探析新時期幼兒園德育的有效路徑

李建麗 史貝貝

編者按：為深化教育領域綜合改革，落實立德樹人根本任務，北京市學校德育研究會于2018年11月8日成立。研究會以習近平新時代中國特色社會主義思想和黨的十九大精神為指導，深入貫徹全國全市教育大會、學校思想政治理論課教師座談會精神，聚焦立德樹人根本任務，明確定位，突出重點，立足學校，強調(diào)協(xié)同，重點圍繞“一縱一橫”，研究解決大中小幼一體化德育工作縱向銜接和學校、家庭、社會橫向協(xié)同育人問題。經(jīng)過近一年的研究探索，總結(jié)了新時期德育工作的規(guī)律、特點與方法。從本期開始，我們將開辦專欄陸續(xù)刊登各幼兒園的德育實踐研究經(jīng)驗。

《中共中央國務院關于進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》《幼兒園工作規(guī)程》《幼兒園教育指導綱要（試行）》等都對幼兒德育工作提出了明確的要求。《3-6歲兒童學習與發(fā)展指南》指出，幼兒階段是社會性發(fā)展的關鍵時期，良好的人際關系和社會適應能力對幼兒身心健康發(fā)展以及知識、能力和智慧作用的發(fā)揮具有重要影響。所以，幼兒園要發(fā)揮幼兒德育主陣地的作用，將培養(yǎng)幼兒良好的思想品質(zhì)和道德情操擺在重要位置，以習近平新時代中國特色社會主義思想為指引，進一步貫徹黨的“十九大”和全國教育大會精神，堅持立德樹人的教育目標，以踐行社會主義核心價值觀為主線，遵循幼兒身心發(fā)展規(guī)律，明確3～6歲幼兒德育的目標、內(nèi)涵、路徑，創(chuàng)新幼兒德育的方式方法，深化研究，強化實踐，提高學前階段德育的實效性，真正為幼兒“扣好人生的第一粒紐扣”。

循規(guī)律，多層次推進德育過程

凡教育一定要遵循兒童身心發(fā)展的規(guī)律，幼兒園德育也要尊重幼兒在操作、體驗中學習的特點，遵循游戲化、生活化的基本原則，讓德育過程更為科學、生動、有趣、自然，突破傳統(tǒng)德育過程存在的說教、枯燥、成人視角的桎梏。

幼兒園德育結(jié)合幼兒學習與認識的過程，可以從三個層面上推進，即“感受與熏陶”“體驗與操作”“表達與展示”。需要強調(diào)的是，這三個層面有時是相互影響、相互作用、相互結(jié)合的，并非完全獨立或分割，要靈活地運用或整合，充分實現(xiàn)活動育人、環(huán)境育人、文化育人的作用。

第一層面：“感受與熏陶”——側(cè)重由外而內(nèi)地影響幼兒道德認識與道德情感。以愛國主義教育為例，為了引導幼兒萌發(fā)愛國之情，組織幼兒觀看紅色電影、聆聽紅色故事，增加對祖國發(fā)展歷史的認知，感受當下幸福生活的來之不易;觀看祖國成就展、科技展等相關展覽或影視頻資料，感受祖國的偉大，萌發(fā)國家自豪感;閱讀中國傳統(tǒng)文化相關題材的文學作品，感受文化的特色與魅力，等等。通過選擇豐富多樣的題材、內(nèi)容，達到引導拓展認知、豐富感受的主要目的。

第二層面：“體驗與操作”——側(cè)重幼兒的親身參與和直接感知以建構(gòu)實際經(jīng)驗。仍以愛國主義教育為例，組織幼兒進行傳統(tǒng)民間工藝制作、制作和品嘗傳統(tǒng)特色美食、玩一玩民間游戲等，在特定的節(jié)日中感受傳統(tǒng)的儀式、活動等，加深對傳統(tǒng)文化的感受與理解，激發(fā)喜愛之情。再如，在一日生活中為各年齡段幼兒提供適宜的參與勞動的機會，通過讓幼兒參與到打掃衛(wèi)生、整理物品、分發(fā)碗筷等工作之中，將勞動教育自然融入幼兒園一日環(huán)節(jié)之中，培養(yǎng)幼兒服務自己、服務他人的責任感。通過參與到真實的情境中，能夠達到進一步建構(gòu)并豐富相關經(jīng)驗，激發(fā)情緒情感的教育效果。

第三層面：“表達與展示”——側(cè)重幼兒用外顯行為表征其道德認識、情感與體驗。一般這是在充分感受和體驗的基礎上進行的創(chuàng)造性的、個性化的表達與展示。比如，在幼兒調(diào)查并了解中國科技成果、特色建筑的基礎上，自主選擇材料通過玩具作品、美工作品、繪畫等形式進行制作和展示;再如，幼兒園組織社區(qū)志愿服務、獻愛心、唱紅歌、講述紅色故事、“我的旅游故事”等展示活動，引導幼兒將感受和經(jīng)驗進行梳理并外顯出來。通過表達與展示，能夠進一步強化幼兒原有的認識、感受和體驗，同時鍛煉幼兒的表達表現(xiàn)、人際交往、想象與創(chuàng)造等能力。

全方位，系統(tǒng)建設德育實踐模式

德育的落地需要系統(tǒng)地構(gòu)建。一方面，德育的內(nèi)涵十分豐富，與素質(zhì)教育、公民教育、社會性教育、品德教育等有著千絲萬縷的關系，其內(nèi)涵與外延很難清晰劃分。在幼兒園實施德育的內(nèi)容需要根據(jù)幼兒年齡段特點進行細致地篩選與規(guī)劃，避免過于寬泛而難以落地，或者某方面教育內(nèi)容的缺失。另一方面，德育實施過程受到多種因素的影響，需要從多方面進行精心設計以發(fā)揮德育的積極效果。總之，幼兒園德育實踐需要進行系統(tǒng)規(guī)劃，明確定位，建章立制，方能確保幼兒園德育的實效性。

第一，內(nèi)容規(guī)劃需科學而精要。德育過程的開展離不開相應載體，幼兒需在對具體內(nèi)容廣泛的體驗中感受德育的豐富內(nèi)涵。然而，在幼兒園德育實踐中存在德育內(nèi)容窄化的現(xiàn)象，即將德育等同于社會領域教育，僅從幼兒自我管理、人際交往、秩序規(guī)則方面開展德育實踐。也有幼兒園將德育內(nèi)容進行拓寬，將幼兒身心健康、習慣養(yǎng)成、文明禮儀、文化傳承、服務自我與服務他人、學習品質(zhì)、社會責任、歸屬感、安全與法治等均納入德育內(nèi)容范疇，融入五大領域教育之中。幼兒園階段并沒有德育大綱，而從幼兒發(fā)展的整體性、全面性角度而言，德育需要尊重德育本身的學科邏輯。有研究者認為，德育的基本要素包括思想認知教育、心理健康教育、政治立場教育、法律法規(guī)通識教育、美好品質(zhì)的道德教育以及職業(yè)生涯規(guī)劃教育等（王云，劉亞平，2018）。也有研究者將德育劃分為道德情感教育、道德行為教育和個性心理品質(zhì)教育。幼兒園可以在細致研究德育已有研究的基礎上，針對各年齡段幼兒特點、立足本園師幼實際，進行細致規(guī)劃，讓德育更為科學，德育目標更聚焦，德育成效更突顯。

第二，實踐過程要“雙主體育人”。有研究者提出，影響德育課程實施的因素大致可分為三個方面：首先，課程本身的特征，比如說德育課程方案的復雜性、可操作性等;其次，學校層面的因素，包括校長的領導、教師的綜合素質(zhì)、學生的個人素質(zhì)等;最后，校外資源的提供與校外課程資源的開發(fā)（張磊，2018）。可見，除了關注德育內(nèi)容的建構(gòu)，也要關注人為因素的影響。也就是說，幼兒園德育過程中既要關注對幼兒實施的德育，也不可忽視對教師師德的培養(yǎng)、對家長行為的規(guī)范。潛移默化、示范模仿是德育的鮮明特點，成人的一言一行都是幼兒效仿的“對象”，成人行為對幼兒的影響要遠比對其告知、說教的影響更大。因此，幼兒園德育建設要堅持“雙主體”的思路，注重培養(yǎng)熱愛教育、身心健康、品性良好、品德高尚的教師隊伍，同時轉(zhuǎn)變家園共育的觀念，引導家長樹立科學的兒童觀、教育觀，明確自身教育責任，加強修養(yǎng)，以身作則，為幼兒樹立積極正向的榜樣。

第三，實施基于課程的評價模式。德育是對幼兒施加影響的過程，德育不能只做不評或只評不做，避免德育流于形式，或過于隨機。德育評價要立足園所開展德育課程的實際情況進行動態(tài)的評價，包括對課程、文化、活動、實踐、管理、協(xié)同等多方面的評估。德育評價要將抽象概念進行轉(zhuǎn)化，注重評價的真實性、過程性，將幼兒在游戲和生活中自然表現(xiàn)出的思想認知、情緒情感、行為習慣作為評價的主要依據(jù)，并根據(jù)發(fā)生的具體情境進行客觀分析。教師、家長、幼兒都可以不同程度地參與到評價中來，評價的側(cè)重點要在于積極行為的激勵，比如成長軼事、好習慣打卡、學習故事等幼兒德育評價工具，及師德考核評價機制、幼兒德育活動教研、德育家長沙龍等面向成人的反思與評價方式，將德育評價自然融入到幼兒的一日生活和教師的日常工作之中。

一體化，整合德育資源實現(xiàn)協(xié)同發(fā)力

教育不是空中樓閣，必然受到家庭、幼兒園和社會的影響，幼兒德育需要在立足學段特點、園所特點的同時，協(xié)同銜接資源，注重整體建構(gòu)，實現(xiàn)教育過程多個主體的協(xié)同發(fā)力。

一方面，幼兒園要進行學校（幼兒園）-家庭-社區(qū)（社會）的橫向協(xié)作。幼兒園在發(fā)揮德育主陣地作用的過程中，要以多種形式與家庭和社區(qū)進行有效聯(lián)動，挖掘其文化資源、環(huán)境資源、人力資源等，共同對德育過程施加積極影響。比如，黨的十八大以來，習近平總書記提出要大力傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化升華為“中華民族的基因”“民族文化血脈”和“中華民族的精神命脈”。然而，由于時空、人力、物力各方面條件的限制，在幼兒園中能夠進行傳統(tǒng)文化教育的活動是非常有限的，所以在幼兒園中進行的行為習慣、傳統(tǒng)美德教育，要在家庭中一以貫之地堅持，還可以讓家長利用節(jié)假日，通過參觀走訪、活動體驗、一對一個性化教育的方式，帶領幼兒更長時間、更深入地感受多元傳統(tǒng)文化，或邀請有傳統(tǒng)文化特長的家長走進班級之中，以家長助教的方式引導更多幼兒體驗。再如，社區(qū)之中往往蘊含著豐富的地域文化，比如棉幼毗鄰梅蘭芳先生故居，就可以將京劇文化自然引入幼兒園，通過組織幼兒參觀故居、體驗京劇表演活動、在區(qū)域中制作京劇服裝發(fā)飾等多種活動，感受京劇藝術的魅力。

另一方面，幼兒園要進行幼、小德育的縱向貫通育人。從時間線索而言，幼兒德育是終身學習的開端，要打破“只顧眼前”的思維方式，用發(fā)展的眼光看待幼兒德育。這就意味著幼兒園需要建構(gòu)德育銜接體系，既要注重學段內(nèi)部的銜接，即小班、中班、大班各個年齡段德育的銜接，遵循幼兒德育發(fā)展的階段性、連續(xù)性規(guī)律，明確每個年齡段德育的著眼點、達成的目標、適宜的方式方法，也要注重跨學段的德育銜接，建立跨學段交流研討機制、跨學段反饋機制，比如定期與小學開展“同課異構(gòu)”，深入探討不同學段的共性與差異;再如幼兒入小學后，對家長和教師就幼兒適應情況進行訪談，反思幼兒園階段德育的成效，進一步明確學前階段德育的重難點。在此過程中，還要注重對其他學段德育工作的研究，借鑒其優(yōu)秀經(jīng)驗，比如《中小學德育大綱》（以下簡稱《大綱》）中指出，“德育貫穿于學校教育教學工作的過程和學生日常生活的各個方面，滲透在智育、體育、美育和勞動教育之中，與其他各育互相促進，相輔相成，對促進學生的全面發(fā)展，保證人才培養(yǎng)的正確方向，起著主導作用”，這一理念與幼兒園階段德育思路是一致的，有助于我們進一步明確德育的定位;再如，《大綱》指出中小學德育內(nèi)容包括熱愛祖國的教育，熱愛中國共產(chǎn)黨的教育，熱愛人民的教育，熱愛集體的教育，熱愛勞動、艱苦奮斗的教育，努力學習、熱愛科學的教育，文明禮貌、遵守紀律的教育，民主與法制觀念的啟蒙教育，良好的意志、品格的教育，辯證唯物主義觀點的啟蒙教育等，這對于我們進一步理解學段差異，明確幼兒園德育的具體范圍具有重要參考價值。

總之，幼兒園德育可以說一直在開展的過程中，并且隨著多方德育政策的出臺，其實踐成效在持續(xù)地改進，也形成了一定有益經(jīng)驗。然而，不可否認的是，當前幼兒園德育仍存在諸多挑戰(zhàn)與困難，比如學前階段德育目標、內(nèi)容體系及評價手段的缺乏，德育實踐骨干的缺乏，德育幼小銜接機制不完善，等等。然而，相信通過德育理論工作者與實踐工作者的共同努力，通過德育大中小幼各學段的銜接溝通，幼兒園德育定能突破藩籬，實現(xiàn)科學化、系統(tǒng)化、持續(xù)化，實現(xiàn)幼兒德育過程知情意行的統(tǒng)一，真正為幼兒培養(yǎng)健全人格和高尚品德奠定基礎。