻患了一種嚴(yán)重的風(fēng)濕病,一度想到自殺,幸好叔母任氏及時(shí)勸阻。在叔母的鼓勵(lì)下,他開始振作起來鉆研醫(yī)學(xué)。針對自己的癥狀,他把研究的重點(diǎn)放在了針灸上。寒來暑往,春暖秋冷,皇甫謐以極大的毅力完成了《針灸甲乙經(jīng)》,這是中國現(xiàn)存最早的一部針灸學(xué)著作,對后世針灸學(xué)的發(fā)展影響很大。
皇甫謐對中國醫(yī)學(xué)與文化的杰出貢獻(xiàn),與其叔母的教育、勉勵(lì)是分不開的。