淺析重大突發事件報道中的修辭幻象

【內容提要】本文運用修辭學、傳播學等理論，通過對我國重大突發事件新聞報道的宏觀分析，揭示了重大突發事件符號化的過程、修辭幻象的運作機制、修辭幻象的心理撫慰和精神激勵功能。初步探討了修辭幻象在重大突發事件新聞報道中促進受眾產生趨同行為、戰勝災難方面所起的作用，以期能夠指導新聞工作者進一步運用好修辭幻象，為重大突發事件新聞報道及輿論引導、民族精神凝聚服務。

【關鍵詞】重大突發事件 "修辭幻象 "新聞話語 "精神撫慰

一、修辭幻象的本質和內涵

“修辭幻象”是指通過建構象征性現實，促進受眾產生象征性趨同的一種話語生產策略。它由幻想主題、幻想類別和修辭圖景構成。“幻想主題”最早由羅伯特·拜爾斯（Robert Bales）提出，是指幻想的內容、實質，是對過去、現在或將來事件進行表述的話語。它可以是非虛構的事件、人物、情景，也可以是虛構的故事、想象、戲劇等。

拜爾斯在研究人際傳播時發現，在群體的人際交往中，把個體連接成一個整體的是語言建構的現實中的共同幻象部分。這種“共同幻象”就是后來歐內斯特·鮑曼（Ernest G. Bormann）在《想象與修辭幻象：社會現實的修辭批評》中提出的“修辭幻象”，即“對滿足心理或修辭需要的事件進行的創造性、想象性的闡釋”。 “修辭幻象”不僅存在于群體交往或組織傳播中，而且還出現在政治演說、社會動員、競選演講和大眾傳播活動中。在歐內斯特·鮑曼等學者的持續研究和推動下，“修辭幻象”后來逐漸發展成為一種修辭批評范式——幻想主題修辭批評。這種方法被廣泛地應用于研究和分析人際交往、新聞與傳播活動中的話語修辭方法。

修辭幻象與我們常說的想象不同，它指的是對社會現實、客觀事實的創造性、想象性、象征性解釋，它是以客觀事實為基礎的?？陀^現實中的事物，只要進入人的視野，經過人的認知、思考、評價和判斷，就進入了象征性建構的過程。客觀世界、社會現實，經由人際交往、大眾傳播的符號化而形成。這種客觀現實符號化的過程，就是修辭幻象的運作過程，即象征性建構的過程?？梢姡陀^現實在修辭幻象的運作中才成為了客觀現實。新聞報道或大眾傳播也是一種信息建構、事實建構、價值建構的過程，它以“真實性”為第一要義。在這一點上，新聞報道也是一種修辭幻象的運作過程。

修辭幻象的理論基礎是象征趨同理論。象征趨同理論認為，社會現實是通過“幻想”建構起來的，人們在交際和傳播過程中用符號建構了社會現實。這和修辭幻象的基本內涵是一致的。由于象征具有公共性，在社會現實符號化的過程中，語言環境中的個體不僅自己建構現實，而且還與其他個體形成共同現實、共同意識?；谶@種共同、共享的象征現實，個體對象征性建構意義的理解、體驗才會趨于相同，人際交往和傳播中的說服和引導才得以實現。而這恰是“修辭幻象”的本質和歸旨。

“修辭幻象”之所以會建構一個群體共享的現實世界，主要歸因于符號互動和幻象主題的形成。在人際傳播或大眾傳播中，每個個體都可以呈現自己所認知的世界，隨著傳播活動的推進，不同的幻想主題逐漸展開，人們之間的社會互動激活了彼此的認知圖式，關于事件、人物、行為等的態度、情感、意義和關系也得以分享，有關的共同經歷也會達成某些共同理解?？梢?，關于現實的意義是通過媒介符號的互動形成的，不是外在于人的純客觀存在。鮑曼所謂的“幻象”是傳播活動參與者對客觀事物想象性、創造性解釋的產物，不是不切實際的幻想。對交際者、傳播者來說，“修辭幻象”的運作是話語生產的內在機制，它常常成為一種有效的說服策略。因此，在重大突發事件新聞報道中，恰當有效地進行“修辭幻象”運作，可以與受眾形成一種相互理解、相互信任、相互支持、相互親近的關系，在社會動員、輿論引導、信息傳遞、有效溝通、精神撫慰、民族凝聚等方面發揮積極有效的作用。

二、重大突發事件報道中的修辭幻象

新聞報道以客觀世界為基礎，看似與虛幻絕緣。但是，新聞話語也是在一定的話語系統中建構的話語，它基于現實又常常超越現實。語言建構象征性現實的特點拓展了語言的表現功能，話語建構所造成的“擬態現實”復雜而多元，具有不可限定的無邊界性。在新聞話語的生產過程中，經由話語建構所形成的象征現實賦予時間、地點、人物、事件等客觀現實要素以象征意義，形成了新聞話語獨特的基于現實而又超越現實的修辭幻象。新聞話語的意識形態蘊含、傳播功能和傳播手段、策略的多元化等話語建構的影響和制約因素決定了內蘊各異的修辭幻象?？陀^事實的要素，如時間、地點、人物、事件、情景等在不同維度上拓展了修辭幻象的象征意義和傳播功能。

在重大突發事件新聞報道中，比較常見的修辭幻象主要是從三個層面來建構的：國家民族層面、社會層面、個人層面?！按煺郏菍乙庵镜目简灐Ｄルy，是對民族精神的砥礪”?！皣颐褡逍揶o幻象”在重大突發事件新聞報道中是被經常建構并發揮重要作用的修辭幻象類型。作為一個重要的類型，它可以細化為以下幾個層次：政治修辭幻象、國家修辭幻象、領袖修辭幻象、軍隊修辭幻象、黨派修辭幻象;“一方有難，八方支援”，重大突發災難報道中的“社會修辭幻象”主要包括慈善組織修辭幻象、社會團體修辭幻象、互助團體修辭幻象、村莊或社區修辭幻象;“危難中挺起的民族脊梁”“人民群眾是戰勝災難的真正英雄”。突發災難事件新聞報道中的“個人修辭幻象”主要包括英雄修辭幻象、母親修辭幻象、兒童修辭幻象等。修辭幻象在不同時期的新聞報道中表現出不同的類型和建構策略，這和社會語境、時代特征、社會心理等要素密切相關。

修辭幻象是話語對客觀現實的修辭性建構，它指向并賦予客觀現實以意義。新聞報道中的修辭幻象不是脫離客觀實際的主觀想象，它是傳受各方共同象征性、創造性地解釋、建構、傳播、解構客觀事實的認知活動。以此來觀照我國重大突發事件新聞話語的生成過程，我們發現建國初期到改革開放前，甚至現在都存在泛政治化傾向。對新聞報道效果先驗的預期，使主流意識形態的生產者以更明確、更主動的話語姿態，甚至過分粗暴地干涉新聞話語的生產流程。在重大突發事件新聞話語的生產流程中英雄范式的調試、成型乃至批量復制成為其修辭幻象孕育的最有效手段。在一整套英雄范式的非常態流水生產線上，其修辭運作的思路清晰可見。在重大突發事件報道中引入一套結構嚴整的英雄范式往往是制造修辭幻象的有效手段。但其有效的前提是：符號化的英雄具有特定的象征意義，在話語生產過程中，它能夠順利地使話語參與各方實現“象征趨同”。 在1998年的特大洪水、2008年的汶川大地震、2010年的玉樹地震等災難報道中，我國的很多媒體都會報道“大禹式”的英群形象，通過這一“修辭幻象”激活沉淀在民族集體記憶中的英雄原型，從而起到有效動員民眾、凝聚人心、眾志成城戰勝災難的作用。在我國重大突發事件報道中，英雄的臉譜各異，但作為修辭角色個體的差異并不影響意義生成的模式化，其功能指向最終完形了一系列英雄范式的修辭幻象。

三、修辭幻象及其精神撫慰功能

重大突發事件的巨大危害性，除造成有形的損害之外，還會給公眾帶來深遠的心理傷害，也往往成為一個國家、民族不能忘卻的精神傷痛。重大突發事件新聞報道除了信息傳播、環境監測之外，還具有精神撫慰的功能。因此，在重大突發事件新聞報道中，應該努力尋求有效的與公眾進行心靈溝通交流的修辭方法。從新聞話語建構者、編碼者、傳播者的角度來說，借助語言及其象征系統建構種種修辭幻象往往是與受眾建立認同、謀求最佳傳播效果的有效策略。修辭的目的——說服或撫慰并不僅僅是通過嚴謹的邏輯話語，單方向地來完成的，而且是通過相互交往和相互創造來實現的。

長期以來，受我國“家國情懷”和“集體主義”主流價值觀的影響，新聞報道大都以宏大敘事為特征。這種敘事模式不注重解讀者的認知和心理特點，不講究話語建構和話語傳播的策略，只是從建構者的角度、以先驗性的觀念和抽象的概念建構客觀現實。由于意識形態色彩和政治宣教特點太過彰顯，這種報道無法收到理想的傳播效果。在2008年汶川地震報道中，很多媒體改進了過去那種宏大敘事、宣教色彩過于直白的弊端，通過建構具有較強認同色彩的文化和情感類修辭幻象，將政治宣傳隱藏于這些不同的修辭幻象中，在“政治—文化—情感”的結合點上發揮了新聞報道心理撫慰、精神激勵作用。

重大突發事件新聞報道的心理和精神撫慰，是新聞媒體通過新聞策劃、議程設置，運用稿件組織與發展、版面編排、專題專訪、現場連線等手段或策略對受眾或災區群眾實施的心理救援。由于大眾傳播的廣泛影響，媒體的精神撫慰可以在很大程度上安撫災區群眾，消解他們的悲痛、焦慮、恐慌、不安等不良情緒，使其心理上免受突發事件帶來的破壞性沖擊和不良影響。

重大突發事件新聞報道一般分為救助報道、安置報道和重建報道三個階段。新聞報道的精神激勵、心理撫慰功能也貫穿于初期、中期、后期這三個階段。突發事件報道初期，新聞報道的心理撫慰功能的實現主要是通過各種信息的及時、客觀、準確、全面的傳遞，消除他們因信息缺失、信息不對稱導致的恐慌;在突發事件報道中期，媒體主要通過報道社會動員、政府救助等進行輿論引導和人心安撫。重大突發事件報道后期，媒體的心理撫慰功能主要是通過反思、重建和精神凝聚等報道來實現的。重大突發事件因其巨大的破壞性、秩序的失衡性、負面影響的廣泛性往往會對災區民眾造成深遠的心理傷害。因此，大眾傳媒應該進行必要和有效的修辭幻象運作，在事實和信息建構、價值傳遞、輿論引導等環節關注民眾心理健康，充分發揮新聞報道的心理撫慰功能。

總之，“修辭幻象”作為一種話語建構藝術，在重大突發事件新聞報道中，話語建構的客觀現實以非現實的形式影響著受眾的認知、判斷和情緒。新聞生產者只有以客觀現實為基礎、遵循新聞報道的真實性原則，把握修辭幻象的本質內涵，進行有效的修辭運作，才能實現對客觀突發事件的最佳選擇、分割、重組和包裝，從而發揮修辭幻象正向的心理撫慰和精神激勵作用。

注釋：

①鄧志勇. 敘事修辭批評：理論、哲學假定和方法[J]. 當代修辭學，2012（03）：70.

作者簡介：惠東坡，北京聯合大學應用文理學院新聞傳播系教授

編輯：徐 ""峰