撥動“善思”琴弦，彈奏“善創”樂曲

臧曉艷

摘 要：古人云“學起于思，思起于疑”，一切創造起于疑問和思考，質疑深思是開啟創新之門的密鑰。如何構建“善思”的閱讀課堂，沉淀“善創”的品質呢？語文教師在閱讀實踐中可以嘗試“文本素讀”，引導“自主閱讀”，啟發“多元解讀”，以“三讀”推動學生質疑深思。

關鍵詞：閱讀 善思 善創

DOI：10.12241/j.issn.1009-7252.2020.22.011

閱讀是土壤，“善思”是種子，“善創”是掛滿枝頭的果實，那么如何在閱讀的土壤里播下“善思”的種子，收獲“善創”的果實？在語文閱讀教學實踐中，我們應當以“三讀”撥“三思”，“三思”促“三創”。

一、文本素讀，引入思考，讓學生“敢”創新

不知從何時開始，學生的書桌上堆滿了教材全解之類的參考書，教參成了學生接觸文本的一根拐杖；不知從何時開始，只要看不懂文本就問網絡，搜索引擎又成了學生閱讀文本的另一根拐杖。行走在文本中需要依靠拐杖，使學生離文本的距離越來越遠，逐漸陷入閱讀無思考的泥潭。那么如何走出這個泥潭呢？教師可以嘗試“文本素讀”。

“素讀”是一種閱讀方法，它立足于文本，保持閱讀的新鮮感。學生不查閱參考資料，直接閱讀文本；通過獨立、反復地閱讀文本，領會作者的寫作旨意，從而形成個性化的解讀?？梢?，素讀是一種樸素、純粹的閱讀，是一種“我閱讀、我思考、我專注”的“真閱讀”。因此，每上新課之前，筆者總會讓學生素讀文本，裸讀課文。例如筆者在教《孔乙己》時，不提供任何參考資料，也不允許學生翻閱手頭參考書，學生之間不討論，教師不指導，給學生足夠的時間去閱讀。學生從大聲朗讀開始，勁頭十足。筆者巡視觀察，駐足傾聽，一番熱鬧之后，學生漸漸靜下來默讀。

學生從大聲朗讀到邊讀邊思，就是由初讀時的疑惑開始探索、開始追尋。筆者注意到，有的同學開始注意課前的預習；有些學生駐留在一些句子上，反復朗讀，之后拿起筆來圈圈畫畫，寫起批注；有的同學注意到課后習題。素讀文本之后，筆者提問：“孔乙己是一個怎樣的人？結合課文談談你的理解。”問題拋出之后學生紛紛舉起小手，有的說孔乙己是一個境遇凄涼、窮困潦倒卻又好吃懶做、虛榮心極強的人；有的說他是一個受封建教育毒害很深而又迂腐的人；還有些同學持不同觀點，認為孔乙己是天真、善良、守信用的人—筆者立刻給予肯定，這位同學的見解真獨特，他看到了孔乙己身上善的一面。“還有沒有同學有不同觀點？”同學們個個情緒高漲，課堂氣氛頓時活躍起來。有同學說他更是一個心靈孤獨，沒有感受過溫暖和關愛，需要被關心的人……筆者感到驚訝，學生在不借助任何資料輔助的情況下產生了這些獨特的感悟，這不就是思考嗎？對孔乙己的辯證看法不就是創新嗎？

整個“素讀”的過程充分關注著學生的個性化體驗，體現了學生的主體地位。學生們通過獨立閱讀而成了小小探索者，在邊讀邊想中逐漸進入思考的狀態，進入文本大膽尋寶，獨自行走。每一處圈圈點點、寫寫畫畫，每一個問號都反映了最初、最真實的思考。作為導讀者，我們要相信學生是有思考能力的，我們一定要耐心再等三分鐘，不要催，不要慌，不要急，“素讀”一定會點燃學生“創新”思維的火花。

二、自主閱讀，打通思路，讓學生“會”創新

相比蘇教版教材，統編版本初中語文教材的閱讀體系有不少變化，比如在課型上加大了教讀和自讀的區分度。“教讀”的主體是教師，“自讀”的主體是學生。課型的變化其實反映了教學理念和教學方式的變化。統編教材編寫者希望教師通過利用“教讀”課文精講，讓學生學會閱讀策略。用“教讀”的閱讀策略自主學習“自讀”課文，旨在鞏固強化閱讀方法，提升學習能力。

一位老師在執教《溜索》這篇自讀課文時，首先讓學生自讀課文，再讓學生看旁批，利用旁批明確閱讀方向。通過閱讀旁批，學生發現教材編者從文章起筆、語言特色、“索”的直接描寫、瘦小漢子溜索畫面、牛的情狀、鷹的描寫等角度落筆，學生的思路順著旁批被打通。有的學生依據旁批 “類似這樣干凈洗練的語言，文中處處可見，仔細品味”對文本進行了細讀，在旁批的空白處對作者阿城的語言仔細品味：

“山不高，口極狹，僅容得下一個半牛過去”，像文言文語言一樣簡潔凝練富有表現力。“首領穩穩坐在馬上，笑一笑”，簡潔的語言生動形象地寫出了人物的胸有成竹；“首領啞聲說道：‘可還歇？余下的漢子們漫聲應道：‘不消”，洗練的語言寫出了團隊之間的默契和人物的豪邁。

學生依據旁批在文中圈點勾畫，寫下自己的理解和心得；依據旁批讀通文章的思路；依據旁批，將“教讀”閱讀方法遷移拓展，在潛移默化中學會了創新，提升了閱讀能力。

三、多元解讀，生成思維，讓學生“善”創新

閱讀教學應該尊重學生在學習過程中的獨特體驗。如何讓課堂發出更多不一樣的聲音？如何讓課堂上充滿學生思辨的聲音？多元解讀便是一把“金鑰匙”。

例如教《小石潭記》，大部分語文老師會根據文中“寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃”幾句，把文本傳統解讀為“柳宗元參與改革，失敗被貶，心中憤懣難平，寄情山水正是為了擺脫這種抑郁的心情”。于是學生對柳宗元的認識也止步于“以物喜，以己悲”。然而另外一位語文老師的課堂卻不是這樣的。這位老師出示助讀材料：“柳宗元于永州寫下近500篇詩文，面對逆境，不懈追求，他用激情和智慧鑄造的一篇篇美文是對永州山水、永州人民的回報與感恩?！痹俳Y合柳宗元的《捕蛇者說》，指出柳宗元寫文章希望統治者為百姓減免賦稅，關心民生疾苦。通過閱讀助讀材料和橫向聯系，有的學生提出柳宗元并不是只有被貶的憤懣難平，也有借助山水激發創作靈感的文學情懷，也有“不以物喜，不以己悲”的“古仁人”之情懷。新的思維生成使學生的視角不再局限于柳宗元灰暗的人生觀，而看到了柳宗元博大的胸懷，教育、引導自己走好人生路?！岸嘣庾x”讓文本開放、教師自由、學生思辨，這樣的課堂讓學生敢于說出自己的聲音，發表自己的見解，從而更加善于創新。

綜上所述，初中語文閱讀課堂需要文本素讀，引導學生進入思考狀態，讓學生“敢”于創新；需要自主閱讀，讓學生領悟閱讀策略和方法，讓學生“會”創新；更需要多元解讀，培養學生獨立思考的能力和發散思維，讓學生“善”于創新、享受創新。讓我們一起用“文本素讀、自主閱讀、多元解讀”撥動課堂“善思”的琴弦，彈奏動聽“善創”的樂曲！