論少兒口才教育中的師資問題及應對策略

（哈爾濱市兒童少年活動中心，黑龍江哈爾濱 150001）

1 當下少兒口才教育中的師資問題

口才、舞蹈、聲樂、繪畫等綜合性少兒藝術培訓機構的宣傳廣告四處可見。但只要經過進一步的了解，便會發現在這些光鮮的包裝下，這些藝術培訓機構存在著各種各樣問題的。其中，最令人擔憂的便是——師資。因為我們知道，教育的主要輸出者便是教師，一旦教育行業的問題出在教師本身上，那便是大問題。

下面，筆者將從兩個方面來分析“擔憂”出現的主要原因。

（1）私立文化藝術培訓機構多以盈利為目的。這就會導致在對待教學和管理方面，企業收益便成了優先要考慮的事宜，而非育人。這便會導致在教師的選擇上，出現趨利性。從而選擇價格更廉、更能把控家長心理的教師來任職。

（2）隨著藝術教育低齡化特點愈發突出后，許多幼教隊伍的人員參與到藝術教學中。幼教人員由于其專業特點所致，使得幼教人員對許多藝術門類都略有涉及，這對于外行的家長們而言，無疑是一個誤導。同時，幼教人員更會與學員、家長溝通，這在一定程度上也成了他們的優勢所在。非科班畢業的人員，由于其專業性不足，所以在行業競爭中，肯降低自己的薪資，以換取工作機會。

以上兩點是導致當下少兒口才師資專業性不足的主要原因?？梢钥闯觯瑢е逻@個現象發生的最主要的原因，還是非專業人士來從事專業的藝術教育這點。

2 非專業人員從事藝術教學的特點與問題

通過對一些課程的了解，筆者發現非專業人士從事專業性較強的藝術教育時，多喜歡避實就虛，采用更多形式上的東西來彌補內容上的空虛。這種做法不僅僅是存在于少兒藝術教學中，而是普遍存在。

這種重形式輕內容的教學過程，多會有以下幾種表現。

2.1 違反藝術教育的規律，不重視枯燥乏味的基本功訓練，或教授不科學的訓練方法

由于教師專業性不足，又恰逢基本功訓練是一項枯燥且無法速成的。為了避免學員的厭學情緒，基本功練習便會被視而不見，或者存在另一種更加嚴重的錯誤，便是將聲音大當作成果的好壞、能力的高低，而其殊不知學員在生理上是存在客觀差異的。同時，在沒有氣息支撐和正確發聲方法的前提下，盲目的以聲音大小論高低的做法，會對學員的聲帶產生負面影響，甚至會長期出現聲音嘶啞，聲帶受損等嚴重的情況，給學員帶來的影響不可謂不深遠。

2.2 教學過程中出現本末倒置的情況

就少兒口才朗誦課程而言，糾正普通話發音問題，一定要放在首位。其次，才是對學員語感的培養?？墒怯捎谄胀ㄔ捳Z音是一項專業性且科學性極強的教學內容，一般只有在正規高校學習過播音主持專業的學生才會有深入的接觸和了解，才能知道普通話發音的構成是一個怎樣的過程。同時，由于教師對于語感的培養沒有方法，便會采用其他的表演形式來掩蓋朗誦技巧的缺失。針對朗誦作品加入過多的肢體動作，使本該是聲音藝術的朗誦變成了表演，且兩者兼不顧。

3 解決目前少兒口才教育問題的對策

3.1 專業性的保障

從事該教育行業的教師應是畢業于專業藝術院校的播音主持或影視戲劇表演專業的人才。同時，還要求他們必須擁有不低于一級乙等的普通話資格證和教師資格證。至于為何要有以上要求，下文將進行具體分析。

3.1.1 專業院校畢業，便可在一定程度上保證其專業能力

就發聲一項內容而言，只有專業學習過該課程的人，才會深入了解這門學問，才會知道所謂的人體發聲器官絕不僅僅是位于我們喉部的聲帶，而應該是由頭、頸、胸、腹等部位的一百多塊肌肉控制下進行的協同運動。只有清楚“發聲”動作是由動力系統、聲源系統和成音系統這三部分組成，才能根據學員在發聲中存在的問題，找到其“病根”，并加以分析、解決。

例如，某學員的聲音小。這便是拋給教師的直觀結果。我們就要根據這個結果去溯源，去探究“聲音小”的“病根”是因為氣息淺（動力系統）的原因所致，還是口腔開合度不夠（成音系統）所致，然后在根據其具體情況，制定不同的解決方案。這種類似于“醫病”的方法，其實也正是教育學中所提倡的因材施教。同理，也只有在這些專業知識的指導下，才能了解非病理性聲音嘶啞的原因是出在聲源系統，需要加強喉部肌肉練習，增加其控制力，才能漸漸產生變化。

就普通話而言，也只有科學地了解普通話的構成，才能準確地指導學員如何說好普通話。糾正普通話語音的方法不僅僅是需要教師做出準確的示范，還需要在口腔位置上進行指導。這就要求教師了解聲母、韻母的發音部位、成音方法，以及送氣與否、清濁區分等。

3.1.2 具有教師從業資格證

教師資格證是對于從事教育行業人員的一個基本要求。這種要求不是為了在形式上使得行業的規范性更足，而是因為教師資格證是可以在某種程度上保證從業人員對于教育學、心理學以及教育心理學有一定程度的了解和認識。這便使得此人在進行教育教學活動時，可以科學地運用教育理論知識。通過理論指導和幫助，來解決在教育教學中所遇到的一些隨機性強且不可預見的問題。

3.2 人格魅力及職業操守

3.2.1 人格魅力的重要性

少兒藝術教育歸屬于校外課程，這也就是說教師每周與學員相見相處的時間和次數有限。那就要求在有限的時間內，教師要讓學員對自己產生信賴感。這就需要教師有十足的人格魅力。

人格魅力會成為一條看不見的紐帶，聯結著師生。但需要澄清的是，這里所指的人格魅力并不是為了要讓學生喜愛上這門課程而去一味地迎合和討好學員，而是一種在保證教師威嚴的前提下，展現出更多的讓學員信服的能力，從而感染學員。這種能力要在不經意間流露，不可刻意而為。

3.2.2 職業操守

作為教師，必須要有職業操守，要始終把“育人”的概念樹在心間。曾看到過一句話：“教育，是一個生命對另一個生命的影響?！弊尮P者對教育的本質產生了更多的敬畏。如果說，一位醫生失去職業操守，無法守住底線，那將會是一些病患的不幸。但試想，如果是一名教師失去職業操守，那便會是一群人，甚至是社會的不幸。只有教師守住底線，社會才能守住底線。

教師這份工作須有為天地立心的思想。因為有很多工作需要在課后完成。這對于校外教育工作者而言，同樣適用。如果因為自己工作在校外，就以為自己可以不同于校內的教師，那便大錯特錯了。尤其是藝術教育，重在堅持。很多變化都是從積累而來，要有水滴石穿的意志方可學有所得。所以校外教育工作者，也同樣要在課后做好督促和輔導工作。雖然，由于口才教育交互性較強的客觀原因的存在，導致無法在利用微信指導學生時，做到足夠的直觀，但無論如何，應該要把正確的概念灌輸給學員，讓他們在腦海中形成一定的印象，這對于再見到學員進行當面指導，是有一定程度上的幫助的。

3.3 相應的文學素養

不論是朗誦藝術、新聞播報，還是舞臺表演藝術，都屬于時間藝術的范疇。多數的時間藝術，都離不開語言。這就決定了從事此類藝術教育教學的教師，要對語言（文字）擁有一定程度上的審美能力。就朗誦藝術而言，朗誦者是不可能在不進行作品分析的前提下，便可完整、準確無誤地表達作品情感和傳遞信息。無法分析出作品的隱喻，便會出現一定程度上的誤讀，更甚者會采用錯誤的語言基調。

例如，戴望舒先生的詩歌《雨巷》，從詩歌表面的意思來直觀處理，那很自然地會被當作是一位男性對一位女性的朦朧的向往。那樣的話，朗誦者便會在一種憂傷而又幽怨的基調下，來通過技巧來表達作品。但實際上，通過作品的創作年代，以及對于作者的了解，便會知道這是一首表達堅定信念的詩歌。而這兩者，在聲音處理方式上，便不盡相同，因為基調不同、內核不同。

4 結語

“授人以魚，不如授人以漁”，從事藝術教學工作，我們必須要教授學員更多正確的方法，而不可用填鴨的方式來滿足家長們短期的需求。要始終保持一顆赤心，始終銘記自己所從事行業的光輝性。那么，這個行業會變得愈發正規，因此而受益的學員也會更多。只要行業內的人員共同努力，筆者相信更大的光明就在不遠的前方。