李娜
(中共尼勒克縣委員會黨校,新疆尼勒克 835700)
何為廉政文化建設(shè)? 它是指在廉政制度的指導(dǎo)與遵守之下,凈化黨員干部與公職人員之間的風(fēng)氣,讓他們養(yǎng)成廉潔奉公的習(xí)慣,以營造良好的社會氛圍,使黨員干部能夠廉潔奉公,恪盡職守,去實(shí)現(xiàn)社會主義的共同理想。進(jìn)行廉政文化建設(shè)是為了在當(dāng)下的社會中,讓黨員干部與公職人員形成廉潔奉公的價值觀,形成良好的社會風(fēng)尚,從而使我國的黨員干部與公職人員在工作過程中,堅(jiān)守廉潔。一方面要自我形成約束,另一方面要從外部形成約束,只有這樣,才能使黨員干部與公職人員從主觀上不愿意去腐敗,從客觀上不允許其腐敗,法律懲治上不敢去腐敗。正如習(xí)近平總書記所強(qiáng)調(diào)的:“要加強(qiáng)反腐倡廉教育和廉政文化建設(shè),督促領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)定理想信念,保持共產(chǎn)黨人的高尚品格和廉潔操守,提高拒腐防變能力,在全社會培育清正廉潔的價值理念,使清風(fēng)正氣得到弘揚(yáng)。”
“文化而潤其內(nèi),養(yǎng)德以固其本。”所謂德治,就是通過道德來約束人的行為,以達(dá)到治理的目的。為了實(shí)現(xiàn)德治,就需要對我國的社會道德建設(shè)進(jìn)行加強(qiáng),對我國的道德教育進(jìn)行加強(qiáng),就需要在堅(jiān)持我國社會主義核心價值觀的基礎(chǔ)之上,去宣揚(yáng)道德觀念,規(guī)范道德行為,樹立道德典型。
通過對黨員干部與公職人員進(jìn)行道德教育,以及促進(jìn)其內(nèi)在的自我修煉,可以使其“常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心”,做“一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人”。一個人的道德要是高尚了,對于自己,就能更好地進(jìn)行約束,就能堅(jiān)守不管是職業(yè)上還是人性上的防線,在對公權(quán)力使用的時候就會更謹(jǐn)慎,就能從自身出發(fā)做到廉潔奉公。通過對黨員干部與公職人員進(jìn)行職業(yè)道德教育,可以對他們的優(yōu)良品質(zhì)進(jìn)行培養(yǎng),可以使他們的職業(yè)道德得以養(yǎng)成,可以使他們能夠自律,能夠通過約束自己來形成清正廉潔的作風(fēng),從而在履行公職時,能夠以廉為榮,以貧為恥,不貪污,不腐敗,謹(jǐn)慎使用公權(quán)力,真正地為民辦實(shí)事。
從政過程中,與黨員干部與公職人員息息相關(guān)的兩個問題就是廉潔和腐敗,這兩個問題實(shí)際上是一種文化現(xiàn)象,之所以產(chǎn)生這兩個問題實(shí)際上是由于人們之間的互相影響。在心理上,人們往往比較從眾,不遵從自己的內(nèi)心,常常看大多數(shù)人怎么做,自己就怎么做,此為故意受別人的影響。所以,人的思想和行為,一定程度上是受文化氛圍影響的。廉政文化能否建設(shè)得益于社會氛圍是否良好,只有形成良好的社會氛圍,才能樹立廉潔公正的精神。
能否形成良好的社會氛圍,一定程度上是受新聞媒體的影響的。新聞媒體有兩個特點(diǎn),一個是通過輿論傾向性對群眾產(chǎn)生引導(dǎo)作用,另一個是通過其在信息傳播中的附帶價值對群眾產(chǎn)生影響。社會氛圍就是受新聞媒體這兩個特點(diǎn)的影響。新聞媒體的作用之一是進(jìn)行輿論監(jiān)督,它是通過自身權(quán)利的行使,來監(jiān)督權(quán)利是否腐敗,是否進(jìn)行了濫用。這是一種比較直接的形式,但卻十分的民主。通過行使其輿論監(jiān)督權(quán),可以群眾都參與到反腐倡廉的工作當(dāng)中,進(jìn)而形成良好的社會氛圍。舉個例子,某些公職人員濫用權(quán)力,貪污腐敗,正是由于媒體的跟蹤報道及曝光,才使其受到相應(yīng)的懲罰。當(dāng)下是網(wǎng)絡(luò)時代,作為一種新的傳播信息的方式,網(wǎng)絡(luò)在體察民情、曝光違法亂紀(jì)行為等方面發(fā)揮著重要的作用。
此外還要高度重視制度和法律的建設(shè),規(guī)范人的行為的方式,除了道德之外,還有制度與法律。它們可以對人的思想意識進(jìn)行培養(yǎng)與訓(xùn)練,可以對人們產(chǎn)生文化導(dǎo)向的作用。其本質(zhì)上也是種文化,而且相對穩(wěn)定,在影響力上,時間更加持久,所產(chǎn)生的作用更加根本。通過制定好的制度,通過實(shí)施好的法律,可以形成良好的文化氛圍。
領(lǐng)導(dǎo)的力量是無窮的,如果一個國家的領(lǐng)導(dǎo)人,道德情操比較高,奉公守法,勤儉為民,則肯定會成為大家爭相學(xué)習(xí)的榜樣。我國很早就有“大臣法,小臣廉。”“欲影正者端其表,欲下廉者先己身。”之說,其含義是指,如果大臣們能夠恪守法度,那么小臣們就能公正清廉;如果想要自己的影子正,那就必須先端正自己的儀表,如果想要下屬清廉,首先必須保證自身清廉。
要想貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,就必須對廉政文化建設(shè)進(jìn)行加強(qiáng),同時,對其進(jìn)行加強(qiáng)還有利于構(gòu)建社會主義核心價值體系,有利于推進(jìn)黨風(fēng)建設(shè),有利于與反腐敗做斗爭。只有通過對社會主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向的堅(jiān)持,通過對社會主義核心價值體系的構(gòu)建,通過對反腐倡廉的大力倡導(dǎo),才能使我國廉政文化建設(shè)得到加強(qiáng)。我們在建設(shè)社會主義精神文明,在進(jìn)行反腐倡廉的同時,要將廉政文化的建設(shè)與之結(jié)合在一起,通過對其進(jìn)行公正廉潔的思想培養(yǎng),對其進(jìn)行清廉的社會風(fēng)尚的營造,對其進(jìn)行反腐倡廉文化的建設(shè),來營造新的良好社會氛圍。其基本原則是,在反腐倡廉的同時,以大局為重,系統(tǒng)的整體進(jìn)行;要通過教育,去轉(zhuǎn)變干部的思想意識,提高其思想境界;要聯(lián)系群眾,聯(lián)系社會,通過廣泛的群眾基礎(chǔ)來推進(jìn)反腐倡廉工作的進(jìn)行; 要與時俱進(jìn),時刻創(chuàng)新,不僅要在理論上推動廉政文化的建設(shè),還要在實(shí)踐上進(jìn)行創(chuàng)新;要以務(wù)實(shí)的態(tài)度腳踏實(shí)地的推定廉政文化的建設(shè),通過新思想、新方法來取得新成果。
從上文基礎(chǔ)原則中可以看出,只有通過大量的、有重點(diǎn)的基礎(chǔ)性工作,才能使廉政文化建設(shè)得到加強(qiáng)。首先,要培養(yǎng)廉潔的價值理念,并且進(jìn)行弘揚(yáng)。要在宣傳教育活動當(dāng)中,轉(zhuǎn)變領(lǐng)導(dǎo)干部舊的思想觀念,使他們秉公辦事,依法用權(quán),公正清廉;同時,使公民堅(jiān)持誠實(shí)守信的優(yōu)良品質(zhì),敢于反腐敗,敢于對其進(jìn)行舉報,通過社會的力量來加大反腐倡廉的力度。其次,在創(chuàng)建廉政文化的過程中,要開展相應(yīng)的活動,通過活動來使廉政文化深入社會的各個領(lǐng)域。如在社區(qū)、學(xué)校、農(nóng)村等基層領(lǐng)域開展廉政教育,從而加強(qiáng)基層的廉政文化建設(shè)。然后,要在創(chuàng)新廉政文化產(chǎn)品的同時,對其理論進(jìn)行深入的研究,并進(jìn)行廣泛的傳播。在推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時,積極建設(shè)我國的廉政文化,將其與社會主義精神文明的建設(shè)相融合,在各個環(huán)節(jié)對腐敗進(jìn)行懲治,加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)。
綜上所述,對廉政文化的建設(shè),需要有節(jié)奏地、系統(tǒng)地進(jìn)行。因?yàn)槠渖婕暗姆矫婧軓V,所影響到的方面也很廣。現(xiàn)如今,我國的經(jīng)濟(jì)在急速的發(fā)展,為了與時俱進(jìn),構(gòu)建社會主義和諧社會,必須在堅(jiān)持黨對反腐倡廉的要求下,去大力建設(shè)廉政文化,通過廉政文化,來推動我國各項(xiàng)工作步入新的臺階。