對一堂群詩閱讀教學課的反思

龐云萍

針對“中華傳統文化經典演習”任務群，群詩閱讀之風悄然興起，筆者聆聽了一堂青年教師群詩閱讀教學公開展示課，深有感觸，略作探討。

一、教學準備環節

1.課時安排：一節課。

2.學習內容：學生對六首詩詞進行初次閱讀，并根據初步理解填寫學習表格、完成學習任務。

3.學習任務。

（1）閱讀蘇軾詩詞《江城子》《送春》《定風波》，完成下列任務：

①用紅筆標出三首詩詞中描寫酒的詩句。

②根據三首詩詞，提出問題“這杯酒，味道是的，此時蘇軾內心是的，從 ? 可見。”填寫以下表格。

（2）蘇軾詩詞《臨江仙·夜歸臨皋》《安石在東海》《水調歌頭》，比較三首詩詞中情感內涵的異同，填寫下列表格。

（3）用喜歡的顏色勾畫這三首詩詞中最能體現蘇軾文化品性的詩句，并寫一段批注，說說你是否欣賞這種文化品性。預習反饋環節。

二、教學過程

1.導入。

古往今來，文人墨客多喜飲酒，不僅滿足口腹之欲，也能激發創作欲望，更能“消胸中之塊壘”，蘇軾自然未能免俗，他說：“予雖飲酒不多，然把盞為樂，殆不可一日無此君。”

2.學習目標。

（1）體會“酒”這一意象在蘇軾詩歌中的情感意蘊。

（2）感悟蘇軾多元的文化品性。

3.酒之初感悟。

（1）環節一：學生分為三小組，每組選擇前三首的一首，分別有感情地自由朗誦。

（2）環節二：交流朗誦心得，深入文本內涵，選擇自己最喜歡的一句并說明理由。

（3）環節三：分析三首詩詞的酒味和蘇軾的情感。

根據學生的回答，梳理滋味與情感的分類，PPT展示：

《江城子·密州出獵》這杯酒是甜冽的，蘇軾的內心是志得意滿。（酒酣時）

《送春》這杯酒是半甜半澀的，蘇軾的內心是傷春傷己。（酒闌時）

《定風波》這杯酒是清冽甘甜的，蘇軾的內心是曠達灑脫。（酒醒時）

4.酒之深解讀。

采用“糖葫蘆式一線穿珠法”之二——以“情”穿珠法。用酒為線索，用情感為依托，將三首詩詞串聯起來學習。

（1）環節一：學生找出三首中最喜歡的一首，并談談理由。

（2）環節二：播放詩詞的配樂朗誦。

（3）環節三：指名學生再次朗誦這首詞，其他學生對朗誦情況進行評價，說說學生朗讀和音頻朗讀中的各自優缺點并闡明理由。

（4）環節四：學生合作小組探究，分別回答以下問題：

①《臨江仙·夜歸臨皋》中，作者為何而“醉”？試結合詩句分析其情感。

②《安石在東海》中，作者因何而“憂”？試結合詩句分析其情感。

③《水調歌頭》中，作者將一腔愁緒“把酒問青天”，最后得出了怎樣的結論？試作分析。

學生品味、教師解析，PPT展示：

《臨江仙·夜歸臨皋》為何而醉？（明確：“敲門都不應、倚杖聽江聲”展現孤獨之感、“何時忘卻營營”展現難酬之志、“小舟從此逝，江海寄余生”展現歸隱之愿）

《安石在東海》因何而憂？（明確：“從此鬢驚秋”展示世俗之憂、“中年親友難別，絲竹緩離愁”展示老病別離之情、“故鄉歸去千里”展示思鄉之情）

《水調歌頭》問得何解？（明確：悲歡離合乃人生常態，不如盡享天倫之樂）

5.找出最能體現蘇軾文化品性的詩句，并用一個詞概括蘇軾的性格。

6.作業：在了解了蘇軾多元的文化品性之后，假如你穿越到古代，與蘇軾對飲，你會對他說些什么？請寫一段凝練的祝酒詞。

三、筆者評課

群詩閱讀教學作為一種新的教學形態，這位年輕老師的課堂是一次積極的嘗試，為高中詩歌教學效率的提高提供了很好的借鑒樣本。

首先，教學設計別出機杼，獨具匠心。課堂設計三個層次，有序舒展，自然大方。起點是“酒之初感悟”，以“酒”這一意象穿針引線地開始文本初探，中間部分重點錘煉“酒之深解讀”，尾聲部分又一次指向了學習者。第一層訓練的是讀思結合，讓學生與詩詞親密接觸。第二層是錘煉學生探究問題的能力，注重高階思維和情感的培養。第三層是拓展延伸，注重寫作能力的培養。

其次，課堂巧妙建立了群詩之間聯系。眾所周知，群文閱讀就是文本之間由議題作為統帥，存在同質、異構、互補等多種關系。群詩閱讀亦是如此，教師應該尋找詩詞之間的共性與差異，從而建立群詩之間的聯結點。在課堂上，老師以“酒”和“情”為聯結點，異中求同、一線串珠，對學生進行了思維層級性訓練。

筆者認為在本次公開課中，學生和聽課老師都獲益匪淺，然而本堂課設計還是有一些地方值得商榷的。

1.內容的結構化安排意識不足

六首詩詞之間缺乏內在的緊密聯系，難以形成一個主旨明晰、相對系統的學習場。每首詩詞獨立的意味更濃，在促進深入交流與思維延展上顯得力不從心。六首詩詞雖然用“酒”這一意象串聯起來，但這只是表面的、膚淺的串聯，缺乏內在的、本質的聯系。在閱讀內容的安排上顯得過于隨性，缺少系統化的觀照，導致整體效益欠缺。

2.學生作為閱讀主體的張力不足

這位教師雖然教齡不長，但是收放自如。在課堂上，學生有時大聲吟誦，有時認真圈畫，有時個體發言，有時小組合作，有時與老師問答，學生的眼、手、耳、心、思維多重感官被調動起來，但是從整節課來看，教師還是緊緊地把控著全局。最初的問題“這杯酒，味道是 的，此時蘇軾內心是 的，從 可見”是老師提出的，探究的三個問題：“①《臨江仙·夜歸臨皋》中，作者為何而醉？②《安石在東海》中，作者因何而‘憂？③《水調歌頭》中，作者將一腔愁緒‘把酒問青天，最后得出了怎樣的結論？”全由老師提供，最后的作業也是按照老師的思路設計，學生始終處于一種被動接受問題的狀態，學生沒有通過自我閱讀發現問題、解決問題，更沒有通過解決問題實現自我內心的探索、完成生命的自主進階。

3.預習環節有偽閱讀之嫌

預習環節中，學習任務單中的表格就是課堂要教授的環節之一，閱讀過程有偽閱讀之嫌。所謂“偽閱讀”，就是為了“圓滿”地完成教學任務，先期把教學任務下放給學生，讓學生對所謂的“答案”了然于胸，在課堂教學環節中“迅速準確”地回答給老師。其實在預期環節中，不妨設計以下環節：（1）出蘇東坡的“人生地圖”。（2）為蘇東坡紀念館選址并陳述理由，寫一個50字的語段。（3）編制詩詞導游卡片。讓學生查閱蘇軾的相關資料，為編制詩詞導游卡做準備，這樣就可以把閱讀和表達緊密地聯系在一起，也可以為課堂教學做好充分的學情準備。

作者通聯：浙江諸暨中學暨陽分校。