高考作文,一個錯別字扣一分。這項規定2008年開始執行,當時,為了幫助考生減輕考試壓力,少寫甚至不寫錯別字,《咬文嚼字》編輯部專門出版了《高考作文常見錯別字》一書,希望和廣大考生一起來打一場錯別字消滅戰。
如今,十多年過去了,這項規定仍在執行。為了繼續幫助廣大考生,《咬文嚼字》編輯部對《高考作文常見錯別字》進行了修訂。根據用字實際,對個別高頻別字做了調整;根據時代發展,對部分差錯語例做了調換。修訂版保留了原版初心——總體原則不變,即為了能收到立竿見影的效果,力求挑選典型高頻的別字,設計重點突出的題型,使用通俗易懂的語言,給出簡潔實用的解析;理想目標不變,即希望本書不僅讓考生高考受益,而且讓讀者終身受用。
下面的練習題和辨析文字,選自即將出版的《高考作文常見錯別字》(修訂版)。
為了提高新聞工作者語言文字運用水平,本刊特做了連載,供大家學習參考。
改錯題五
(在每一道題目中,都隱藏著一個別字,請你指出并改正)
1.中式家俱造型精巧雅致,風格典雅端莊,裝飾別具一格,千百年來,深受人們喜愛。
2.在當小老師的過程中,我發現了學習的決竅:要想教會別人,得先自己學會。
3.去年,家鄉的高鐵工程峻工了!通車的那天,我們都去參加了慶祝典禮。
4.以前,只是聽說“老師像臘燭,燃燒自己,照亮別人”。今天,我覺得張老師就是這樣的老師。
5.三五好友,周末相約,到藍球場上較量一番,大汗淋漓,酣暢痛快。
6.大家圍繞班會主題“歷害了,我的同學”,梳理出班級中友愛、樂觀、勤奮的點點滴滴,為所有優秀的同學點贊。
7.“玉米黃,高梁紅,大地籠罩青紗帳。”東北平原上,連片種植的玉米、高粱成了典型的風景,登高一望,蔚為壯觀。
8.文字,是文化的載體;字跡,是素養的反映。是規范整潔,還是錯亂繚草,書寫者的素質一目了然。
9.做飛餅的印度師傅手法獨特,動作熟練,令人眼花瞭亂,只見那餅不斷飛舞,越飛越薄,越飛越大。
10.“生當作人杰,死亦為鬼雄。”一位女詩人寫出如此豪邁的句子,實屬鳳毛鱗角。
答案及辨析
1.“家俱”應為“家具”。“具”,會意字,甲骨文字形是雙手捧鼎的樣子,本義指供置酒食,引申泛指備辦(如“具呈”),具有(如“別具一格”),又指所備辦的用品、器物,如“工具”“用具”。“俱”,單人旁,含義與人有關,本義指偕同、共同,后虛化作副詞,表示總括全體范圍,相當于一起、都,如“萬事俱備”。“家具”,即家用器具,多指衣櫥、桌子等大件物品,是一個名詞,不能寫成“家俱”。
2.“決竅”應為“訣竅”。“訣”,言字旁,含義與言語有關,本義指告別,如“訣別”“永訣”。又指高妙關鍵的辦法,如“要訣”“秘訣”,引申指幫人掌握要領的詞句,如“口訣”。“決”,繁體字作三點水的“決”,本義指開通水道,如“鑿石決流”,也指沖破堤岸,如“決堤”,引申指斷開、破裂,如“決裂”,又指斷定、確定,如“決斷”“決定”。“訣竅”,即關鍵的好方法,與決堤、決裂無關,不能寫成“決竅”。
3.“峻工”應為“竣工”。“竣”,立字旁,含義與站位有關,本義指退位、退伏,如古文中“已事而竣”意近于“功成身退”。引申指完成、事畢,如“大功告竣”。“峻”,山字旁,含義與山有關,本義指山高而陡峭,如“高峻”“峻峭”。“竣工”即工程完成,與山高、山陡無關,不能寫成“峻工”。
4.“臘燭”應為“蠟燭”。“蠟”,繁體字作“蠟”,蟲字旁,含義與蟲有關,本義指動物、植物或礦物所產生的油質,如“蜂蠟”“石蠟”。“臘”,繁體字作“臘”,月(肉)字旁,含義與肉有關,本義指臘祭,即古代在農歷十二月合祭眾神的祭祀,農歷十二月因舉行臘祭而被稱為“臘月”,而在臘月或冬季腌熏制成的肉則稱為“臘肉”。“蠟燭”是蠟制的照明用品,通常為圓柱形,其名與臘祭無關,不能寫成“臘燭”。
5.“藍球”應為“籃球”。“籃”,竹字頭,含義與竹子有關,本義指用竹篾等編制成的有提手的盛器,如“竹籃”。引申特指籃球,這種起源于北美的運動,最初是由雙方爭搶皮球并送入對方的籃子里而得名。“藍”,草字頭,含義與草有關,本義指蓼(liǎo)藍,一年生草本植物,葉可制藍色染料,即靛(diàn)青,如“青,取之于藍而青于藍”。引申指深青色、像晴空的顏色,如“天藍”“蔚藍”。“籃球”與顏色無關,不能寫成“藍球”。
6.“歷害”應為“厲害”。“厲”,繁體字作“厲”,廠字頭,含義與山石有關,本義指粗硬的磨刀石,引申指磨礪,如“厲兵秣馬”指磨利兵器,喂飽馬匹,作好戰斗準備。又引申指高揚(如“鋪張揚厲”),猛烈(如“雷厲風行”),嚴肅(如“色厲內荏”)。“歷”,繁體字作“歷”或“曆”,“歷”本義指經過、經歷,“曆”本義指天象、歷法。“厲害”指猛烈、劇烈,表示程度很高,與經歷、歷法無關,不能寫成“歷害”。
7.“高梁”應為““高粱”。“粱”,米字底,含義與糧食有關,本義指粟的優良品種,脫殼后就是小米,如“黃粱”即黃小米。引申指細糧、精美的食物,如“膏粱”(膏,肉之肥者;粱,食之精者)。“梁”,木字底,含義與木頭有關,本義指橋梁,如“津梁”(渡口和橋梁,借指學習的門徑),引申指屋梁,如“棟梁”。“高粱”,莖粗葉大,高約兩米,子實可供食用、釀酒,還可作飼料,我國北方大規模栽植,是重要的雜糧作物,與橋梁、屋梁無關,不能寫成“高梁”。
8.“繚草”應為“潦草”。“潦”,三點水,含義與水有關,本義指雨水大的樣子,讀音為lǎo,引申指雨后積水,如“潦水”“積潦”。雨大水積,漫溢無序,由此引申用作“潦(liáo)草”,形容做事不仔細、字跡不工整,又用作“潦(liáo)倒”,指頹喪、不得意。“繚”,本義指纏繞。字跡“潦草”是無序造成的——東倒西歪、大小不一、斷斷續續、長短不齊,不是纏繞造成的,不能寫成“繚草”。
9.“眼花瞭亂”應為“眼花繚亂”。“繚”,絞絲旁,含義與絲線有關,本義指纏繞,如“白云繚繞”。引申指紛亂,如“眼花繚亂”,形容看見復雜紛繁的事物而感到迷亂。“瞭”,目字旁,含義與眼睛有關,指的是從高處或遠處觀望,讀音為liào。“眼花繚亂”與遠遠地觀望無關,不能寫成“眼花瞭亂”。
10.“鳳毛鱗角”應為“鳳毛麟角”。“麟”,鹿字旁,含義與鹿有關,本義指體型較大的母鹿。又特指麒麟,古代傳說中一種象征祥瑞的動物,形體像鹿,頭上有角,尾巴像牛,全身有鱗。“鱗”,魚字旁,含義與魚有關,本義指魚鱗,泛指鱗甲,比喻像魚鱗一樣的事物,如“鱗次櫛比”。“鳳毛麟角”指鳳凰的毛、麒麟的角,比喻珍貴而稀少的人才或事物。“鳳毛麟角”與魚鱗無關,不能寫成“鳳毛鱗角”。
改錯題六
(在每一道題目中,都隱藏著一個別字,請你指出并改正)
1.他們有共同的愛好,有時在行為上會有攣生兄弟般的默契。
2.教育難道不就是要采用恰當的方法,使蒙味無知的人成為有用之材嗎?
3.足球運動風糜世界,在中國也有眾多的愛好者,在青年群體中,更是廣受歡迎。
4.甜言密語大多數人都覺得好聽,但是聽多了卻沒什么好處。
5.他自從接觸電子游戲后,就漸漸沉緬其中,不能自拔,最終影響了學業。
6.背過身,他悄悄地對著伙伴伸了一個大姆指,輕輕地說了聲:“高!”
7.真正的強大,不在于擁有多少力氣,而在于擁有不屈不饒的勇氣和決心。
8.郭小華是個樸實穩重的人。在各種競賽中取得名次,他從不張揚;假如成績不理想,他也不會氣綏。
9.老人手中的木勺,流出了一股粘稠的糖漿,像有生命一般,忽左忽右,忽快忽慢,忽粗忽細,一會兒就畫出了一只小花貓。
10.有的人死了,他的精神不朽,即使過了上百年,仍有新的詩篇嘔歌。
答案及辨析
1.“攣生”應為“孿生”。“孿”的意思是雙生,也就是一胎生兩個,因此它的下半部分是“子”。“攣” 的下半部分是“手”,本義是手足蜷曲,比如“痙攣”,指肌肉緊張,不自然地收縮。“孿”和“攣”字形接近,卻完全是兩碼事。
2.“蒙味”應為“蒙昧”。“昧”,音mèi,左邊是“日”,字義與光線有關,本指光線昏暗不明,引申指不明白、糊涂。“蒙昧”指沒有知識,糊涂不懂事理。“味”的左半邊是“口”,它和口舌的感覺有關,和頭腦的聰明與否無關。“味”的讀音是wèi,和“昧”也不同。
3.“風糜”應為“風靡”。“靡”是草木分散下垂、倒下的意思。“風靡”指風吹倒草木,引申指流行。“靡”與“糜”大不一樣。“靡”的下面是“非”而不是“米”。“非”的六個小橫,在古文字中的寫法是向下垂著的,指草木倒伏下垂。比如“萎靡不振”,“萎”和“靡”都指草木倒垂,沒有精神。“糜”字下面是“米”,本指煮得稀爛的米粥,引申出糜爛的意思。“風糜”是說不通的。
4.“甜言密語”應為“甜言蜜語”。“甜言蜜語”指為了討人喜歡或哄騙人而說的好聽的話,這些話語令人愉悅,因此和甜蜜的味道有了聯系。蜜蜂采取花液釀成的甜汁叫“蜜”,所以“蜜”的下半部分是“蟲”。 “密”下面是“山”,它和甜味是沒有關系的。
5.“沉緬”應為“沉湎”。“湎”的偏旁是三點水,本義指貪杯,可泛指一切失去理智的迷戀。“緬”左邊是絞絲旁,指很細很細的絲,由絲的細長引申出邈遠義。常見詞語“緬懷”的意思就是“遠遠地思念”。“沉湎”兩個字都是三點水,都含有溺于其中的意思,“沉”與“緬”則不能搭配。
6.“大姆指”應為“大拇指”。“拇”,即手和腳的第一個指頭。這個字由“扌”(手)和“母”構成,有大的意思。 “伸出大拇指”表示贊許和佩服。“姆”,由“女”和“母”構成,本指對未出嫁的女子負有教導責任的女教師,現在泛指照管兒童料理家務的女子。“大拇指”與保姆無關,不能寫成“大姆指”。
7.“不屈不饒”應為“不屈不撓”。“不屈不撓”形容頑強斗爭,在敵人或困難面前不屈服,不低頭。“撓”左邊是提手旁,本義是攪動,引申為擾亂,假借為彎曲、屈服。在“不屈不撓”中,“撓”和“屈”的意思相同,都指“屈服”。“饒”的左邊是“饣(食)”,本義指吃飽,后引申指有豐富、寬恕的意思,如“不依不饒”,但沒有屈服的意思。
8.“氣綏”應為“氣餒”。“氣餒”指失去信心與勇氣。“餒”讀něi,食字旁,本義是饑餓,如“凍餒”。后引申指喪失勇氣、害怕。“綏”讀suí,有安撫使平靜的意思。比如“綏靖”就是保持地方平靜,“綏靖主義”則指犧牲別國利益來安撫侵略者以換取平安的政策。沒有“氣綏”這種說法。
9.“粘稠”應為“黏稠”。“黏”曾經作為異體字被淘汰,那時“黏稠”是可以寫成“粘稠”的。但是早在1988年,“黏”字就已恢復使用,黏、粘二字有了明確分工。凡是表示像糨糊、膠水一樣的,能使一個物體附著在另一個物體上的性質,如黏糊、黏性、黏液、黏附,用黍字旁的“黏”,讀音為nián;凡是指依靠有黏性的東西使物體互相連接,如粘貼、粘連,用米字旁的“粘”,讀音為zhān。“黏稠”是又黏又稠的性質狀態,應當用“黏”而不用“粘”。
10.“嘔歌”應為“謳歌”。“謳”本義是齊聲歌唱,引申指用歌唱、言辭來頌揚贊美。“嘔”的偏旁是“口”,本義是東西從胃喉和口腔中涌出來,如“嘔吐”。“嘔”是一種生理反應,而“謳”是精神上的,兩者不能混為一談。(未完,待續)
作者簡介:王敏,編審,上海咬文嚼字文化傳播有限公司總經理、副總編輯,《咬文嚼字》雜志副主編,上海出版物編校質量檢測中心副主任
編輯:徐 "峰