開展“五溪文化”教育的思考與實踐

蔣勝華

本文系湖南省教育科學“十三五”規劃2016年度課題，省級一般課題“五溪文化進校園的實踐研究”（課題編號：XJK016CZXX035）的研究成果

摘要：開展優秀地域文化教育是開展中華優秀傳統文化教育的一部分。五溪文化是沅水中上游流域的區域文化，五溪文化源遠流長，內容豐富，特色鮮明。懷化市錦園路小學通過營造“五溪文化”教育校園環境、開發“五溪文化”教育校本課程、開展“游歷五溪”研學旅行、組織“五溪文化”教育拓展活動和社團活動等途徑，構建了完整的五溪文化教育體系。在培養學生“知家鄉，愛家鄉”的家國情懷、增強學生對家鄉文化的情感認同和價值認同、增強學生文化自信、提升學生人文素養等方面進行了積極的探索。

關鍵詞：五溪文化；五溪文化教育；教育體系

中圖分類號：G632.0文獻標識碼：A文章編號：1992-7711（2020）03-0133

新時代中國特色社會主義建設對在中小學開展中華優秀傳統文化教育提出了更高的要求，教育部2017年印發的《中小學德育工作指南》對結合本土文化開展思想品德教育也提出了具體的指導意見。如何自覺弘揚本土優秀文化，培養既有鄉土情懷，又有開放視野的新型少年，是一個值得探索的問題。錦園路小學在創建“五溪文化”教育特色學校思路的引領下，充分挖掘本土優秀文化資源，結合學校實際，營造五溪文化教育校園環境，開發五溪文化教育校本課程，開展“游歷五溪”研學旅行活動，探索出一條著眼學生發展，豐富教育內涵、提升學校品質的有效路徑。

一、立足本土，喚醒學校教育的文化自覺

懷化市錦園路小學是懷化市鶴城區一所有23個班的中等規模學校。學校所在地為懷化市，古稱“五溪”，位于云貴高原東麓、武陵山脈以東，雪峰山脈以西的狹長區域，境內舞水、渠水、巫水、辰水、酉水等河流在這里匯入沅水流入洞庭。這里山巒疊翠，水碧天藍，歷史悠久，人杰地靈。自古以來，由于交通不便，生活在這片相對封閉的區域里的各族人們在長期生產生活過程中，既保留了各自民族的獨特風俗、藝術形式、生產生活方式和價值系統，又相互融合，形成了有別于其他地域的風格獨特的區域文化——五溪文化。這里有洪江市高廟遺址、洪江古商城、黔陽古城、會同高椅古村、沅陵龍興講寺等極其珍貴的文化古跡或古建筑群；有侗族大歌、苗族歌鼟、酉水號子、辰河高腔、麻陽農民畫、土家族擺手舞等燦爛的藝術形式；有風格獨特的侗鄉鼓樓、風雨橋、吊腳樓等建筑形式；有合攏宴、大戊梁歌會、哭嫁等民族習俗，有粟裕紀念館、芷江抗日戰爭受降坊、飛虎隊紀念館、向警予紀念館、滕代遠紀念館、通道轉兵會議舊址等革命歷史教育基地，有萬佛山、二酉山、雪峰山、酉水畫廊、懷化大峽谷等自然景觀。這些自然資源和人文資源為學校開展五溪文化教育提供了豐富的課程資源。

新中國幾十年的發展，使學校辦學條件得到了極大改善，辦學思想變得更加豐富，青少年學生的思想更加開放。然而，在離土、離鄉、離農的這一代孩子身上表現出的對鄉土鄉情的認識變得愈發模糊，對傳統文化和自身身份的認同感不斷淡化，甚至出現了青少年對中華優秀傳統文化包括本土優秀傳統文化缺乏自信的情況，足以引起我們高度的重視。作為學校，必須要發揮全面育人的作用，結合本土優秀文化，提升整體育人的優勢，自覺地弘揚中華優秀傳統文化和優秀區域文化，在教學實踐中體現出自身的特色與擔當。

基于學校當地的文化資源、學校發展思路和學生發展現狀，錦園路小學在辦學過程中確立了建設五溪文化教育特色學校的辦學思路。通過構建五溪文化教育體系，設計五溪文化教育的內容和途徑，開展五溪文化教育實踐活動，讓學生對家鄉的自然風貌、地理特點、歷史文化、風俗民情、生產生活方式等有全面的了解，讓學生聽得見鄉音，悟得到鄉愁，讀得懂鄉情，引導學生理解和尊重家鄉的多元文化，促進學生形成與家鄉文化共生、與家鄉環境共生的意識和人文情懷。

二、提煉主題，營造濃郁的五溪文化教育校園環境

學校環境是一個隱性課堂，對學生成長有潛移默化的影響。為凸顯學校五溪文化教育的特色，我們把營造五溪文化校園環境作為開展五溪文化教育的一項基礎工作來做。我們修建了120米長的“五溪風韻”文化墻，精心編排了五溪名人、五溪名勝、五溪民俗、五溪詩詞4個篇章30篇內容，圖文并茂，生動形象。在教學樓走廊的墻壁上懸掛了80余幅以五溪文化素材為內容的“文化鏡框”，有五溪故事、五溪民俗、五溪風光等內容。教室里也以“五溪文化”的相關內容布置了板報和宣傳畫。每一年編輯一本五溪文化教育專刊，校園里設置了五溪文化宣傳窗，通過重塑校園環境，凝練校園主題文化，展示本土各種文化元素，讓學生每天置身于家鄉秀美的自然風光和燦爛的歷史文化之中，感悟家鄉的人文歷史、自然地理和特色鮮明的民族風情，培養了學生的人文素養和對家鄉的情感。

三、凝聚鄉情，開發五溪文化教育校本課程

開發相應的校本課程，是實施五溪文化教育的重要渠道。2015年，我校在對本土自然地理、文化藝術、歷史古跡、民風民俗、經濟社會發展成果等文化元素進行收集整理、分析整合、充分論證和系統規劃的基礎上，編輯了適合3～6年級學習的8冊《感受五溪》校本教材。《感受五溪》校本課程包括養育我的五溪大地、優美動聽的五溪故事、魅力四射的五溪體藝、可口誘人的五溪美食、引以為豪的五溪名人、獨具特色的五溪民俗、獨具特色的五溪民俗、賞心悅目的五溪詩詞、迅速騰飛的五溪經濟、絢麗多彩的民族服飾共9個篇章98篇課文，包括了五溪流域的各種文化元素。

五溪文化教育校本課程的實施對象為3～6年級學生，每周在學校課程中安排一課時進行教學，引導學生了解家鄉的自然環境、地理特點、風俗民情、歷史淵源、發展成就，了解五溪文化的精神內涵，感受五溪文化的豐厚博大和源遠流長，了解這片土地上人民的生產方式、生活方式和價值系統，建立學生與腳下這片土地的精神聯系，激發學生對本土文化的熱愛之情，提升學生的人文素養，培養“知家鄉、愛家鄉”的家國情懷。

四、深化體驗，開辟親近自然和感悟文化的行走課堂

讀萬卷書，行萬里路。為了讓學生的學習活動更加豐富多彩，生動有效，2015年4月開始，我校結合校本課程的實施，開始組織“游歷五溪”研學旅行活動。

我們精心挑選了本地特色突出的17個自然景點、人文景觀和現代農業科技園作為我校學生的研學旅行基地，每學期組織3～6年級學生走出校園，投入大自然的懷抱，去游歷懷化本地的1～3個自然景觀、人文景點或參觀本地的現代農業科技園。學生從3年級開始到6年級畢業，每個人都有17次去校外研學旅行的機會。“游歷五溪”研學旅行，既拓展了學生學習的空間，讓學生切身感受家鄉的美景，體驗家鄉的風俗民情，感悟家鄉的歷史和文化，了解家鄉社會經濟發展的成果，又能在學習和實踐體驗中培養對五溪文化的情感認同、價值認同，進而啟發學生從小樹立建設美麗家鄉的愿望。

學生每一次研學旅行，都設定了具體的時間、地點、內容和活動目標。例如，我們6年級第2學期選定了沅陵縣的二酉山、風灘電站和龍興講寺作為研學旅行基地，設定的目標是：知道一個故事（伏勝藏書），學會一句成語（學富五車，書通二酉），了解一段歷史（秦始皇焚書坑儒），誦讀一首古詩（黃庭堅《朝拜二酉山》），知道兩個人物（善卷、伏勝），了解兩條河流（酉水、酉溪），了解龍興講寺的由來及其作用，了解古建筑特點，感悟書院文化。又如，我們選定鶴城區久豐農博園、洪江區星空莊園、中方縣南方葡萄溝三處現代農業科技園作為研學旅行基地，目的是為了在學生心里從小埋下致富的種子；選定會同粟裕紀念館、芷江抗日戰爭受降坊作為研學旅行基地，目的是為了對學生開展愛國主義教育；選定靖州地筍苗寨、靖州巖腳侗寨、通道皇都侗寨作為研學旅行基地，目的是為了讓學生體驗和感悟獨特民俗文化。

為了讓研學旅行與課程學習、游歷體驗、實踐鍛煉有機融合，我們對“游歷五溪”研學旅行的時間、地點、內容和目標進行了系統規劃，使研學旅行成為學生親近自然、實踐體驗和感悟文化的行走的課堂。

五、拓展融合，豐富五溪文化教育的實施途徑

我校開展五溪文化教育，除了通過營造五溪文化校園環境、開發《感受五溪》校本課程、開展“游歷五溪”研學旅行三個途徑來實施以外，還開展了相關的拓展活動和社團活動，以豐富五溪文化教育的實施途徑。包括組織五溪文化藝術節，開展本土知識競賽、詩歌朗誦賽、繪畫比賽、演講比賽，開展環境考察活動和保護母親河行動，組織學生收集當地民俗資料和民間故事，學習侗族、苗族、土家族等民族舞蹈，學唱侗族大歌，開設了小導游培訓班、五溪話劇社等社團活動，這些活動是五溪文化教育校本課程的補充和延伸，為學生學習和體驗五溪文化提供了更廣的空間，對培養學生興趣愛好、提升學生實踐和創新的能力也起到了積極的促進作用，進一步促進了學生綜合素質的提高。例如，我校小導游培訓班的學員在每次“游歷五溪”研學旅行活動中，都兼任各班的導游，負責給全班學生講解。五溪話劇社排演的“跟我游五溪”節目，將本地的眾多景點串聯成了有趣的故事進行展示和講解，在五溪文化藝術節上的表演贏得了師生和家長們的高度評價。

我校開展五溪文化教育得到了社會各界的廣泛關注，《湖南旅游》《小學生導刊》《懷化日報》《邊城晚報》等省市媒體多次進行了報道，五溪文化教育特色學校建設工作也得到了廣大學生家長的充分肯定。

（作者單位：湖南省懷化市錦園路小學418000）