看見市場上到處在賣粽子,突然想起端午節快到了。
端午節,是中國民間三大節日之一。尤其在鄉下,這個節日是一定要正正經經過的,它是一個常系在小孩子心頭,時時盼望著的美好的日子。雖然現在已經對童年時那種隆重的氣氛記憶不深了,但端午節到來時,剛好是鄉下辣椒和茄子成熟的時候,紅莧菜也正好可以吃了,田里的稻子即將抽穗,一片碧綠,充滿了無限生機—就這些印象足以勾起我對這個傳統節日的美好的回憶。
過年時熏下的臘肉,在母親的嚴格控制下,到這時一定還有一兩塊。一想到鄉下正宗煙熏臘肉的味道,天下所有美味都會黯然失色,特別是存放到端午節的臘肉。為什么對辣椒、茄子和莧菜的記憶也如此之深呢?是由于在那個肉食缺乏的年代,這三樣剛可食用的菜蔬實在不亞于肉食的美味,同樣會給我們的童年增添節日的喜慶氣氛。母親會帶著我們,提著籃子去地里摘菜,將那些還帶著露水的鮮嫩欲滴的菜蔬精心地排列在籃子里,竟有一種幸福盈盈的儀式感。
不過,無論如何粽子都是端午節的主題。
每年端午節的前一天下午,各家各戶就已經泡好了糯米,準備好了筍殼竹葉和粽葉。當溫水把糯米泡得剛好發軟的時候,就用筲箕濾起來,盛在簸箕里,再根據各家各戶的口味加入各種輔料,比如花椒、綠豆、花綠豆、臘肉丁等。一家人圍坐開始包粽子,白色的糯米泛起微微的酒香。但凡農村婦女,恐怕沒幾個不會包粽子的。把楠竹筍殼用溫水泡軟后,先把大的一頭卷成圓錐形,把米裝進去,用筷子插緊實,然后把小的一頭壓下來,從兩邊折下去,合攏,再往一邊折過去,就成了一個一端是三角形、另一端是錐形的粽子,再用韌性極好的粽葉把它纏緊,將多余的葉子剪掉—鄉下人管這種粽子叫尖角粽。還有就是用簝竹葉(一種葉片很寬大的竹葉)把糯米包成圓柱體形狀的粽子—鄉下人稱其為“馬腳桿”。母親很會包粽子,她包的粽子樣子美觀,又不會被煮破,院子里好多姑娘、媳婦都跟著她學。
粽子包好之后,就等著煮了,煮粽子通常是在晚飯后。母親叫我們到屋后去搬樹疙蔸、竹疙蔸,那些柴都是好柴,平時是舍不得燒的,這時候就派上大用場了。柴搬過來,我們兄妹幾個就七手八腳地把柴劈開,放到灶邊去。眼巴巴地看著母親把粽子一個一個地放進鍋里,羼上水,用大斗笠將鍋蓋好,再點燃灶里的柴火。
我們圍在灶旁,關注著鍋里的響動,嘰嘰喳喳地討論著粽子是如何如何好吃。母親不說話,專心地燒火,火光在她的臉上跳動著。其實她一定是在仔細聽著我們的議論,她的臉上洋溢著溫馨祥和的笑容。等了一陣子,我們便開始瞌睡,打著長長的呵欠,還多次問:“煮熟了沒有啊?”“還早呢!”母親說。于是,她就催我們去睡覺,說等煮熟了再叫我們。我們很不情愿地爬上床睡去了。睡得迷迷糊糊的時候,便被母親推醒。醒來后,不知何事。母親便說:“粽子煮熟了,起來吃!”于是便一骨碌地下床來,4個小人像4個餓鬼一樣捧著盛粽子的碗,母親給每人的碗里撒一些白糖,我們便吃,都不說話,其實這時候人還是迷迷糊糊的,像在做夢一般。有時第二天起來后還拼死否認昨晚上吃過粽子,埋怨母親和兄妹們沒叫醒我。現在想起來,真是既覺得好笑,又覺得有愧于母親的一片慈愛之心。
端午節的早晨自然是以粽子為早飯了。早早地起來,在父母的指點下燒錢化紙祭祀神靈祖先,然后就是我們的狼吞虎咽。老家沒有大河,從沒見過賽龍舟的盛況,門上掛陳艾和菖蒲的習俗倒很熟悉。記憶中,端午節那一天都在上學。上學時,母親便揀四五個大的粽子,用粽葉拴好,讓我們帶給老師。這是我巴不得的事情,小時候老想在老師面前表現自己,以為送粽子給老師也像做好事一樣,會得老師表揚。在路上就和別的同學比:你的沒我的大;你的雖比我的大,但沒我的好看、沒我的好吃……這樣一路爭論著就到了學校。把粽子送進老師的辦公室,那里已經有不少的粽子了。上午上課便不得安心—老師怎么還不談粽子的事呢?老師會表揚哪個同學的粽子呢?結果老師只字不提,心里便有些失望。照例這一天會提前放學,中午家里一定有好吃的東西在等著我。一想到那油亮亮的老臘肉便滿嘴的口水,于是拖了書包飛也似的回家去了。
這便是我記憶中童年時的端午節。
我想,母親此時大概已經坐到了灶前,正點火開始煮粽子了吧。往年母親總會讓進城的熟人給我們帶來她煮熟的粽子,現在遠離家鄉,就只能去想象母親粽子的滋味了。粽子還是記憶中的形狀,然而,父親早已不在,母親身邊也沒有了那一群嘰嘰喳喳的“餓鬼”,灶前的母親已經是滿頭白發,粽子的味道就和童年時有了不同。端午節,年年都會來,可我們的童年不會再來,母親的青春不會再來了。
(摘自四川人民出版社《母親是棵鄉下的樹》,一二三薦)