基于美學(xué)視角下合唱藝術(shù)的分析與研究

趙方圓

（河南藝術(shù)職業(yè)學(xué)院，河南鄭州 451464）

合唱表演作為一種藝術(shù)形式，初期是以宗教集體活動(dòng)的形式出現(xiàn)在人們的視線之中，但是隨著時(shí)代不斷發(fā)展，合唱藝術(shù)脫離宗教后形成了一種獨(dú)具特色的音樂表演形式。合唱能夠?qū)⒉煌寺曂昝廊诤希瑫r(shí)讓音樂具有更加豐富的色調(diào)，以更加廣闊的音域特色豐富人的感官[1]。合唱表演過程中需要團(tuán)員們的相互配合，并通過搭配具有藝術(shù)風(fēng)格的服裝，然后結(jié)合音響伴奏機(jī)，既能夠通過充滿藝術(shù)感的服裝滿足人們視覺上的審美需求，又能夠通過完美的人聲交合給欣賞者帶來無與倫比的聽覺體驗(yàn)。合唱藝術(shù)形式雖然較為特殊，但其具備了全部的音樂美學(xué)特征，且自身也具有較為獨(dú)特的美學(xué)特征和藝術(shù)特點(diǎn)，十分具有研究意義。隨著我國國民經(jīng)濟(jì)的不斷提升，我國人民群眾的藝術(shù)欣賞水平也越來越高，人們逐漸開始感受到合唱藝術(shù)魅力，讓合唱藝術(shù)在我國得到了蓬勃的發(fā)展。

1 合唱美學(xué)藝術(shù)分析

1.1 合唱

合唱即集體演唱，詳細(xì)來說是多個(gè)演唱者共同演唱多聲部的音樂作品，在合唱表演過程中也與其它表現(xiàn)形式不同，由眾多合唱團(tuán)員，指揮員共同完成，且演唱過程中有無伴奏均可。但值得注意的是，合唱藝術(shù)在表現(xiàn)中較為嚴(yán)格，與其他音樂表現(xiàn)形式不同之處在于，要求合唱團(tuán)員與整體音響效果保持高度協(xié)調(diào)統(tǒng)一。合唱是目前參與人數(shù)最多且最為普及的一種現(xiàn)代音樂藝術(shù)。

合唱藝術(shù)具有較為獨(dú)特的表現(xiàn)性，能夠通過合唱表達(dá)音樂作品的藝術(shù)情感和思想，以整體和諧的集體演唱方式來感染聽眾，與聽眾產(chǎn)生情感上的共鳴，從而讓聽眾藝術(shù)作品有更加深刻的認(rèn)知[2]。合唱藝術(shù)的發(fā)展源于西方基督教，所以合唱藝術(shù)具有較為濃重的宗教情節(jié)，但是在隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，西方合唱藝術(shù)開始逐漸的脫離基督教，成為較為通俗的藝術(shù)表現(xiàn)形式。尤其是文藝大復(fù)興時(shí)期世俗音樂得到了全新的發(fā)展，意大利牧歌為代表的世俗合唱表現(xiàn)出了較為強(qiáng)烈的人文精神，奠定了合唱藝術(shù)中的人文主義精神。文藝復(fù)興時(shí)期的教堂合唱藝術(shù)可謂是達(dá)到了頂峰時(shí)期，巴洛克時(shí)期后的歐洲音樂快速發(fā)展，讓合唱也進(jìn)入全新發(fā)展階段。合唱一直隨著歷史的發(fā)展不斷改變，逐漸形成了具有藝術(shù)特色的藝術(shù)學(xué)科，在世界音樂歷史發(fā)展過程中具有較大的影響力。合唱藝術(shù)流入我國的時(shí)間相對較短，距今還只有一百年左右的歷史，隨著新學(xué)的星起而成樂歌運(yùn)用，并在五四運(yùn)動(dòng)后日趨活躍，加之我國對于音樂藝術(shù)的熱烈態(tài)度，合唱很快在中國得到全面的普及，尤其是國民經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，我國國民的藝術(shù)欣賞水平也得到了相應(yīng)的提升，開始逐漸的感受到合唱藝術(shù)魅力，并逐漸形成了如今豐富多彩的合唱藝術(shù)格局[3]。在我國高校學(xué)科中也越來越受到重視。

1.2 合唱藝術(shù)美學(xué)

合唱藝術(shù)美學(xué)中結(jié)合了人們的審美情感，在演唱過程中從美學(xué)角度形成的合唱藝術(shù)的美學(xué)表現(xiàn)形式，并在合唱藝術(shù)表演、創(chuàng)作過程中對發(fā)掘出了更多的美學(xué)情趣特征，并不斷對合唱藝術(shù)中的內(nèi)在美和內(nèi)在價(jià)值不斷的分析，從而得出了合唱藝術(shù)本質(zhì)特征。合唱藝術(shù)美學(xué)屬于音樂美學(xué)學(xué)科，以研究合唱藝術(shù)為主要的美學(xué)表現(xiàn)特點(diǎn)。根據(jù)筆者對合唱藝術(shù)的發(fā)展來看，合唱藝術(shù)美學(xué)之所以得到了快速的發(fā)展，是因?yàn)楹铣囆g(shù)在發(fā)展過程中本身需求，其主要推動(dòng)力是當(dāng)今時(shí)代整體音樂發(fā)展趨勢。合唱藝術(shù)美學(xué)是從音樂美學(xué)的角度和高度，研究合唱內(nèi)在審美和藝術(shù)規(guī)律特征。

2 合唱藝術(shù)特點(diǎn)

合唱藝術(shù)與其它音樂表現(xiàn)形式不同，集體性、配合性、綜合性是其顯著特征。其中集體性主要表現(xiàn)在合唱人數(shù)中，配合性主要是參與合唱人員的集體配合度，綜合性則是合唱中具有演唱者、現(xiàn)場指揮者、伴奏等，且表現(xiàn)形式多樣。具體如下。

2.1 集體性

合唱最為顯著的特點(diǎn)便是參與表演的人數(shù)較多，且多以集體人生來進(jìn)行音樂藝術(shù)的表現(xiàn)，屬于參與人數(shù)較多的群體藝術(shù)。在集體演唱過程中每一個(gè)參與者負(fù)責(zé)的演唱職責(zé)不同，通過共同合作完成同一首曲目。合唱表演形式較為豐富，感染力較強(qiáng)，例如，在合唱過程中同一作品可運(yùn)用多聲部合唱、領(lǐng)唱、齊唱、伴唱、集體演唱等多種表現(xiàn)形式，也可以根據(jù)音樂作品的實(shí)際需求使用男聲、女聲、男女混聲、男女合唱、童聲等不同演唱主體，讓演唱內(nèi)容得到更完美的展現(xiàn)，不同集體的參與能夠集合不同類型合唱人員的優(yōu)點(diǎn)，提升合唱作品的變現(xiàn)力，實(shí)現(xiàn)合唱形式和作品內(nèi)容的有效融合[4]。合唱在發(fā)展過程中，在男女聲共同作用基礎(chǔ)之上能夠讓聲樂表演更具技巧性，隨著現(xiàn)代演唱藝術(shù)的不斷發(fā)展，現(xiàn)代合唱藝術(shù)也可以表現(xiàn)出四到八度的音域，實(shí)際表演中有可能會(huì)更高。表演技巧的不斷完善發(fā)展，讓合唱藝術(shù)在音域和音色上的感染力都得到了較大的提升，讓合唱藝術(shù)與其他藝術(shù)表現(xiàn)形式相比具有更為鮮明的藝術(shù)特點(diǎn)。

2.2 配合協(xié)作性強(qiáng)

合唱屬于群體藝術(shù)，雖有多人參與，但對表現(xiàn)過程中的配合度有著極高的要求。因此，在實(shí)際的演奏前需要合唱團(tuán)進(jìn)行多次練習(xí)，同時(shí)還需要每個(gè)成員都具有協(xié)作精神，只有這樣才能演繹過程配合良好，通過不同主體之間的默契合作和高效配合讓演唱作品得到完美的展現(xiàn)。合唱表演過程中，參與合唱人員還需對音樂作品進(jìn)行分析和了解，包括作品的感情、創(chuàng)作背景、想要表達(dá)的情感、旋律以及作品中不同聲音和音響表達(dá)規(guī)律進(jìn)行全面的了解，并分析自己在集體演唱中的作用，每一個(gè)節(jié)點(diǎn)需要做出什么樣的反映，然后通過良好的配合達(dá)到合唱表演的效果。合唱過程中不能出現(xiàn)個(gè)性化的聲音，即使個(gè)體演唱者具有較高的音樂水平，若是在合唱過程中不與其他團(tuán)員進(jìn)行配合，再好的聲音對于合唱而言也都是一種破壞。因此，在演唱過程中演唱者必須要根據(jù)音域組合要求配合表演，達(dá)到整齊劃一，同時(shí)讓不同的聲音能夠在集體的配合之中得到和諧的展現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)最優(yōu)的合唱表演。合唱藝術(shù)有單個(gè)演唱者形成聲部，其他聲部之間與單個(gè)演唱者聲部有機(jī)結(jié)合，并搭配音響，以此創(chuàng)造完美表演效果。聲部是合唱表演的基礎(chǔ)，不同演唱者聲部特征不同，但是合唱作為集體性表演藝術(shù)，所有聲部的完美結(jié)合是極其重要的。

2.3 多聲部集體藝術(shù)表演形式

合唱作為集體性音樂藝術(shù)，必須要由兩人或兩人以上組成才能實(shí)現(xiàn)合唱表演，同時(shí)合唱作品中的聲部縱橫存在明顯的內(nèi)外關(guān)聯(lián)，聲部的“縱”是指合唱表演聲部進(jìn)行集體演唱中的和弦；聲部中的“橫”是指集體演唱中聲部各自的韻律，縱橫內(nèi)在聯(lián)系就是聲部旋律與和弦之間的完美融合，以此來實(shí)現(xiàn)完美的藝術(shù)變現(xiàn)形式。合唱經(jīng)常被稱之為和弦藝術(shù)，是由于不同聲部之間相互作用產(chǎn)生的音響效果比較和諧，但實(shí)踐過程中不同和弦之間的變化形成的音響效果是不同的，所以對于合唱團(tuán)團(tuán)員的聽力能力和多聲部視唱素質(zhì)有較高的要求，需要演唱者將不同聲部旋律與和弦進(jìn)行完美融合，創(chuàng)造完美合唱表演效果[5]。

3 美學(xué)視角下的合唱藝術(shù)分析

3.1 合唱藝術(shù)歌詞創(chuàng)作的美學(xué)特征

合唱藝術(shù)創(chuàng)作是構(gòu)成合唱作品表達(dá)的主要因素，對合唱藝術(shù)發(fā)展至關(guān)重要。合唱藝術(shù)創(chuàng)作過程中所創(chuàng)作的歌詞是重點(diǎn)，好的歌詞能夠引起聽眾的共鳴，是合唱藝術(shù)創(chuàng)作成功的關(guān)鍵。歌詞能夠讓聽眾更加真切的感受到合唱藝術(shù)作品中所蘊(yùn)含的內(nèi)在情感，表演者的情感也需要通過歌詞抒發(fā)出來，所以歌詞是整個(gè)合唱藝術(shù)的重中之重，是體現(xiàn)合唱藝術(shù)美學(xué)特征的基礎(chǔ)。

3.1.1 感染性

以美學(xué)視角來分析合唱藝術(shù)歌詞，人們能夠從歌詞中感受高興、悲傷等情緒，通過演唱中的情感表達(dá)，能夠反映出其中的藝術(shù)情感，讓聽眾能夠在表演中獲得精神的滿足，提升聽眾的音樂審美。

3.1.2 形象性

從美學(xué)角度對歌詞進(jìn)行分析可以看出歌詞中所塑造的都是較為形象化的內(nèi)容，歌詞創(chuàng)作者通過創(chuàng)作歌詞試圖表達(dá)出大眾對于真善美的追求，并向人們展現(xiàn)出自然世界的美好，這種感受都能夠通過歌詞直接獲得。

3.1.3 客觀性

美的事物都存在客觀性特點(diǎn)，合唱作為傳遞美、表達(dá)美的藝術(shù)也同樣具有較為鮮明的客觀性。歌詞中向人們所展現(xiàn)的內(nèi)容客觀的反映了人們的現(xiàn)代生活，或者是反映了人們對美好生活的追求，從而才能夠讓聽眾在欣賞過程中擁有審美愉悅感。美學(xué)角度下合唱藝術(shù)的客觀性決定了合唱藝術(shù)的美學(xué)特征。

3.2 合唱藝術(shù)表演過程中的美學(xué)特征

3.2.1 氣勢美

合唱作為集體性音樂表演藝術(shù)，與獨(dú)唱最大的不同之處就在于其通過集體的演唱，讓聽眾感受到整體效果，相比獨(dú)唱的氣勢更加恢弘，這也是合唱需要多人參與的主要原因。合唱團(tuán)內(nèi)最佳人數(shù)為30到60人，該種集體演唱在舞臺上更能夠表現(xiàn)出聲音的飽滿度，提高舞臺的審美能力。但是，合唱中人數(shù)多并非就要表現(xiàn)出恢弘的氣勢，而是應(yīng)該根據(jù)作品的內(nèi)容、舞臺的形式等進(jìn)行表現(xiàn)，讓作品中的氣勢在合唱中得到完美的呈現(xiàn)。

3.2.2 音色美

世界上不存在完全相同的兩種音色，不同演唱者的嗓音具有不同的特點(diǎn)，合唱也并非是要求所有的嗓音都要是一樣的，而是讓不同演唱者的不同聲部進(jìn)行完美的融合，從而得到最完美的音色交響。合唱藝術(shù)表演之所以擁有音色美，便是不同聲部所組成的完美人聲交響。但是，想要展現(xiàn)出其中的音色美，對于演唱者也具有較高的要求，呼吸、音域、音量調(diào)整等都需要靈活，吐字更要標(biāo)準(zhǔn)，才能真正的展現(xiàn)出合唱藝術(shù)魅力。

3.2.3 和聲美

合唱藝術(shù)表演的根本魅力所在是因?yàn)樗诤狭硕鄠€(gè)音色不同的聲部，以和弦的形式來充分的變現(xiàn)出和聲之美。和聲屬于和唱音樂藝術(shù)中的重要表現(xiàn)形式，根據(jù)不同合唱主體參與形式的變化而斷變化，各種和弦與不協(xié)和和弦之間的互相轉(zhuǎn)變表現(xiàn)出豐富多彩的音響效果，進(jìn)而給予聽眾以多層次的、立體的、巧妙的美的體驗(yàn)[6]。

4 美學(xué)視角下合唱中需要注意的問題

合唱藝術(shù)中個(gè)人感情的把控直接關(guān)系到整個(gè)合唱演繹的效果，這就需要參與合唱人員控制好自己的感情。對此，筆者對合唱表演中存在藝術(shù)的激情與理智問題、環(huán)境和表演問題進(jìn)行分析論述，只有將這三者之間的關(guān)系好好把握，才能凸顯合唱的藝術(shù)特點(diǎn)。

4.1 合唱中存在藝術(shù)的激情與理智問題

合唱音樂具有鮮明的藝術(shù)特征，藝術(shù)又是形象把握與理性把握、情感體驗(yàn)與邏輯認(rèn)知的統(tǒng)一。參與合唱人員本身受到藝術(shù)的熏陶，參與合唱表演過程中很容易因曲目的影響擴(kuò)大自身的感性思維，即音樂的激情與理智問題。例如，在合唱表演中，合唱者的情緒過于高漲甚至緊張，感受性降低，注意力減弱，最終導(dǎo)致合唱演奏中的配合行較差。合唱表演的穩(wěn)定性就會(huì)失衡，出現(xiàn)速度過快、聲音辨別能力下降、音樂表演過火等。反之，有些合唱藝術(shù)家過于理智，在合唱中很難進(jìn)入到角色中，即使在前期的排練和合唱中具有良好的配合度，但聲音的表達(dá)中缺乏情感和激情，致使沒有靈魂，既不能感動(dòng)自己又不能與音樂、聽眾產(chǎn)生共鳴。合唱效果難以產(chǎn)生。對此，筆者人員，在合唱演繹過程中，應(yīng)從美學(xué)的角度出發(fā)，以此為基礎(chǔ)了解音樂曲目，加強(qiáng)練習(xí)，逐漸將自己帶入到音樂創(chuàng)作者的情感世界中，將自己的情感與音樂融為一體，才能使得作品得到完美演繹。

4.2 環(huán)境與合唱

合唱演繹過程中會(huì)受到內(nèi)部環(huán)境和外部環(huán)境的影響，這兩者影響后的處理也會(huì)產(chǎn)生不同的作用。在正面作用中，在合唱時(shí)，音樂形象全貌的展現(xiàn)影響著每個(gè)人，加上現(xiàn)場聽眾情欲熱烈，這時(shí)就很容易產(chǎn)生藝術(shù)激情，把技術(shù)動(dòng)作感情化，使聲音更具有表情。負(fù)面作用中，由于內(nèi)外環(huán)境的影響，會(huì)使合唱參與者受到不同程度的波動(dòng)，導(dǎo)致有的聲部或是參與者的音準(zhǔn)、節(jié)奏、語言、音色以及演唱方式脫離原有的演唱軌道，影響整體的呈現(xiàn)效果，同時(shí)也有可能由于藝術(shù)激情過高而超水平發(fā)揮。所以，如何處理環(huán)境與合唱的關(guān)系也至關(guān)重要，直接影響著整體呈現(xiàn)結(jié)果。對此，筆者認(rèn)為合唱者應(yīng)不斷的積累舞臺經(jīng)驗(yàn)，將自身所收獲的寶貴經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為個(gè)人成功的表現(xiàn)要素。

5 結(jié)語

美學(xué)視角下對合唱藝術(shù)進(jìn)行分析，可知合唱藝術(shù)具有較強(qiáng)的感染力，與其他藝術(shù)相比具有自身的獨(dú)特魅力。雖然合唱藝術(shù)進(jìn)入中國時(shí)間較短，但是隨著國民對合唱藝術(shù)的熱情，合唱藝術(shù)目前已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了廣泛的普及，作為美育教育不斷提升現(xiàn)代人的審美能力，培養(yǎng)人的高尚情操，具有其他藝術(shù)所不可替代的價(jià)值，期望合唱藝術(shù)能夠不斷的提升其表現(xiàn)形式，在更多場合之中得以完美的展現(xiàn)。