無論哪一座城市,她首先是一個生命,因為她有歷史、有記憶,更有她的集體性格。
“天津是碼頭,是中西碰撞的地方。天津人豪爽、義氣、調(diào)侃、幽默、斗氣,但是斗氣不較真。”著名作家馮驥才先生這樣定位自己的家鄉(xiāng)。早些時候,天津的交通警察都坐在馬路角上圓柱形的崗樓里執(zhí)勤。一個冬天的中午,馮驥才下班騎自行車路過一個交警執(zhí)勤的崗樓,里面有一個剛穿上警服沒幾天的年輕警察,模樣看上去很神氣。這時,有一個老大爺推著自行車,車后面綁著一堆木頭。因為天冷穿著棉褲,老大爺邁了3次腿兒,都沒邁上車。來來往往的車輛很多,那個年輕警察看著老大爺笨拙的樣子,有點兒替他擔心,害怕他被車撞上。如果擱在其他地方,這事讓執(zhí)勤交警看到了,一般會這樣說:“大爺,這個地方車太多,您那邊去,別把您碰到了。”但天津人不這么說,那個年輕警察笑著跟老大爺說:“大爺,您要是想練車,還是找個安靜的地方練去?!?/p>
對此,馮驥才感慨道:“這就是天津人,正話反說。天津人平常都這么說話,所以天津人里才出馬三立、郭德綱?!?/p>
一座城市有一座城市的集體性格。天津人跟北京人不一樣,天津人從來不說名人,不說齊白石,也不說李可染、郭沫若、茅盾;天津人說泥人張,說狗不理,說市井奇人;天津人佩服自己身邊有本事、有能耐、性格各色的人,這是天津人。因為這樣一個群體造就了這樣一個特殊的性格,這個性格就是天津勁兒,就是天津精神,就是天津衛(wèi)的靈魂。
(摘自《演講與口才》2020年第8期,裴金超薦)