何瑤,顧云霞,劉藝璇,李越,金怡雯
(江蘇第二師范學院,江蘇南京 210013)
作為中國傳統文化的重要組成部分,花一直貫穿在傳統文化的各個時間各個方面,從先秦的《詩經》到后代的歌賦,再到近現代的小說散文,從文化習俗到思想藝術,花無不以獨特的姿態穿梭在浩瀚的文化之海,花被賦予人格化的力量,影響著我們的精神世界。紙藤花藝將定格花的美麗,延續花的生命力,傳送花的力量。
教育部于2017年9月25日以教材〔2017〕4 號文發布《中小學綜合實踐活動課程指導綱要》,綜合實踐活動課程和紙藤花藝的結合,花藝與教育的結合,給人全新的感受,更好地實現教育意義。
紙藤花是以紙藤為原料創作的藝術作品,它最早出現在日本,后傳入臺灣,融合了臺灣的紙藤工藝后形成現在的紙藤花藝術。紙藤花傳入國內已有多年之久,最早僅僅是作為一種商品,在手工藝品店間相傳,推廣速度十分緩慢。后期在愛好者的相互推廣下,紙藤花才開始被廣泛地推廣開來。但現在關于紙藤花藝的研究較少,且現有研究基本停留在紙藤花如何制作的理論層面,關于紙藤花藝與中華優秀傳統文化層面和綜合實踐活動課程等教育層面的研究還處于空白狀態,缺少系統的分析與闡述,這給我們的研究留下空間。
2.1.1 紙藤花藝與造紙術
造紙術是中國四大發明之一,是人類文明史上的一項杰出的發明創造,傳承至今已有兩千多年的歷史。在漫長時間里,紙逐漸衍生出各種形態,紙藤就是其中一種。
紙藤花是用紙藤做的花,因其外形美觀、生動形象、易于保存等優點,受到大眾的喜愛。因為有東漢蔡倫改進造紙術,現代黎明制品廠造紙繩,紙藤花藝才得以有問世的條件,這既是現代技術的進步,也是對古代人類智慧的傳承,發揮紙的多種功能,實現紙的獨特價值。
2.1.2 紙藤花藝與二十四番花信風
二十四番花信風又稱二十四風,花信風,應花期而來的風,所以稱為“信”,是中國節氣用語。人們挑選一種花期最準確的花作為代表,叫作這一節氣中的花信風,意即帶來開花音訊的風候。程大昌《演繁露》卷一中說:“三月花開時,風名花信風。”
南朝宗懔《荊楚歲時記》中說:“始梅花,終楝花,凡二十四番花信風。根據農歷節氣,從小寒到谷雨,共八氣,一百二十日。每氣十五天,一氣又分三候,每五天一候,八氣共二十四候,每候應一種花。”
紙藤花藝可以制作出以上二十四種花卉,以靜態的手工藝品傳達動態的二十四節氣訊息,富有文化內涵;同時兼具審美藝術價值,賞心悅目。
中國古代詩歌是我國傳統文化中的精華,唐詩宋詞元曲,歷代吟誦不衰,印行不止。古代詩歌多是文人墨客通過詩歌寫作吟唱表達心中的思緒,其中題詠花卉的詩作不計其數。詠花妙篇將自然界年年歲歲有開有落的花卉的芳華永駐于筆墨之間。紙藤花藝則將花卉的美定格,永久保持花的美麗與鮮艷。
以梅花為例,梅花是中國十大名花之首,被稱為“寒冬斗士”的梅花,為歷代文人畫士所喜愛,千百年來,從《詩經》到現代散文,許多頌梅的佳作流傳下來。梅花以高潔、堅強、謙虛的品格,給人以立志奮發的激勵。
紙藤花藝運用在中小學綜合實踐活動課程中,使學生理解中國傳統花卉文化的相關知識,學會賞析傳統花卉的意象,并從優秀傳統文化中開闊文化視野,理解傳統的人文精神、倫理觀念、審美情趣。
紙藤花藝使花永駐,詩詞使花的精神文化永流傳。花卉、詩詞、文化三者結合,相得益彰,使中華優秀傳統文化深入人心,促進發展。
教育部于2017年9月25日以教材〔2017〕4 號文發布《中小學綜合實踐活動課程指導綱要》(以下簡稱《指導綱要》)。《指導綱要》指出綜合實踐活動是國家義務教育和普通高中課程方案規定的必修課程,與學科課程并列設置,是基礎教育課程體系的重要組成部分。該課程由地方統籌管理和指導,具體內容以學校開發為主,自小學一年級至高中三年級全面實施。
手工制作作為綜合實踐活動課程之一,在全國各地的中小學展開。團隊成員在共青團江蘇第二師范學院委員會指導老師的幫助下去到南京市第十八中學和南京市雙塘小學授課,教中小學生制作紙藤花。我們以紙藤花藝為切入點,在課堂上既教學生如何制作紙藤花,提高學生的手工制作能力;也教學生紙藤花對應的中華優秀傳統文化,豐富學生的精神世界。
為更好地教授紙藤花的制作方法以及文化知識,團隊成員在授課前期,決定在自己學校組建一個“校第二學生課堂社團”——紙藤花社團,聚集一批熱愛手工制作的同學,一方面為鍛煉本課題研究團隊成員們的教學能力,提高教學水平,為中小學生帶去高質量的紙藤花藝課程; 一方面培養社團社員成為優秀的紙藤花藝課程講師,為更多學校學生上課,傳播紙藤花藝,弘揚中華優秀傳統文化。
經過團隊成員的共同努力,研討出了適合中小學學生的教學計劃和教案,理論與實踐相結合,符合中小學學生的學習理念與接受能力。
南京市第十八中學的綜合實踐活動課程時間設置在每周五下午,南京市雙塘小學的時間設置在每周三下午,團隊成員每次上課都會提前到達教室,打開投影,分配好所需材料。
課前,團隊成員會先介紹本節課要制作的紙藤花的文化背景。如制作梅花時,會告訴同學們梅花是中華民族與中國的精神象征,象征堅韌不拔、不屈不撓、自強不息的精神品質,對同學們進行情感態度與價值觀的教學。同時,還會介紹文人墨客筆下的描寫梅花的詩句,如毛澤東的《卜算子·詠梅》,會請學生們一起朗讀詩句。
紙藤花課程受到兩所學校師生的喜愛,學生們在制作完精美的紙藤花后,可以將成品集中放在教室裝點教室,也可以帶回家做裝飾等。學期快結束時,會利用一個課時的時間,請學生們談談對紙藤花藝的理解,以及一個學期下來的感受,還會舉行小型的朗誦比賽,朗誦內容就是與紙藤花相關的詩歌或散文,豐富學生的精神文化生活,更好地理解與傳承中華優秀傳統文化。
開展紙藤花綜合實踐活動課程,對同學們來說有多方面的意義。第一,使學生了解紙藤花藝,了解中國花文化的主要內容。第二,從生活中引導學生觀察思考,激發學生興趣。第三,在實踐中充分激發學生想象力,引導制作紙藤花作品,提高學生動手能力。紙藤花藝課程實踐性、操作性強,在紙藤花制作教學過程中,團隊成員先進行引導和分解演示,再讓學生進行操作,學生在不斷發現問題、分析問題、解決問題的實踐過程中,學會技能,掌握方法,充分體現“以學生為主體,教師為主導”的教學方式。第四,學生可以感受到以花為題,借花明志,或闡述人生哲理,起以教育作用,或表示祝愿,希望和祈求,或表達個人的種種心態與冥想的中國傳統文化。
教師是課程開發的主力軍,承接研究、開發和實踐幾個方面的工作。隨著紙藤花藝課程的開設,教師首先自己要學會制作紙藤花,掌握紙藤花卉背后的文化內涵,這在一定程度上提高了教師的綜合素養。其次教師要一邊實踐,一邊總結,一邊編寫教材,這樣教材內容才能夠真正貼近學生,落到實處。通過“實踐—開發—反思—改進—再實踐—再改進”的循環往復的練習,教師的專業精神和專業技能有了很大的提高。最后,通過教學生制作康乃馨、向日葵、梅花等花卉,拉近和學生的距離,與學生形成良師益友的良好關系,將積極的生活態度傳達給學生,教會學生做人與生活。
紙藤花藝課程通過制作出精美的花卉,吸引人的眼球,激發人的學習興趣,讓更多的人了解紙藤花藝,愛上紙藤花藝,同時傳播紙藤花藝,傳播文化藝術。在紙藤花藝課程的學習過程中,了解傳統花卉的文化意象,托物言志,寄托人的情感,學習古人頌揚花卉的詩詞,如頌揚梅花的詩句:“疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏”“墻角數枝梅,凌寒獨自開”;再如頌揚荷花:“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”;頌揚菊花:“蘭有秀兮菊有芳,懷佳人兮不能忘”等,利于文化積累,加深對詩詞的理解后能夠背誦詩詞,提高對詩詞的重視,弘揚詩詞文化。
紙藤花藝作為手工藝術,可以給我們帶來多方面的益處,無論是以手工藝品還是課程的形式出現,都受到人們的歡迎。紙藤花藝不僅可以傳承和發展中華優秀傳統文化,而且有利于提高人的綜合素質,以花為題,借花明至,表達人的情感。但紙藤花藝課程目前并沒能得到普及,傳播范圍得到局限,希望在不久的將來,紙藤花藝能傳播得更廣,紙藤花藝課程能進入更多學校,形成學校的特色課程!