經典誦讀學習反思

一、經典案例分享

偶然看到一篇文章，叫《傳統文化別作孽》。看完之后，我如醍醐灌頂，原本在課程的教育理念、教學的組織方式上的困惑得到了解答。傳統文化的教育，不僅是傳承中華傳統知識和技藝的教育，還是精神教育、人生態度教育、品性教育，是理想和信仰。

老子云：“為學日益，為道日損，損之又損，以至于無為。”

這樣一個教育過程，不能期待學生自己完成。于是，我想到了開設“經典共讀”的拓展課程。經典的內容涉及古今中外，非常廣泛。為了更貼近小學生，我先從“詩人的一生”系列入手。這也是受了學生的啟發。曾有一位學生告訴我，她如果喜歡一個明星，只要是這個明星主演的電視劇、電影，她就會去看一遍。于是我就想，如果她喜歡上了一位詩人，那么她會不會去把這位詩人寫的詩都找出來讀一讀呢？如果是這樣，傳統文化的教育就有了方向和目標，它會漸漸成為一種記憶、一種認同、一種情懷，在孩子們心中扎下根。

二、課程建設綱要

詩，是一種有節奏的、形象生動的語言，高度凝練和集中地反映生活或抒發強烈的感情的文學作品，它包含著作者的思想感情與豐富的想象。“詩人的一生”系列課程，從拜入“師門”入手，依次走進邊塞奇子王昌齡、山水田園派代表孟浩然、淡泊名利的“五柳先生”陶淵明、無所畏懼的劉禹錫、剛正不阿的柳宗元、八大家之首的韓愈、永不放棄的陸游，還有云淡風輕的“詩佛”王維。在了解詩詞人物一生的過程中，通過誦讀、概括、交流、討論、表演等方式，在提高學生的語言表達能力的同時，鍛煉學生的思維、創新、想象等能力，使學生的綜合素質得到有效提升，培養學生對詩人的喜愛和敬佩之情，激發學生學習古詩的興趣。教學組織形式有概論課、討論課、活動課、一對一的傳道授業課。我覺得傳統教育的目標不是知識和技藝，而是理想和信仰，是“立德樹人”，那么一對一的談話是必須要做的事情。幫助學生解決每天的問題，把學到的大道理實際應用。

三、課例解析

下面，以課例《王維的一生》來闡述本課程的實施過程。

1. 教學內容的選擇。基于學生的學情，小學階段教材中出現的詩人有李白、杜甫、王維、白居易、杜牧、賀知章、李商隱等30來位唐代的著名詩人。對古詩詞的教學，語文老師一般停留在機械背誦、詞句理解上。作為拓展課程，讓學生了解詩人的經歷和創作古詩詞的背景，是很有必要的。學生達到共情，從而逐漸內化為自己的力量。借助詩人流露出的“萬事皆空”的生活態度，可以引導學生遠離浮躁煩雜，靜心追求理想，腳踏實地。

2. 教學目標的設定。基于傳統文化育人的總目標，我將教學目標大體設定為先閱讀材料，了解詩人的經歷，并概括表達;再通過對比詩人在不同階段所作的詩及人生經歷，體會他作詩風格的特點和變化。最后，聯系自己的生活實際，說一說對詩人的了解、看法和觀點。我將教學重點定在對比，既是語文教學的拓展和延伸，更能與詩人共情。

3. 教學方法的選擇。教學過程中主要使用的教學方法是誦讀法和討論法。每個環節的指向都是讀，從讀通、讀順、讀準確，到讀出節奏感、韻律感，還要讀出詩的畫面和意境。此外，學生通過討論，進行自主探究合作學習。學生在小組中展開學習，強調集體性任務，通過開展課堂討論，培養思維表達能力，激發學習興趣，促進學生主動學習。

4. 教學流程的形式。一般將教學流程分為三個環節：導入，主題探究，聯系實際。

四、課程反思

本課程教學，始于學生對詩人的認識，而終于學生對自己的認識，體現了本課程的目標指向——情懷。教學時，充分調動學生自主探究的積極性，逐步刷新對詩人的認識，有利于學生學習興趣的激發。在重點突破環節，我安排了學生已學的古詩和課外古詩的橫向整合，體會這些詩的風格特點。再縱向對比詩人在不同階段所作的詩，讓學生體會詩人的經歷對作詩風格的影響，并感知他們作詩風格的變化。一方面是希望學生敞開心靈，放飛思想，另一方面更是希望學生能充分在這個舞臺上展示自己，確立學生的主體地位，真正做到對學生的人文關懷。

學生在課后寫出古詩對自己生活實際的啟發，部分學生寫出了自己受詩人啟發而得到的信念和力量。樸素的文字，沒有華麗的辭藻做渲染，沒有空洞的大話做鋪墊，有的只是誠懇的訴說和實事實干的表現。我想，這或許并不一定全是“經典共讀”的浸潤，但是傳統文化也絕對功不可沒！

（作者單位：浙江省義烏市宗澤小學）