新時(shí)代背景下加強(qiáng)現(xiàn)代家風(fēng)建設(shè)的路徑探析

張寧蓉

（中共巫溪縣委黨校，重慶 405899）

習(xí)近平同志關(guān)于家風(fēng)的一系列論述，在中共黨史上把家庭、家教、家風(fēng)問(wèn)題與國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧相聯(lián)系，上升到了治國(guó)理政的戰(zhàn)略高度。家風(fēng)建設(shè)是基于中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程提出是符合時(shí)代特性和發(fā)展要求的道德構(gòu)建形式，對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育與踐行、實(shí)現(xiàn)全面從嚴(yán)治黨目標(biāo)、推進(jìn)治國(guó)理政等具有重大現(xiàn)實(shí)意義。如何涵養(yǎng)現(xiàn)代家風(fēng)從而優(yōu)化社風(fēng)、民風(fēng)、政風(fēng)是當(dāng)前家庭建設(shè)最值得深思和落實(shí)到位的一個(gè)命題。

1 現(xiàn)代家風(fēng)存在的問(wèn)題

現(xiàn)代家庭的結(jié)構(gòu)、功能、觀念、生活方式發(fā)生新變化，廣大民眾的婚戀觀、家庭觀、教育觀變得復(fù)雜多元。現(xiàn)代家風(fēng)存在的問(wèn)題主要表現(xiàn)如下。

1.1 家庭結(jié)構(gòu)嬗變、家庭倫理錯(cuò)位

現(xiàn)代家庭人口數(shù)、代際數(shù)減少、生育意愿降低，閃婚閃離、不婚離婚率增高,傳統(tǒng)的聯(lián)合家庭被小的家庭單元取代。宗族觀念解體，家族意識(shí)淡漠，家文化底蘊(yùn)薄弱，家風(fēng)文化傳承的社會(huì)基礎(chǔ)不牢固，不再致力于家族歷史的紀(jì)錄、家族共同體認(rèn)同精神的保持和社會(huì)倫理道德的建設(shè)。

1.2 家庭教育存在誤區(qū)

主要是教育觀念誤區(qū)和教育方式誤區(qū)。

家庭教育內(nèi)容出現(xiàn)偏差，與時(shí)俱進(jìn)不足。越來(lái)越多的家庭更重視教育更舍得花錢(qián)，但最大難題是不會(huì)教不會(huì)愛(ài)孩子，不切實(shí)際地揠苗助長(zhǎng)。重視教育輕教養(yǎng)、重文化輕文明、重智商輕情商、重學(xué)習(xí)輕習(xí)慣；重物質(zhì)輕精神、重義務(wù)輕權(quán)利。忽略對(duì)人格、性格和習(xí)慣的培養(yǎng)。如勤儉、善良、孝順、忠勇、誠(chéng)信等優(yōu)良品質(zhì)塑造不足。

功利化家風(fēng)范式把家庭成員引向庸俗。在社會(huì)價(jià)值構(gòu)建中往往拋棄道德責(zé)任，傳統(tǒng)價(jià)值觀迷失，道德底線失守。傳統(tǒng)“恭寬信敏惠”處世原則，被物欲、功利的價(jià)值觀取代。如“只嫁房子不嫁人”，輕而易舉就摧毀了傳統(tǒng)的家庭婚戀價(jià)值觀乃至人生觀，信奉金錢(qián)至上、問(wèn)結(jié)果不問(wèn)手段，缺失文化涵養(yǎng)、文明浸潤(rùn)，助長(zhǎng)陰暗心理（譬如貪婪、愛(ài)慕虛榮、鋪張浪費(fèi)、消費(fèi)狂、物欲狂等）。

1.3 忽略家庭教育自身的定位，家庭育人功能淡化

家庭教育是教育體系中的基礎(chǔ)性教育，家長(zhǎng)教育是根，家庭教育是主干。存在幾種情況：一是父母以忙、事情多為借口，將教育孩子的陣地拱手相讓與長(zhǎng)輩；二是由母親全盤(pán)接收，父愛(ài)在家庭教育中缺失。一項(xiàng)調(diào)查顯示，孩子每天和父親相處平均時(shí)間不到15min 且絕大部分時(shí)間屬于單向詢(xún)問(wèn)式，即警告或斥責(zé)孩子過(guò)錯(cuò)。父親在家的業(yè)余時(shí)間安排中，教育孩子放在第四位，前三位是看報(bào)、看電視和做家務(wù)。三是有相當(dāng)一部分家長(zhǎng)忙于家庭生活物質(zhì)文明的加速升級(jí)，對(duì)子女多以物質(zhì)上盡施愛(ài)心卻忽視自身榜樣的自覺(jué)樹(shù)立。

1.4 家庭成員缺少個(gè)體精神營(yíng)養(yǎng)

一個(gè)家庭的品質(zhì)取決于家庭成員的生命品質(zhì)。家庭成員個(gè)體精神的缺乏使家風(fēng)不厚重。一是很多家庭嚴(yán)于律人寬于律己的現(xiàn)象十分嚴(yán)重，重言教，輕身教，缺乏正確的引導(dǎo)；二是傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)化銜接欠妥。家庭成員各自人生觀、價(jià)值觀、家庭觀不合，隔代代溝嚴(yán)重。孩子成長(zhǎng)的大環(huán)境、小環(huán)境、心環(huán)境變了，父母還刻舟把劍找、跟著感覺(jué)走；三是多數(shù)家庭對(duì)孩子的要求在粗淺的層面，欠缺適合現(xiàn)代素養(yǎng)的科學(xué)理性精神，一些與時(shí)代發(fā)展相結(jié)合的理念如“民主開(kāi)放、保護(hù)環(huán)境、法治意識(shí)”等還很薄弱。

1.5 單親家庭教育、獨(dú)生子女時(shí)代帶來(lái)嚴(yán)峻挑戰(zhàn)

單親家庭孩子心靈缺陷日益顯著，在青少年期犯罪率也較高。孩子在“沖突家庭”中，缺乏精神與心理健全發(fā)展所必需的一切條件，容易發(fā)生心理病態(tài)，行為放縱，缺乏自制力，適應(yīng)能力降低，孩子越來(lái)越不習(xí)慣于人們共同的社會(huì)規(guī)范等。

1.6 疏于家風(fēng)建設(shè)，榜樣家庭失范

體現(xiàn)在：一些家庭沒(méi)有建設(shè)好家風(fēng)的緊迫意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，有“愛(ài)無(wú)能癥”“愛(ài)畸形癥”；精英群體里部分家庭家風(fēng)失范；政府雖足夠重視，但缺乏深刻有力的宏觀層面引導(dǎo)，監(jiān)督制約機(jī)制欠健全不長(zhǎng)效；社會(huì)在家風(fēng)建設(shè)上沒(méi)形成合力氛圍。

2 家庭教育誤區(qū)發(fā)生的根源

分析各種問(wèn)題，尋找背后的根源，有以下幾方面。

一是社會(huì)變化的結(jié)果： 家庭成員的交流與合作減少、親密和信任關(guān)系降低、孩子的成長(zhǎng)缺少親屬關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的支持、信息化時(shí)代動(dòng)搖自我教育缺乏的成年人的權(quán)威地位。

二是家庭條件的影響：富養(yǎng)孩子的家庭多，不顧家庭資源的差異百般努力傾盡所有，讓孩子享受最好的生活條件，使后代依賴(lài)性太強(qiáng)，缺乏抗挫折的能力鍛煉和基本的生存能力；家庭文化氛圍、文化環(huán)境潛移默化對(duì)孩子產(chǎn)生影響。

三是家長(zhǎng)素質(zhì)的制約： 家長(zhǎng)的文化程度、家長(zhǎng)修養(yǎng)、父母的人格格局、心理健康狀況直接影響孩子健康成長(zhǎng)，決定家庭教育質(zhì)量。

3 加強(qiáng)現(xiàn)代家風(fēng)建設(shè)的有效途徑

家庭教育具有啟蒙性、全面性、權(quán)威性、情感性、長(zhǎng)期性、及時(shí)性。當(dāng)代家風(fēng)建設(shè)要符合單元家庭精小特點(diǎn)，有針對(duì)性精準(zhǔn)制定家規(guī)家訓(xùn)，展現(xiàn)時(shí)代家風(fēng)。

3.1 正確定位現(xiàn)代家風(fēng)核心理念

家風(fēng)是動(dòng)態(tài)發(fā)展的系統(tǒng),需“淬厲其所本有、采補(bǔ)其所本無(wú)”,在評(píng)估、選擇、轉(zhuǎn)化中實(shí)現(xiàn)家風(fēng)傳承與發(fā)展，與國(guó)家需要解決的時(shí)代問(wèn)題相適應(yīng)。在傳承歷史優(yōu)秀家訓(xùn)的基礎(chǔ)上，延續(xù)基本的倫理道德和價(jià)值取向，結(jié)合各家各戶(hù)的實(shí)際情況，制定出一套相應(yīng)的家庭準(zhǔn)則及家庭教育規(guī)范，塑造家庭成員現(xiàn)代人格，使家庭與現(xiàn)代社會(huì)相適應(yīng)。

3.1.1 讓傳統(tǒng)家庭理念返魅

現(xiàn)代家庭確有很多困惑，但不是傳統(tǒng)觀念困厄了我們，恰是拋棄優(yōu)秀的傳統(tǒng)觀念后迷失方向。應(yīng)重新厘清“傳統(tǒng)觀念”的內(nèi)涵，擦去它身上多年來(lái)因誤解和丟棄而蒙上的厚厚的灰塵，結(jié)合時(shí)代內(nèi)容，取其精華還原它燦爛雅致。

3.1.2 定位家庭核心觀念

一是財(cái)富觀。家庭成員共同參與家庭理財(cái)，讓孩子從小學(xué)會(huì)理財(cái)，樹(shù)立正確的金錢(qián)觀、財(cái)富觀。留財(cái)不留德，是屬于“舍本逐末”的錯(cuò)誤。留德不留財(cái)，是秉承“本立而道生”，“德即是本”。二是教育觀。應(yīng)加強(qiáng)在人格教育、性格教育與習(xí)慣教育方面的重視與垂范，完成家庭教育理性的回歸。注重人格教育，在“望子成人”的前提之下“望子成龍”,注重心靈的提升，培養(yǎng)有尊嚴(yán)的人、培養(yǎng)有自由意志的人，樹(shù)立正確的家庭教育理念，完成教育價(jià)值的轉(zhuǎn)向，防家庭教育問(wèn)題于未然。三是增強(qiáng)角色責(zé)任感。家庭成員不逃避自己的責(zé)任，不剝奪他人的責(zé)任。父母不寵溺不包辦代替不一味滿(mǎn)足，每個(gè)家庭成員分清自己的角色擔(dān)當(dāng)是什么，自立自強(qiáng)，不做巨嬰、啃老一族。特別是青年一代“牢牢鎖定”個(gè)人志向與國(guó)家航向、“同步匹配”自身修養(yǎng)與新時(shí)代要求、用不懈奮斗刷出“青春的存在感”，以“強(qiáng)國(guó)時(shí)代”青年的內(nèi)涵嚴(yán)格要求。四是加強(qiáng)法治、民主意識(shí)。現(xiàn)代家風(fēng)建設(shè)要樹(shù)高線、立規(guī)矩、劃界線以實(shí)現(xiàn)對(duì)人性的匡扶和矯正。結(jié)合社會(huì)變遷新趨向和家庭活動(dòng)新特點(diǎn)，通過(guò)好的形式引導(dǎo)家庭制定符合家風(fēng)特征、體現(xiàn)黨紀(jì)國(guó)法要求、釋放人倫功能的家規(guī)家訓(xùn)或者家風(fēng)手冊(cè)。明確細(xì)化家庭成員的為與不為，體現(xiàn)規(guī)則意識(shí)、法律意識(shí)，發(fā)揮其所蘊(yùn)含的向善性、勸導(dǎo)性?xún)r(jià)值和規(guī)范、懲戒、約束功能，為涵養(yǎng)家風(fēng)提供內(nèi)在機(jī)制。一個(gè)現(xiàn)代家庭的核心素養(yǎng)從三方面體現(xiàn)，一是家庭文化基礎(chǔ)，包括具備人文積淀和人文情懷的人文底蘊(yùn)，理性思維、批判質(zhì)疑、樂(lè)于探究的科學(xué)精神；二是家庭自主發(fā)展，能樂(lè)學(xué)善學(xué)勤于反思、能珍愛(ài)生命、有健全人格、會(huì)自我管理；三是進(jìn)行社會(huì)參與，有勞動(dòng)意識(shí)技術(shù)運(yùn)用，擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任，解決問(wèn)題。

3.2 注重自我栽培，提升人格魅力

一個(gè)家庭的品質(zhì)取決于每個(gè)家庭成員的生命品質(zhì)，隨著時(shí)代不斷成長(zhǎng)，不斷進(jìn)行自我栽培。教育孩子的過(guò)程也是提升自己的過(guò)程，完善自我為孩子做出榜樣比一味要求孩子“成為誰(shuí)”更重要。

3.2.1 家庭成員自我栽培自我完善

栽培的著重點(diǎn)主要是：一要有愛(ài)心，愛(ài)自己愛(ài)身體愛(ài)家人；二要有理性有剛性，嚴(yán)格要求自己和家人；三要有情趣有愛(ài)好；四要學(xué)會(huì)做自我，提高能力、個(gè)性魅力、為人境界。

3.2.2 發(fā)揮女性的教育作用

女性在家風(fēng)傳承中作用最大，對(duì)家人的吸引力具有不可替代性，女人的德行禮儀、品格氣質(zhì)深刻影響著家庭成員的思想行為?，F(xiàn)代女性不僅成全丈夫、栽培孩子還要自己活得有價(jià)值和意義。所以為人母為人妻者要不斷學(xué)習(xí)，有現(xiàn)代教育理念、教育方式和教育能力。

3.2.3 加強(qiáng)父母榜樣力量

家庭教育的本質(zhì)是家長(zhǎng)教育，家長(zhǎng)教育的本質(zhì)是自我教育，這就需要家長(zhǎng)把教育的重心放在自我完善上。父母在日常生活中有意識(shí)地構(gòu)建在孩子心目中的“人格形象”，做孩子的引路人、思想的奠基人，作方向性、理性的引領(lǐng)。

父母榜樣力量是子女健康成長(zhǎng)的“參照坐標(biāo)”和對(duì)子女實(shí)施教育的有力根據(jù)?！鞍駱印睂?shí)質(zhì)是由各種非物質(zhì)的精神“材料”構(gòu)成：堅(jiān)定而正確的人生信念、充滿(mǎn)活力的積極追求遵紀(jì)守法廉潔奉公、誠(chéng)實(shí)本分的處世做人標(biāo)準(zhǔn)、不怕困難勇于進(jìn)取的持恒行動(dòng)、日常生活中外化出來(lái)的思想言行、人格品德和生活工作作風(fēng)。

3.3 汲取家文化精華，涵養(yǎng)新時(shí)代好家風(fēng)

3.3.1 把紅色家風(fēng)作為領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)建設(shè)的“魂”

紅色家風(fēng)源于馬克思主義對(duì)家庭問(wèn)題和家庭建設(shè)的理性思考。是優(yōu)秀共產(chǎn)黨人在長(zhǎng)期革命實(shí)踐中形成的政治品格和精神風(fēng)貌，具有率先垂范的教育意義。

3.3.2 家庭成員與從政者“約法三章”

家庭成員不施壓不說(shuō)情不插手。從政者不為家屬謀利、不理家屬說(shuō)情、不準(zhǔn)家屬干政。

3.3.3 完善各樣制度，加強(qiáng)約束和監(jiān)督

一是防范特權(quán)現(xiàn)象，二是防范家庭關(guān)系對(duì)政治生活的不當(dāng)干預(yù)，三是規(guī)范政商關(guān)系，四是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部家庭生活制度性介入，特別要建立領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)失范問(wèn)責(zé)機(jī)制。

4 家庭教育與學(xué)校教育、社會(huì)教育相互促進(jìn)

合力營(yíng)造家風(fēng)建設(shè)濃厚氛圍。關(guān)鍵是把對(duì)家教、家風(fēng)的正確認(rèn)知貫穿于國(guó)民教育各個(gè)層次。一是由教育部門(mén)牽頭，推動(dòng)形成學(xué)校、家庭、社會(huì)“三位一體”共創(chuàng)家風(fēng)文化的新格局。二是突出社區(qū)開(kāi)展家風(fēng)文化活動(dòng)，增進(jìn)社會(huì)各團(tuán)體、各階層的家庭文化認(rèn)知。三是建立家庭教育指導(dǎo)中心，加強(qiáng)家庭教育統(tǒng)籌。四是積極建立健全推動(dòng)家風(fēng)建設(shè)的法律法規(guī)，為推動(dòng)家風(fēng)建設(shè)提供法律保障、制度支持。