郭雨微 趙 瑩 邱 嵐
(邢臺職業技術學院藝術與傳媒系 邢臺 054035)
陶瓷陳設品在現代室內裝飾所涵蓋的組合總構成中,具有不可忽視的作用和地位,絕非只是可有可無的點綴,其在現代室內裝飾整體效果中猶如畫龍點睛,起著指向性的視覺心理誘導索引作用。
在現實生活中,要想確立人性的居室環境空間形態,首先要有人的行為應有利于自然環境的平衡心態。人如何適應自然環境,具有一個平衡的心態,應是每個室內陳設設計必須考慮的問題。
居室,作為一種休息、交往、生活的空間,它的空間環境應區別與其他空間,還應兼具有居室主人強烈的個性特征。
居室生活空間里的陶瓷陳設品的陳設目的應是能動地、有意識地開展知覺選擇還是滿足純使用功能和被動地適應;這需要從系列組織活動出發,體現生活質量,培植有序感;還應借以展現主人文化教養,突出自我心理價值。陶瓷陳設品既能說明一種舒適愜意性,也能體現出居室主人文化層次的高低。
其實,從原始社會人們居住的洞穴里使用和擺放的彩陶器皿以及其刻繪的紋飾中,可以反映出人類對生活功能之外的強烈審美情趣。陶瓷陳設品的陳設功能首先是為人服務,由于其功能性、精神性的原則,在室內空間整體中具有獨立的形象,目的是為了提高主人居室環境品味,使主人的情緒能融匯到整個陶瓷陳設品的視覺、觸覺功能的氛圍中。
陶瓷陳設品屬于藝術范圍,有鑒賞、交換等價值,可以近距離欣賞。各類傳統陶瓷物品的陳設,如陶瓷藝術器皿、雕塑品、花卉使用盆、壁掛、壁畫、屏風等都屬此列。
陶瓷制品一直是室內裝飾空間的主要組成部分,但是不同的陶瓷陳設品,又是構成不同的室內空間藝術形態的特殊品。往往是形成室內美學特征的支配因素之一。一個陶瓷花瓶、一幅陶瓷壁畫掛在墻上,會顯露出居室主人的志趣、行為準則和道德規范。自古以來,就有許多文人喜歡把“淡泊明志”、“難得糊涂”、“惠風和暢” 等內容裱掛或者陳設與案堂,用以制約自己性情上的弱點。在這里,陶瓷壁畫的內涵已超越出美學界線而成為修身養性的座右銘。同時,亦有諸多名人愛在瓷板畫上繪制梅蘭竹菊松石這類題材,來裝飾室內空間,可以將以上案例認為是室內陳設具有突出主人人格、意趣的典型實例。
現代室內陶瓷陳設品嚴格來說,陳設功能高于實用功能,陳設功能和使用功能的界線轉換十分模糊。許多擺在博古架、書架、學習桌上的陶瓷陳設品,實際上就是古時候的純使用功能的生活器皿,只是歷史和技術原因,才使這些器皿變成了以陳設欣賞為主導功能的器物;也有陶瓷擺件則是實用和欣賞并存,如宜興紫砂壺、景德鎮青花瓷、泡菜壇等就是這樣陳設和使用功能并存的器物。可以說陶瓷陳設品總是表現出比其它藝術品更具魅力的品質。當人們欣賞一件明代青花或者唐三彩時,總會不由自主的在心中產生一種強烈的歷史崇敬感,它的藝術價值會隨著時代變遷,也在不斷升華。
由于陶瓷陳設品的價值很難界定,其價值體現上也是多方位的。不像金、銀、寶石制品屬于特殊類型,其擁有者可以借以炫耀居室的富麗堂皇。因為陶瓷陳設品的原料本身并不具有審美價值,像廉價的麻、草、木、竹等,但在匠人的精心設計和制作下,卻能產生很高藝術價值,甚至相差幾百幾千倍,會化腐朽為神奇,真可謂“巧奪天工”。
猶如中國傳統的畫、書法,自古以來從未失去其室內陳設地位,只有藝術價值上升到學術研究或者一定的歷史地位的稀世珍品才會被收藏,才會結束其陳設使命。例如世上僅存的一件的元青花《鬼谷子下山大罐》在2005年7月12日倫敦佳士得拍賣會上以1 568.8萬英鎊(約合2.3億元人民幣)的價格拍出;2010年英國拍賣行拍出清乾隆年間粉彩鏤空“轉心瓶”,以折合人民幣5.54億元的高價拍出。“家有萬貫不如鈞瓷一片”一件完整的宋鈞釉瓷碗價值百萬英磅……,這些都說明了陶瓷陳設品藝術價值的升華。
總的來說,陶瓷陳設品雖然是人為藝術品,但是通過人類漫長的歷史變革和審美,賦予它的價值,使得陶瓷陳設品從最初的室內使用器物演變到純裝飾作用的陳設品,也是從使用價值到藝術價值的升華過程,同時是文化市場的一種異化現象。綜上所述,陶瓷陳設品在室內空間的地位,以及它在居室環境中的特殊魅力,是任何實用器物無法代替的。