愛，讓孩子不再孤單

李麗紅

摘要： 留守兒童在我國占有重要的比例。留守兒童不但受到社會的廣泛關(guān)注。在學(xué)校教育中也被列為高度重視的教育對象行列，留守兒童是否能健康成長？不但在于其成長階段，而且在于其受教育階段是否優(yōu)質(zhì)化。因此，農(nóng)村學(xué)校班主任在開展關(guān)愛留守兒童教育工作時要適時把握留守兒童的思想動態(tài)，恰當對其進行教育引導(dǎo)，幫助留守兒童享有他們應(yīng)該有的人生。

關(guān)鍵詞：留守兒童;政治法規(guī)角度;心理角度;網(wǎng)絡(luò);班級文化建設(shè)角度

引言： 我國留守兒童大多集中在農(nóng)村，而農(nóng)村留守兒童的心理變化主要集中在在受教育階段，所以學(xué)校班主任的教育策略對其極為重要。本文將依據(jù)農(nóng)村學(xué)校班主任如何從政治角度和法規(guī)角度、網(wǎng)絡(luò)教育角度和心理教育角度、班級文化建設(shè)和藝術(shù)型教育角度加大對留守兒童的教育進行探討

一、從政治角度和法規(guī)角度加大對留守兒童的教育

留守兒童缺乏父母的關(guān)心，長時間之后，容易產(chǎn)生一些偏激行為，程度嚴重者還可能造成惡性事件的發(fā)生。所以對留守兒童的學(xué)校約束過程中，班主任要能從法制法規(guī)教育加大留守兒童教育，這種類型的教育能在留守兒童在當前學(xué)習階段即步入社會之前，在思想上樹立一種正確的道德觀和價值觀，讓留守兒童在做一種事情之前，有明確的法治觀念和行為觀念。班主任可以組織開展各種班級法制講座，給留守兒童講解蘊含在生活中的各種法制知識和生活化的條件及因素。班主任也要主動并多次舉辦社會實踐活動進行社會體驗，最后也是考驗班主任的一項，就是班主任要勇敢的拓寬留守兒童的視野，這樣才能在讓留守兒童的思維有進一步的落實，讓其在生活中以及學(xué)習中擁有一定的積極主動性。

例如，班主任根據(jù)留守兒童在親情上的缺乏，可以在班級內(nèi)開展情親之愛的班級主題活動中，這種活動是一種充滿情感性的過程，單純理論很難表達出“家”這個溫馨的話題，班主任在活動開始之前，可以讓孩子們寫一個有關(guān)于自己的家庭小劇本，學(xué)生在寫這個劇本的過程中就會反思家的種種美好。然后班主任再根據(jù)眾多情家庭劇本，挑選出幾則內(nèi)容編排比較優(yōu)秀的家庭劇本，然后在班級進行角色扮演，在課堂上進行劇本的匯演。最后教師再讓學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗來談?wù)剬τ诤⒆觽儊碚f，家到底意味著什么？班主任應(yīng)該普及給孩子們的是家在法律上的含義，并且根據(jù)留守兒童的家庭小劇本來探討“家”在社會生活中所承擔的功能。家不僅是一個房子，更是一種心靈的依靠，家不僅是一個文字，更是血脈相承的割不斷的情感。這種可以讓留守兒童在情感回憶性體驗中更好的體會這這次活動所要教會他們們的社會常態(tài)和人生情感。

二、從網(wǎng)絡(luò)教育角度和心理教育角度加大對留守兒童的教育

留守兒童的學(xué)校教育和心理狀況也不容忽視。且社會中經(jīng)濟空前繁榮，也不乏許多家境優(yōu)越的農(nóng)村留守兒童，父母雖外出，但卻給孩子提供了齊全的電子設(shè)備，如電腦手機，而網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展是隨時代的進步而進步的，特別是對于一些留守兒童來說，沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，被網(wǎng)絡(luò)文化所毒害等等，這些負面影響使一些留守兒童心理上逐漸產(chǎn)生負面情緒和不滿情緒，不僅引發(fā)了一系列的家庭問題，還引起了一系列的學(xué)校問題。且留守兒童行為上缺乏家庭管教即正確指導(dǎo)，外加之學(xué)習課程的單調(diào)乏味以及直白化，都是留守兒童沉迷于網(wǎng)絡(luò)的一些重要原因。因此，對于留守兒童沉迷于網(wǎng)絡(luò)這種類型的校園安全事件學(xué)校教育工作者及孩子自身要從思想上去重視，加強網(wǎng)絡(luò)運用的思想教育接受教育接受培養(yǎng)。

例如，留守兒童把生活中的孤獨感運用網(wǎng)絡(luò)進行排泄，其對于網(wǎng)絡(luò)平臺上的聊天軟件和社交軟件的運用。各個軟件會突出推出各種功能，幫助留守兒童匹配社交伙伴的類型。于是，大部分留守兒童把日常生活中現(xiàn)實的人際交流慢慢轉(zhuǎn)變到了虛擬的網(wǎng)絡(luò)交流，從而通過網(wǎng)絡(luò)交換自己的心理負擔和學(xué)習負擔，導(dǎo)致留守兒童與班主任、各科教師、同學(xué)、家長進行的面對面的直接溝通大大減少，但網(wǎng)絡(luò)中建立友誼的“品質(zhì)”和情感之間缺乏真實和可靠。

三、從班級文化建設(shè)和藝術(shù)型教育角度加大對留守兒童的教育

班主任對留守兒童問題的解決也可以從班級文化建設(shè)和藝術(shù)型教育角度進行解決，班級文化有助于改善留守兒童目前現(xiàn)狀主要原因，在于班級文化建設(shè)主要的中支力量在于班級中每個學(xué)生的參與的積極性和主動性。

那么班主任如何引導(dǎo)學(xué)生營造良好的文化建設(shè)氛圍？如何在這個氛圍中鼓勵學(xué)生看到當前我國對于留守兒童所實施的各種政策和建設(shè)？使班級良好的文化建設(shè)對留守兒童的各方面的綜合發(fā)展有潛移默化的效用。加強對班級文化的建設(shè)，首先要引導(dǎo)留守兒童在參與的過程中敢于對班級文化做出創(chuàng)新和改變。積極的班級文化總是經(jīng)過一次次的修改和整合。所以，留守兒童自主對班級文化的建設(shè)，也是一種隱形的課程。這門課程需要班主任以及班級每個學(xué)生的積極配合。它如同一桿秤，衡量的是一個班級是否具有讓留守兒童學(xué)習的良好氛圍，和這個班級的文化建設(shè)是否足夠優(yōu)秀。良好的班級文化，如同留守兒童手中的明信卡，它所帶給留守兒童的是精神上的一種振奮，情感價值上的一種提升。

四、結(jié)束語

農(nóng)村班主任對于一個留守兒童來說，無異于是父母之外第二個親人，甚至對于部分留守兒童來說，班主任陪伴自己的時間長于父母。，面對留守兒童不容樂觀的現(xiàn)狀，農(nóng)村班主任要著手于從教育策略上進行改革，全方位多角度的了解留守兒童的生活狀況、學(xué)習狀況、尊重留守兒童人格和其對未來規(guī)劃的選擇，讓留守兒童感受到學(xué)校大家庭的溫暖。且班主任對于留守兒童的教育體系需要不斷被完善，加強與孩子的交流協(xié)作，把這種社會現(xiàn)象對孩子造成的傷害降到最低。

參考文獻

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