讀《孫雙金：情智語文》

研讀孫雙金老師的新著《孫雙金：情智語文》，我思潮奔涌，深深地為這位才情煥發、勇于開拓創新的同行感到高興和敬佩。

三十多年來，雙金已通過他那數十節詩意盎然、大氣灑脫的精彩課堂，上百場揮灑自如、見解獨到的學術報告，幾百篇鮮活新穎、不乏哲理的教學論文，一本本豐富厚重、特色鮮明的學術專著、教育文集和校本教材，向課程改革，向廣大同行貢獻了自己的真情、才智和創造。對小語界這顆璀璨的明星，人們驚嘆、震撼、欣喜、欽羨，同時，見賢思齊、溯源探秘的情思也油然而生——孫雙金老師的語文課能修煉得如此瀟灑而不失嚴謹，靈動而兼得高效，其源究竟是什么？

著名語文教育專家周一貫先生曾在一篇文章中分析道：“究其源就在于他對情智語文的倡導和追求，以及他在語文教學‘情智融通’中所顯示出的魅力和張力。”

什么是情智語文？雙金這樣詮釋：“情智語文就是充分挖掘語文課程的情感和智慧因素，調動教師的情智才能，營造積極的情智氛圍，追求情智共生、情智和諧發展的語文。”

諾爾曼·丹森在《情感論》中指出“一個真正意義上的人，應該是一個有感情的人。”馬克思說，“情感是一個精神飽滿為自己目標而奮斗的人的本質力量。”夏丏尊在《愛的教育》序言中提到教育本質的東西是“愛和情”。無論教育大家還是革命導師都十分重視情感教育。英國哲學家懷特認為“教育的全部目的就是使人具有活躍的智慧”。中國哲學家馮契認為，智慧是整體的知識且包含有實踐能力，體現著德行。雙金所倡導的情智語文不僅僅強調情感的重要，同時強調智慧的重要，尤其是創造性地把情和智緊密地結合在一起，追求情智和諧融合，互促互補，讓學生情智共生、和諧發展。周一貫先生說得好，“語文的‘本體’有了感情和智慧這‘兩翼’的舞動，又怎會不‘鯤鵬展翅九萬里，巡天遙看一千河’呢？”

“情智語文”是孫雙金老師對語文教育做出的獨特貢獻！

隨著課程改革的推進，情智語文日益深入人心，廣大語文教師越來越迫切希望對情智語文有更多、更全面的深入了解，能進一步把握情智語文的精髓，能在自己的教學實踐中融入更多的情智元素。

應和著同行們的呼聲，為了情智語文的深入發展，雙金對情智語文理論與實踐的研究做了全面的系統梳理，凝練成這本新著。鮮活靈動的文字中，融注著他的深情、哲思，透發出情智語文旺盛的生命力和迷人的魅力。

這本專著是他在建國七十周年的神圣日子里，獻給偉大時代，獻給廣大語文教師的又一份厚禮！

這是至今闡述情智語文理性思考最全面、最系統的一本書，豐滿、周全。

從書的總體結構看。全書共兩篇九章。第一篇“基本主張”是理論闡述，分為三章——

一是系統解讀情智語文的理論架構和創新發展;

二是具體闡述雙金在追尋教育真諦、追尋情智語文成長路上的思考感悟;

三是精選了7篇教學論文，從不同角度、不同層面重點論述了情智語文的基本主張，語文教育觀、教學觀、好課觀、實施途徑，以及情智語文人對語文教育本原問題，對當前語文課堂實施層面種種現象的深度思考。

對“情智語文”的理論架構，書中從“情智語文”“十二歲以前的語文”的概念、個性特征、實施途徑、實施策略、一般模式以及情智語文教學對語文教師的素質要求等諸多方面做了全面具體的系統闡述和論證。字里行間，一個完整的理論體系呼之欲出。

對“情智語文”種種組成元素，書中從理論和實踐兩個層面解讀得具體透徹，易于操作實施。

譬如，本書錄有雙金在“情智語文”的實踐研究中，通過沉淀、淬煉、研制出的情智語文“一般模式”：（一） 入境——啟動情智;（二） 感悟——生發情智;（三） 交流——發展情智;（四） 表達——展現情智。

說到“模式”，常會聽到一些指責：“教無定法” “模式會僵化思想”等等。其實，那是把“模式”誤解為“模式化”了。從哲學層面看，課堂教學是一種有目的、有計劃的實踐活動，它一定有著自身的基本規律，也一定遵循這些基本規律。課堂教學“模式”正是力圖把握這些規律的載體。

雙金在文中從“內涵”和“操作方法”兩個層面，將情智語文“一般模式”每個環節的教學功能、內蘊學理，具體運作的步驟、方法，都做了具體細致的解說。這就有利于廣大教師借助這“一般模式”，將情智語文的理念轉化為各自的課堂教學行為，有效地引導學生共同營造情智氛圍，自主學習，自主發展;也有助于教師在運用“一般模式”的教學實踐中，深入領悟情智語文的真諦，把握其教學規律，進而逐步創生屬于自己的個性鮮明又色彩繽紛的情智語文課堂教學種種“變式”。

這是至今品析情智語文實踐精華的最精到、最精要的一本書，精粹、生動。

本書第二篇“經典課例”中，擷取了《找春天》 《春聯》 《天游峰的掃路人》 《二泉映月》 《思鄉組詩》 《走近李白》等六組課堂教學實錄與解析。教學文本的題材、體裁，教學的目標、內容、重點、策略，課型和課時各不相同，既有國家課程標準小學語文教科書中的課文教學，也有雙金自行開發的課程資源、課堂構建。每組教學實錄都保持了課堂的原生態，真實、鮮活、詳盡，極具代表性。

在“教學解析”部分收錄了巢宗祺、鄒敦憐、周一貫等多位著名語文教育專家、教研專家、特級教師、兒童文學作家的點評、賞析以及雙金本人的教學反思。

專家們站在課堂教學文化、閱讀教學文化的高度對精彩紛呈、匠心獨運的課堂，從不同角度進行了深入解析，高屋建瓴、見解獨到、精辟鮮明，讓情智語文的理論、教藝、精髓在我們眼前更清晰、鮮明，“活”了起來。

譬如，孫雙金老師的閱讀課《天游峰的掃路人》，師生之間，生生之間，相互啟發、碰撞、感染，充盈著師生的情緒，閃現著靈氣和悟性。這種“天光云影共徘徊”的動人景象是怎么生發出來的呢？著名語文特級教師魏星老師認為——一是“產生于教師的親和力”，二是“產生于問題的吸引力”，三是“產生于思維的擴張力”，四是“產生于情感的感召力”，五是“產生于藝術的感染力”。在賞析文中，魏老師擷取相關精彩片段，不吝筆墨一一予以細品縷析。他的精彩點評能引人入境覽勝，給人以多方面的有益啟迪。

孫雙金老師執教的《二泉映月》一課，廣受贊譽。我省小語領軍人李亮博士站在生命成長的高度，用動態生成的觀點，從“建構：文本理解的一種姿態” “開放：語言感悟的一次點化” “生命：生命情智的一次升華”三方面，滿懷深情地做了全面賞析。從他的文中，我們能更清楚地感受到孫老師是怎樣讓學生自主經歷“山腳——山腰——山頂”的過程，由不知到知，由不會到會，由不能到能;是怎樣讓學生的情感和思維經歷“山重水復”“柳暗花明”，體驗“攀登歷險”“豁然開朗”的快樂。試想，如果我們每堂課都是這樣的“登山式課堂”，都能像孫老師這樣，讓孩子們經歷這樣的學習過程，自己構建起對知識的理解，我們的學生又怎能不得到很好的發展？

如此精到的點評、解析，在本書相關章節中俯拾皆是。

這是至今解讀孫雙金老師心路歷程、成功密碼最明晰、最生動的一本書，深邃、警策。

這些年，語文教學改革大潮洶涌澎湃，眾多名師新秀，馭舟潮頭、劈浪奮進，“詩意”“魅力” “深度” “簡單”……旌旗招展，各領風騷，成果喜人。孫雙金為什么倡導“情智語文”呢？他是從“缺情乏智” “蒼白枯燥” “煽情濫情” “浮躁喧鬧”等等亂象紛呈的語文教學現狀中引發思考而提出來的。他說，“我們教育的最終目的是培養情智和諧的人。這‘人’的一撇上寫著5個大字‘高尚的情感’，‘人’的一捺上寫著5個大字‘豐富的智慧’，為了造就情智和諧的全人，而不是造就唯知、唯情、唯理的半人，我們提出了情智語文的主張。”他說，兒童時期是情感和智力發展的最佳時期。情智共生是兒童發展的需求，當代兒童呼喚情智語文，現代新人呼喚情智語文。

顯然，孫雙金的情智語文是從語文教育的最終目標——對學生生命發展的終極關懷來思考的。

從語文育人的核心理念出發，近幾年他又提出了“十二歲以前的語文”，努力建構語文教育新體系，從課程的高度，發展、深化了“情智語文”，在語文教育中落實“立德樹人”的根本任務。我非常贊同國家督學成尚榮先生對“十二歲以前的語文”的贊譽：“這樣的主張宏大，有大視野，大格局。”

三十多年來，孫雙金為什么總能得風氣之先，在實踐中創新、改革，在理論上發展、升華？

走進這本專著，我們將走進他的成長故事，與他進行心靈對話，聆聽他的心聲，從中感悟成功的種種秘密。

他說，“我的夢想是做一名優秀的人民教師，讓學生沉醉在我的課堂里。”“我追求心心相印，情智共生的情智教育。”“我要在語文教學上有所貢獻。”

他說，“教育的全部技巧就是一個字——‘愛’，對教育事業的愛，對教育對象的愛。”“只有當教師具有博大深厚的愛心，在課堂上才能真正尊重學生、寬容學生、欣賞學生。”

他說，“教師理應成為文化人，要有深厚的文化底蘊。有文化才有底蘊，有底蘊才有底氣，有底氣在課堂上才有靈氣。”“書籍應成為教師的終身伴侶。”

他說，他心中有一個聲音千百次在追問自己：“你是誰？你的優勢是什么？你往哪里走？你想成為誰？你能成為誰？”他說，他心中也有一個聲音千百次地呼應：“我不能成為誰，我只能為最好的自己！”“不人云亦云、不跟風、不追時髦、不趕時尚，有自己的思考，有獨立的人格，認定目標，鍥而不舍。”

他常常追問自己、反思自己：“好課是什么？”“好課是精神天堂嗎？”“我以前的課有哪些特色？”“名師們的課爐火純青，進入了‘自由王國’的境界，我如何繼承他們，超越他們？”……

他說，“我決心在尋夢的道路上走下去，堅定地走下去！”

孫雙金老師正年富力強，情智語文的實踐與理論也正在不斷豐富、深入發展。“士不可不弘毅，任重而道遠”，衷心祝愿雙金和他的“情智語文”沐浴著新時期的陽光，在踐行“中國夢”的大道上，開拓前行，創造更輝煌的明天。

明天，他給我們帶來的禮物一定更豐滿、更厚重。

（袁浩，江蘇省榮譽教授，江蘇省人民教育家培養工程首批指導專家，全國小語會顧問，此文簡縮版《走進“情智教育”深處》曾刊載于2019年11月22日，《江蘇教育報》第4版）