摘 要:教材承載著傳播知識、傳播思想、傳播真理,塑造靈魂、塑造生命、塑造新人的時代重任。教材編輯,應通過在教材出版工作中不斷地求“真”求“美”,做有溫度的教材。
關鍵詞:教材;教育;美育;教材編輯;編輯出版
中圖分類號:G4 文獻標識碼:A doi:10.19311/j.cnki.1672-3198.2019.18.074
教材是實現教育和教學目標的重要材料。(教材有廣義和狹義之分。廣義的教材指課堂上和課堂外教師和學生使用的所有教學材料,比如課本、練習冊、活動冊以及教師自己編寫或設計的教學材料等。狹義的教材專指教科書,是一個課程的核心教學材料。本文中的“教材”是指狹義的教材,即教科書。)習近平總書記在2018年全國教育大會上的講話中指出:“教師是人類靈魂的工程師,是人類文明的傳承者,承載著傳播知識、傳播思想、傳播真理,塑造靈魂、塑造生命、塑造新人的時代重任。”教材作為知識信息和思想文化的物質載體,是教師用以進行傳道、授業、解惑的重要工具,出版社發行的每一本教材,都面對著一個真實、具體的學生讀者,一個鮮活的個體生命,一個成長中的人。所以,教材,又何嘗不是承載著傳播知識、傳播思想、傳播真理,塑造靈魂、塑造生命、塑造新人的時代重任呢?新時代的教材編輯,應充分認識教材所蘊含的豐富教育價值和巨大教育功能,意識到教材編輯出版工作所擔負的神圣職責和使命,把“做有溫度的教材”作為自己的不懈追求。
1 求“真”
求“真”,是指教材出版的宗旨,應回歸教育的本真。馬克思立足于現實社會和社會中的個人,提出了人的全面發展理論。我國著名教育家葉瀾先生指出:“教育具有鮮明的生命性,是以人為本的社會中最體現生命關懷的一種事業。”因此,教育的本質就是遵循生命成長的客觀規律,平等地呵護、關懷每一個個體生命,促進人的個性和智能的全面發展與完善。黨中央提出,“立德樹人”是教育的根本任務,這符合教育的根本宗旨,契合了教育的本真。
教材編輯出版工作應當在以下三個方面體現 “求真”的價值取向。
1.1 反映真理
首先,教材是國家意志的體現,編寫什么樣的教材,建設什么樣的教材體系,將深刻地影響國家人才培養的方向和質量。其次,教材體現社會主流價值,是實現中國夢、實現教育立德樹人目的的支撐。因此,教材應具有高度的思想性:在政治性方面,教材應傳播馬克思主義思想真理,宣傳黨和國家的正確路線方針政策,弘揚社會主義核心價值觀,能運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點,對教材內容進行科學闡述。在民族性方面,教材應立足于我國社會現實和中國特色社會主義建設實際,吸收國外先進的教育思想和教育理論,汲取中華優秀傳統文化的精華,繼承和發展人類先進文化,弘揚以愛國主義為核心的民族精神,彰顯本民族的文化自信。
1.2 體現真知
首先,教材應體現學科內容的“真知”。教材是知識高度密集的精神文化產品,具有高度的科學性。教材對科學概念、術語的表述應準確、嚴謹,沒有歧義,對科學理論的分析、闡述應以事實為依據,邏輯嚴密,條理清晰,對科學現象的解釋、描述應真實、客觀,理論聯系實際。教材中絕不應出現概念混淆、邏輯混亂以及科學性、知識性和事實性的錯誤,否則會嚴重誤導學生。其次,教材應體現教育規律的“真”。教材是針對特定的教育對象,根據特定的教育層次、教學基本要求、教學目標而編寫的,教材的內容和結構往往反映了教材編寫者對特定對象以及該學科教育教學規律的認知。一部好的教材,是學科的思想體系、理論體系、知識體系、方法論體系的綜合有機整體,能充分反映學科內容的內在聯系及特有的思維方法,有利于培養學生的學科核心素養,掌握科學的思想方法。
1.3 蘊含真情
教育部頒布的基礎教育各學科課程標準,把“情感、態度、價值觀”和“知識與能力”“過程與方法”并列為“三維”目標,并提出評價建議。重視情感教育,充分體現了以人的全面發展為宗旨的教育思想。教材并非無情之物,它匯集世間萬象,凝聚人間真情,帶給學生以科學精神的熏陶、人文思想的啟迪、道德情操的涵育、個性心靈的滋養。教材的編寫和編輯出版工作者,應努力挖掘自然、社會、民族、歷史、文化中所蘊含的大量情感教育資源,并通過精心編寫和編輯出版的教材予以恰到好處的呈現,重塑當今青少年學生的人文情懷。近年來部分民國時期的語文教材重新出版,這些教材充溢著濃厚的家國情懷和深切的人文關懷色彩,體現出貼近和關照兒童靈性的兒童本位思想,因此受到讀者的熱捧,并引發了出版界、教育界和文化界的關注和討論。這種現象應視作人們對當下教材建設中所欠缺的情懷教育的一種渴求和呼喚。
2 求“美”
美,是人類永恒的追求。德國哲學家康德曾經說過,美是情感、知識與道德的橋梁。美育就是運用人類所創造的美對人進行教育,豐富人的內心世界,形成理性的力量。習近平總書記在2018年全國教育大會上強調,要全面加強和改進學校美育,堅持以美育人、以文化人,提高學生審美和人文素養。教材與孩子朝夕相伴,教材的設計是否用心,是否能傳達出美感,不僅會影響到孩子們對教材內容的理解和吸收效果,也會影響到孩子們審美趣味的形成。一本有溫度的教材,本身就應該是極具美學感染力和美學教育價值的藝術品。所以,編輯對待自己手中的教材,應當像雕塑家對待自己正在創作的作品那樣,帶著苛刻和挑剔的審美眼光,精心設計,用心雕琢,不放過任何一個細節,使出版的教材成為一件藝術品,為學生提供一份美的范本。
教材編輯出版工作應當在以下三個方面體現“求美”的價值取向。
2.1 結構美
與一般的科技著作、通俗社會讀物相比,教材內容具有極強的系統性,與之相應,教材的組織方式呈現出高度的結構性。這種結構性通過教材的體例和板塊設計這樣一種循環往復的固定模式來表現,是學科知識間內在邏輯關聯的外化。精心設計的教材,主題集中,結構緊湊,層次分明,呈現出一種嚴整而條理井然的秩序之美,就好似古典交響樂那樣富有節奏和韻律之美感。教材編輯應高度重視教材的結構設計,與教材的主編和作者團隊一起,認真研究、探討、論證教材的結構框架,認真梳理、比較、分析、統整教材中所涉及知識點及其關聯,使之層級化、步驟化,并通過最簡潔明晰、容易看懂的方式來呈現。特別應反復推敲斟酌每個章節的標題、每個版塊欄目的命名,因為標題是內容之眼,板塊欄目是教材之肌。教材的標題應該具有準確美、鮮明美、簡潔美、形式美、音韻美,板塊欄目的命名應短小精悍、朗朗上口、富有情趣。如此,不斷調整修正、打磨完善教材的結構設計,有了好的教材結構,教材就成功了一半。
2.2 語言美
語言是思維的“物質外殼”,美好的思想情感要通過精妙的語言來表現。我國千古流傳的傳統蒙學教材“三百千”、《聲律啟蒙》等,語言簡潔凝練,字雅意美,讀來抑揚頓挫,音韻鏗鏘,堪稱教材語言美的典范。今天我們編輯出版教材,目的是要向學生傳播科學的知識、先進的思想、進步的文化,同樣離不開語言這個工具和載體。教材對語言有極高的要求,必須做到正確、規范、凝練、流暢、典雅,如果教材的語言失范,比如存在語病,啰嗦費解、詞不達意,或流于口語化、隨意性,就會大大降低學生對教材知識的理解吸收效果,也不利于學生形成正確的語言表達習慣和良好的語感。所以,編輯要以精益求精的工匠精神對教材書稿中的語言文字內容進行反復修改打磨、潤飾提高,把教材做成漢語言文字運用的范本。
2.3 設計美
一位從事出版業的媽媽,在對照了孩子用的教材與自己30年前用過的教材之后,寫了一篇《30年過去,小學課本越來越丑,誰能給我個答案》的文章,引發了不少人的共鳴。與此同時,一個名為“從日本看見”的“世界最美教科書展”吸引了許多教育人和學齡兒童父母的目光。展覽中所展示的每一本教科書,無論在字體、版面、圖片或繪畫,以及書本的材質運用和印制工藝上,都呈現出相當優質且令人舒適的設計感,教人愛不釋手,贊嘆不絕。日本的美育,并不是讓孩子們長大后專門去學習美學知識,而是通過觸手可及的教科書,讓孩子們全天候地觸摸、感知教科書的美,像呼吸一樣自然地受到浸潤與熏陶,潛移默化中提高審美能力和美學素養。無獨有偶,我國臺灣“美感細胞”教材研發團隊喊出了“給我一本教科書,給你一座美術館”的口號,他們出品的小學教科書,徹底改變了臺灣課本的審美水平。他們打造“美感教科書”的計劃是:保留原有教材內容,邀請優秀的設計師和插畫家,對教材中的插畫和設計進行改造,旨在通過教材這個觸及最多人的媒介,讓孩子們從小到大都浸淫在美的氛圍中,從而推動社會整體審美水平的提高。
與日本和歐美等國家教材裝幀設計所達到的先進水平相比,我國目前教材設計水平還有一定的差距,需要教材編輯出版人不斷努力,縮小差距乃至實現超越。教材編輯和美編應該充分認識到,教材里的版面設計、插畫配圖,以及文圖搭配方式、色彩運用等,并不是錦上添花的裝飾,更不是可有可無的點綴,而是本身就構成了教材的本體。這種形式美與教材的文字美、內容美有機融合,相得益彰,才能將教材的思想文化內涵充分、完整地呈現出來,綻放教材之美。
綜上所述,教材面對著一個個獨特的個體生命,它絕不應該是死板的、枯槁的、冰冷的,而應當是生動的、鮮活的、溫暖的。新時代的教材編輯,應當通過在出版工作中不懈地求“真”求“美”,用自己的智慧和心血、匠心與巧思,努力打造有生命、有靈魂、有溫度的教材。
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