文化認同視角下的廣西紅色文化自信培育研究

方 婷 陸觀榮

（桂林電子科技大學馬克思主義學院，廣西桂林 541004）

黨的十九大報告明確提出,文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量,堅定中國特色社會主義的四個自信,其實說到底就是堅定文化自信。文化自信是該國家和民族的人們對自身文化高度認同的一種自信心狀態,是民族自豪感的體現。據此,可以說紅色文化自信也是人們對紅色文化自身價值的充分肯定以及對紅色文化在社會發展中的持久生命力的堅定信心。習近平同志也曾強調,我們要不忘初心,把紅色資源充分利用好、把紅色革命傳統好好發揚、把紅色基因好好傳承下去是共產黨人乃至全國人民的重要使命。紅色文化只有為最廣大的人民群眾所認同并傳承,其生命力才能真正延續。現今,要培育廣西紅色文化自信,就讓我們不禁思考:廣西紅色文化產生的根據是什么?哪些值得我們認同和自信?首先,廣西紅色文化本身合理的歷史傳承性和優秀的文化內在基因所顯現的主體價值,就值得我們認同和產生自信。在論證文化認同和文化自信的關系時,可以說紅色文化自信的基礎和前提就是文化認同。只有通過不斷加強創新紅色文化的宣傳教育,形成紅色文化學習的社會氛圍,喚起人民群眾的紅色文化自覺,強化全民紅色文化意識,才能增強人們的文化認同,無形之中成為日常生活自覺而達到“潤物細無聲”。

1 廣西紅色文化自信培育的基礎

文化認同其實是價值認同,是指人們對自己國家或民族頗具意義的事物以及文化物象蘊含價值的高度肯定,即人們在思想觀念、心理和行為上對文化的認可及傳承,核心是理想信念和價值觀的認同。[1]廣西是戰略地位重要的邊疆地區和少數民族聚居區,也曾是中國共產黨領導開展革命活動和建立地方組織較早的地區之一,是名副其實的紅色文化地。廣西有著很好的紅色革命傳統,發生過許多重大革命歷史事件,涌現了較多著名紅色革命人物,在中國近現代史上影響深遠。新中國成立后到改革開放后,廣西各族人民積極投身于社會主義建設事業中,為民族團結和南疆的和平穩定作出了巨大的努力和貢獻等。據有關統計和可靠資料顯示,廣西全區各類紅色資源單體豐富,有大大小小的軍事指揮機關舊址、戰場遺址、烈士陵園、紀念碑塔、陳列館、紀念館等三四百處，還有各類影視檔案資料、文字、歌曲、圖片資料，都生動形象地再現了鄧小平、張云逸、韋拔群等老一輩革命家的紅色革命足跡,展現了百色起義、龍州起義以及紅七軍、紅八軍在八桂大地留下的光輝歷史。誠然，廣西紅色文化資源中也包括了一些檔案資源,主要是影視檔案資料和文字圖片資料為主。它們都是廣西人民巨大的精神文化財富。[2]近年來,廣西積極推進建成了一批紅色文化街、紅色文化創意園、紅軍古村寨的紅色旅游示范項目,把紅色旅游與傳統觀光旅游、生態旅游、民族民俗旅游、鄉村旅游等旅游類型進行有效結合,得到較快的發展。全區現已形成右江流域聚集區、桂北聚集區、紅水河流域聚集區、左江流域及中越邊境紅色旅游區、北部灣聚集區、西江流域聚集區、桂中聚集區等七大紅色旅游資源聚集區，其中革命老區百色更是全國紅色旅游目的地之一。[3]豐富的紅色資源并得到一定程度的開發和保護,便形成了現今具有當地特色的廣西紅色文化,為越來越多的國人所了解和探尋，給我國社會主義建設和發展提供了寶貴的精神動力,這也是廣西紅色文化自信得以培育的基礎所在。

2 文化認同對廣西紅色文化自信培育的重要作用

文化認同是廣西紅色文化自信培育的前提。受眾在接收信息過程中呈現出選擇性特點,生活中形形色色的傳播信息真正能進入受眾大腦記憶的只占少部分,他們會有意或無意選擇符合自己認同范圍的信息。因此,廣西紅色文化只有為最廣大的人民群眾所認同并傳承,其生命力才能真正延續。現今,要培育廣西紅色文化自信,就讓我們不禁思考:廣西紅色文化產生的根據是什么?哪些值得我們認同和自信?首先,廣西紅色文化本身合理的歷史傳承性和優秀的文化內在基因所顯現的主體價值,就值得我們認同和產生自信。在論證文化認同和文化自信的關系時,可以說紅色文化自信的基礎和前提就是文化認同。只有通過不斷加強創新紅色文化的宣傳教育,形成紅色文化學習的社會氛圍,喚起人民群眾的紅色文化自覺,強化全民紅色文化意識,才能增強人們的文化認同,無形之中成為日常生活自覺而達到“潤物細無聲”。

促進文化認同對廣西紅色文化自信培育的重要作用，主要體現在兩個方面。第一，文化認同對廣西紅色文化自信具有教導作用。紅色文化是黨和國家寶貴的精神文化財富,是廣大人民群眾的精神食糧。紅色文化所主導的價值觀跟人們自身的價值觀實現整合,使其能夠吸納紅色文化絕大部分的精華因素,保持正確的價值取向。[4]廣西人民是本土紅色文化最重要的受眾,在文化的接受過程中具有一定的選擇性,加強其文化認同在一定程度上可以抵制腐朽文化帶來的消極影響,對他們正確人生觀、價值觀的形成具有較強的教化作用。廣西紅色文化認同也是具有目的性的,可以使人民群眾遵從社會的主流文化和價值觀。充分利用好廣西紅色文化在認同上的導向作用,形成對社會公眾有著潛移默化的影響,有利于進一步培育廣西紅色文化自信。第二，文化認同對廣西紅色文化具有傳承作用。人們的紅色文化認同即是對其價值觀的認同,進一步說是對社會主義先進文化的認同。在如潮的社會觀念面前,需要人們自覺抵制市場經濟不良效應影響下功利主義、拜金主義、享樂主義等腐朽思想的侵襲和西方價值觀的滲透。通過紅色文化的熏陶，推進文化認同，把廣大人民群眾凝聚起來。[5]發揮群眾的力量，社會主義先進文化只有得到他們的認可和接受,才得以繼承。其中,青少年學生既是紅色文化的受眾主力又是傳承的主體,在學校教育文化氛圍中成長的學生,需要將紅色文化的價值觀融入到他們的思想和觀念。因此，加強大眾特別是青少年的紅色文化認同能使其真正接納紅色文化中的核心價值,從而形成文化自覺和認同，才會實現一代又一代人的傳承。

3 當前廣西紅色文化自信培育面臨的挑戰

廣西紅色文化作為中國紅色文化的重要部分,也是黨及一代代革命先輩在廣西濃墨重彩歷程的見證。但改革開放以來,隨著市場經濟的快速發展及開放水平的擴大,人們的思想價值觀念趨于多元化,一部分人出現了思想道德和價值觀的偏差,紅色文化弘揚和發展的實效性有所降低。比如,對紅色文化及人物的質疑聲音開始涌現,學習和傳承紅色文化“過時論”開始動搖一些人的價值立場,不少人開始持功利性眼光看待紅色文化。

根據近年來研究者的調查研究及新聞媒體報道,當前廣西社會大眾對廣西紅色文化的認可度總體比較高,紅色文化系列活動仍然保持良好發展態勢,但是也存在文化認同度較先前有所下降的現象，主要體現在年輕一代的認同度則相對不高，較少引起他們的共鳴。紅色文化在傳播過程中,對一些紅色人物或事件內容過度理想化解讀,一些傳播形式也過于行政化,一些紅色文化產業也過于功利化,以至于部分紅色文化傳播內容脫離人民群眾實際。在紅色文化認同和發展上,不僅因其脫離實際而無法產生廣泛的社會認同,還會適得其反的削弱其文化感召力,更不利于紅色文化自信的培育。另外，改革開放后國外各種文化思潮、價值觀念與我國的社會主義文化產生碰撞和沖突,特別是西方資本主義的價值觀及腐朽思想的滲透,一些社會成員出現價值取向不明、自我信仰不堅定、是非辨別能力不強、對社會主義制度和文化進行懷疑批判、崇洋媚外、唯外是用等現象,表現出追求物質功利化,紅色文化歷史記憶淡化,造成一定的精神空虛化。

與此同時，歷史虛無主義網絡虛假信息也對廣西紅色文化自信的培育造成一定的干擾。在當今融媒體時代,一些別有用心的人利用網絡或其他媒體渠道,捏造史實,丑化革命歷史。這在一定程度干擾了一些理想信念及馬克思主義信仰不堅定的社會大眾價值觀念,特別是對心智還沒完全成熟的青少年。

4 文化認同視角下廣西紅色文化自信的培育路徑

4.1 充分挖掘廣西紅色文化資源的價值內涵,提高社會大眾的認知

實現紅色文化認同,培育文化自信首先要對充分挖掘其內在的價值。只有讓社會大眾對廣西紅色文化及其發展歷程有較充分的了解,才能使其形成正確的認知。廣西作為全國紅色文化資源較為豐富的省份,自然有了必要的資源基礎。如何發揮它的作用,增強它的文化認同,培育紅色文化自信便成了一個重要的課題。為此,社會各界應該對廣西紅色文化進行科學研究,更加注重加強其內涵理論研究和歷史進程研究。[6]從不同的視角把更多的價值內涵挖掘出來,對相關研究成果加以推廣,不斷豐富深化改革的紅色文化理論指導，加強對廣西紅色文化中理想信念、價值觀、紅色傳統、廣西抗戰精神和當代廣西精神等進行內涵提煉,從而幫助人們增強對廣西紅色文化的接受和認同。在生產生活中學以致用,助推廣西紅色文化成為廣西社會各項事業建設發展的營養劑。其中要特別針對青少年學生的精神需求,找到適應他們身心發展特點的內容挖掘切合點,便于他們的學習理解,讓他們切身體會到紅色文化與生活的聯系。同時,宣傳教育內容日益生活化大眾化,建構合理科學的廣西紅色文化學習教育機制,是增強社會大眾對廣西紅色文化的認同感,充分調動人們對紅色文化傳承的主動性,培育紅色文化自信的必然要求。

4.2 立足紅色文化認同,強化廣西紅色文化自信教育

廣西紅色文化長期以來在堅定人們的理想信念、促進廣西民族和邊疆的團結教育以及凝聚廣西社會力量等方面發揮著不可替代的作用,一直受到黨和國家的高度重視。廣西各界要立足紅色文化認同,以學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，推進廣西紅色文化自信培育。廣西各級教育部門和單位要特別重視對廣西大中小學生的紅色文化教育。通過紅色文化教育,社會大眾接納紅色文化的價值觀念,形成價值認同和情感認同。在樹立了文化自信心后自覺傳承紅色文化基因,踐行社會主義核心價值觀,積極投身到社會主義事業的建設中。發揮紅色文化的價值作用,教育者和傳播者得立足紅色文化認同,堅信紅色文化永不過時,理直氣壯地宣傳紅色文化,有底氣地弘揚廣西革命老區精神,進而在社會形成紅色文化學習的氛圍,加強校園紅色文化宣傳教育的建設。各學校應當敢于擔當,利用本土的紅色文化大方自信地融入到課堂教學及班會活動中來,尋求最大化地實現紅色文化的德育功能。青少年作為中國特色社會主義事業的接班人,身上肩負著實現中華民族偉大復興中國夢的使命。在紅色文化的宣傳教育上,要努力改變純粹的說教方式,采取各方面聯動的教育方式。如,把理論講授、案例分析、現場教學、場景體驗等方式綜合起來,在尊重史實的前提下,走進紅色革命區域,親身感受廣西本土的紅色歷史現場,感受紅色文化的溫度,在無形之中受到教育的熏陶,有所感悟,進而能產生情感共鳴，促使其了解紅色革命史，對紅色經典肯定,對紅色革命人物崇敬,最終實現紅色文化認同和自信。廣西紅色文化在學校教育的加強,在某種程度上讓紅色文化成為激勵青年學生在學習和生活中不斷前行、不懈奮斗的精神力量。因此，培育廣西紅色文化自信須立足本土紅色文化并通過社會主義核心價值觀教育的協同作用,開展紅色文化自信教育,讓社會大眾特別是年輕人體會其文化魅力和感染力,認同和傳承紅色文化。

4.3 以媒介融合方式創新傳播形式,有效推進廣西紅色文化認同

在網絡時代,廣西紅色文化的傳播和發展必須把新媒體平臺作為重要陣地，將傳統媒體和新媒體的各自優點融合起來,取長補短、優勢互補,能極大促進廣西紅色文化的深入人心,進一步提升社會大眾的認同度。新媒體提供信息具有明顯的碎片化特征,多元化信息會對受眾的注意力思維產生干擾,我們在廣西紅色文化的傳播中必須把多種媒介結合利用,以融合聯動的方式引起受眾的注意,以更好地推動紅色文化全方位并持續有效的傳播。如,黨政機關紅色文化宣傳內容板塊可選擇電子報紙的形式,圖文并茂,生動形象地展現傳播內容,這樣對受眾更有吸引力;本土電視媒體可以開設廣西紅色文化傳播系列欄目或者綜藝節目,在內容和表現手法上注重趣味性,寓教于樂,吸引受眾眼球,同時借助電話短信和微博等方式保持和受眾的實時互動,進一步提高傳播的效果;成立多個廣西紅色文化學習研究單位和組織。開展多類型、多途徑的傳播活動,比如可以每月在網絡或臺前幕后定期舉辦紅色歌唱比賽、紅色論壇講座、紅色知識競賽、紅色文藝演出等活動途徑進行廣泛宣傳,強化全民紅色文化意識,形成良好的紅色教育社會氛圍,培育文化自信。總之,彰顯時代性和邊疆民族性的廣西紅色文化傳播應與時俱進,采取"互聯網+廣西紅色文化",主動占領網絡陣地,澄清歪曲紅色文化的網絡謠言和批判不良的網絡論調,不斷擴大受眾群體。只有充分利用網絡來推進彰顯時代性的紅色文化傳播,使其取得最大化的傳播效果，才是紅色文化自信培育的重要路徑。