干部網絡教育地域文化課程建設的新思路

王 悅

（河北廣播電視大學， 河北 石家莊 050080）

河北干部網絡學院平臺運行4 年來，為河北30 余萬干部理論知識的培訓，素質修養的提高，做出了突出成績。為適應社會發展對干部培訓提出的新形勢、新任務、新要求，必須構建具有河北省域特色的干部培訓體系，把學習平臺做好、做優、做強、做大。地域文化受自然地理環境和歷史文化環境的影響而生成。地域文化是對干部進行人文情懷、革命傳統、文化知識教育的寶貴資源。河北歷史悠久，文化燦爛輝煌，開發一批具有地域特色的優質課程，對打造干部教育培訓的特色品牌，更好地為建設經濟強省、美麗河北服務，具有重要的現實意義。

一、地域文化在干部培訓中的意義

1.更上一層樓：開闊干部視野

文化是一定社會政治、經濟行為在人們觀念形態上的反映，包括人的基本觀念、意識、行為方式、道德情操等人文精神，這種人文精神是與特定的地理環境、社會歷史、現實生活息息相關的。習近平總書記高度重視傳統文化，在黨的十九大報告中指出：“中國共產黨提倡和弘揚的社會主義核心價值觀，只有從中華優秀傳統文化中汲取豐富營養，才會有強大的生命力和影響力。”我們的干部只有了解歷史文化，才能博古通今，視野開闊，才能有格局、有境界，才能想得深、做得好。開發地域文化課程資源，旨在使干部了解河北悠久的歷史，理解河北璀璨的文化，建設河北美好的未來。

我們的干部需要樹立歷史的眼光，心懷遠大的理想，決不做“淺”與“愚”的“坎井之蛙”。地域文化是當地人民構建精神家園認同的基礎，具有強大感召力和凝聚力[1]，通過傳統文化的研修與學習，把歷史與現實相貫通，研究歷史、把握今天、展望未來，提高政治站位，培育家國情懷，增強大局觀念。

2.清水出芙蓉：凈化干部心靈

黨的十九大報告中提出：“不忘初心,方得始終。中國共產黨人的初心和使命,就是為中國人民謀幸福,為中華民族謀復興?！睆V大干部只有守得住初心，才能擔負起歷史使命。在紛繁復雜的當今社會，面對各種困難、誘惑和挑戰，我們的干部只有以文化知識武裝自己，常常自省、自警、自勵、自重，才能不迷失做人的心性，不失為官的方向，不走錯從政的道路。

開發具有地域文化特色的課程資源，以河北文化中生動、形象、鮮活的本地教材，磨礪干部心志，凈化干部靈魂。生長于河北沃土上的先賢哲人、英雄模范，都是一個個榜樣、一桿桿旗幟。出生于河北樂亭的革命先驅李大釗，在短暫而光輝的一生里，為什么能矢志不渝地追求和傳播真理，正是因為他有共產主義者的偉大靈魂，有共產黨人的赤膽忠心，我們的干部只有真正悟初心、守初心、踐初心，克私心、戒貪心、除邪心，才能面對物質的誘惑，不見利忘義；面對利益的引誘，不喪失立場；面對困難的局面，不畏葸不前。

3.長歌吟松風：陶冶干部情操

情操，就是情感和操守。從情感而言，我們的干部需要對群眾有感情，才能察民情、護民利、暖民心，對工作有熱情，才能謀新事、克難事、干實事。從操守而言，我們的干部樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，樹立正確的公私觀、是非觀、義利觀，才能經得起風雨，忍得住寂寞，抵得住誘惑。2013 年習近平總書記在中央黨校春季學期開學典禮上指出：“各種文史知識，中國優秀傳統文化，領導干部也要學習，以學益智，以學修身。”開發富有地域文化內涵的課程資源，就是給河北干部提供含鋅、含鐵、含鈣的精神食糧，使我們的干部常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心。

4.風正一帆懸：啟迪干部智慧

優秀傳統文化是一座取之不盡用之不竭的寶庫，它蘊含著治國理政的智慧、建功立業的經驗。以燕趙精神為內核的河北地域文化，同樣源遠流長、底蘊深厚，這是我們進行干部培訓的金山銀山，通過挖掘、整合、提煉，就是最接地氣的培訓教材，可以為河北干部提供建設河北的智慧、借鑒、啟示，學會為政、為官、為人之道。

2019 年在中央和國家機關黨的建設工作會議上，習近平總書記說，“要踐行新時期好干部標準，不做政治麻木、辦事糊涂的昏官，不做飽食終日、無所用心的懶官，不做推諉扯皮、不思進取的庸官，不做以權謀私、蛻化變質的貪官?！币虼耍乩巍八膫€不做”底線，以“昏、懶、庸、貪”為恥，有過硬品德、過硬意志、過硬肩膀、過硬本領，有闖勁、敢擔當、能創造、善作為的干部才是好干部。通過地域文化人文價值、精神營養的開掘，通過對西柏坡精神、太行天路精神、抗震救災精神、塞罕壩精神、抗日救國精神、艱苦奮斗精神等燕趙紅色文化的弘揚，激勵廣大干部勇作為、敢擔當的內生動力，使他們在自己的崗位上干一行、愛一行、精一行，真正成為廣大群眾的貼心人、領路者、父母官。

二、開發地域文化課程資源的原則

1.去粗取精、去偽存真的原則

地域文化是在漫長的歷史進程中形成和發展的，它帶有明顯的時代烙印和歷史痕跡，由于受到社會條件、政治制度、時代環境和認識水平局限性的制約和影響，地域文化也是有時代性和局限性的。我們對待地域文化的正確態度是取其精華，去其糟粕。就是在開發干部培訓的素材制作課程資源中，需要對地域文化進行深入挖掘、合理提煉和有機整合，發揚積極因素、先進因素，拋棄消極因素、落后因素；挖掘正能量、主旋律、內聚力、向心力，摒棄負能量、摩擦力、離心力。比如，談到燕趙文化中“慷慨悲歌、任俠好義”的精神，我們自然要談及荊軻。荊軻是河北歷史上一個頗有爭議的人物。對荊軻一味的褒或貶都是不足取的，要把他放在特定的歷史背景下去分析評價他。從個人角度來看，荊軻是燕國一名忠臣，他探虎穴入蛟宮，毅然刺殺秦王嬴政，是個視死如歸、俠肝義膽的英雄。然而，從整個中國歷史來看，秦國的統一符合歷史發展的方向，荊軻的行動又是狹隘的、錯誤的。所以，我們對待地域文化和歷史人物，不能簡單地用是與非二元對立的觀點去評判。地域文化形成和發展是個復雜多變的過程，因而地域文化的成分也不是單一純粹的，我需要對它進行分離、凈化、過濾和提純，這是一個再創造、再升華的過程。

2.推陳出新、古為今用的原則

推陳出新就是對地域文化批判地繼承，摒棄其糟粕，吸取其精華，挖掘出新的價值。地域文化是一個地域的精神血脈和文化基因，既需要薪火相承、代代相傳，也應該與時偕行、吐故納新。地域文化在形成和發展演化中，受到時代和歷史的局限，有自身的缺陷和欠缺，所以，機械的崇古尚古，僵化的生搬硬套，都是不足取的。傳承不易，創新猶難。創新就是為地域文化注入時代精神、當代元素，使地域文化煥發出新的生命力和生長點，舉例而言，燕趙文化中的慷慨悲歌、好義任俠，一直被廣為傳頌。在金戈鐵馬的年代，它表現為一種英雄主義和犧牲精神。有壯別天涯慷慨赴義的李大釗，有“震破敵人膽，驚飛日寇魂”的狼牙山五壯士。那么，在當今和平年代，我們應該把這種慷慨悲歌、壯懷激烈的燕趙精神，發揚光大為一種鼎力革新、頑強拼搏、無私奉獻的精神。

3.學有所獲、學以致用的原則

習近平總書記曾說：“學史可以看成敗、鑒得失、知興替；學詩可以情飛揚、志高昂、人靈秀；學倫理可以知廉恥、懂榮辱、辨是非?！边@些“史” “詩” “倫理”就滲透在地域文化之中。我們的干部學習河北的地域文化，就是要了解河北文化精髓，從中汲取治國理政的思想營養，培養勤政愛民的人文情懷，提升為官一任造福一方的能力。比如，燕趙文化中的“和樂精神”，早在戰國時代荀子就提出了“樂教”，也就是讓人在性情的、快樂的、美感的享受中接受道德的教化，這種和樂精神對我們今天培育文明鄉風、淳樸民風、良好家風，構建和諧社會是有借鑒意義的。做學習型黨員干部就是要“真學、善思、會用”，通過學習達到學以致用、用以促學、學用相長的目的。

4.緊扣主題、形成體系的原則

在地域文化課程資源制作中，應當緊扣教育干部、激勵干部這一主題，開發系列課程資源?？梢砸灾黝}為序，以時代為序，以人物為序，以領域為序。比如，以人物為序，可以分為文學家系列、科學家系列、英雄人物系列等。比如，文學家系列包括創作《紅樓夢》的曹雪芹、長于七言歌行的盧照鄰、“以孤篇橫絕全唐”的王若虛、元雜劇鼻祖關漢卿、開創“新辭賦體”的詩人郭小川等。科學家系列包括醫學的開山鼻祖、戰國神醫扁鵲，北魏地理學家酈道元，推圓周率的南北朝數學家、天文學家祖沖之，集天文學家、數學家、水利工程專家于一身的元朝郭守敬等。英雄人物系列包括勇猛果敢、屢立戰功的趙國名將廉頗，東方六國最杰出的將領李牧，平定嶺南、南越稱帝、臣服漢朝的趙佗，冀東著名抗日英雄節振國，威名遠揚的抗日英雄馬本齋，舍身炸碉堡的戰斗英雄董存瑞、氣吞山河的狼牙山五壯士等。

三、開發地域文化課程資源的路徑

1.內容構成上的虛實結合

內容是構成課程內涵的主要載體，打造課程資源的地域特色，首先要在內容的挖掘上下大功夫。文化本身就是虛實結合的統一體。這里的“實”是物質層面、實存層面、固態層面的，是可見可感的顯性文化；“虛”是精神層面、人文層面、文化層面的，是意識形態的隱性文化。“實”與“虛”相互對立又相互依存、相互轉化。就地域文化而言，在課程資源建設中，強調“實”則是要有力度，有角度，有落點；強調“虛”就是要有高度，有寬度，有深度。比如，河北地域文化中的“長城文化”，可以運用虛實結合方式，開發、設計、制作課程資源。從“實”而言，在河北境內存有自戰國至明朝等各個朝代的長城，綿延兩千多公里，以豐富多彩的人類活動為依托，最終積淀為一條由物質文化與非物質文化構成的“長城文化帶”。[2]長城作為一種建筑雄偉的古代軍事防線，作為一種中華民族勤勞智慧的歷史結晶，是可再現可展示的。從“虛”而言，長城體現著極強的歷史文化價值，它凝聚著眾志成城、堅韌不屈的愛國情懷。同時，圍繞長城產生了無數文學藝術作品，諸如詩詞歌賦、銘記碑文等，這些是無形的隱性的長城文化，更重要的是要弘揚其蘊含的民族精神、人文情懷和愛國意識。

2.開發方式上的點面結合

“點”，可以突出重點，體現深度；“面”，可以顧及全局，體現廣度。河北地域文化發展歷史悠久，內容浩繁復雜，需要歸納出類，梳理出線，提煉出點。目前，學術界把河北地域文化概括為“三個走來” “四大要地” “五大文化脈系” “六大文化成就”。[3]這里的“三、四、五、六”就是“點”，“面”就是其中的延展。文化的特點是有歷史內涵、有生動內容、有動人故事，開發文化類課程，把握好點面的結合。比如“西柏坡精神”有著十分豐富的思想內涵，共產黨人的革命精神和優良作風，都匯集到西柏坡精神之中。西柏坡精神是頑強拼搏、自強不息的奮斗精神，是依靠群眾、平等自由的民主精神，是自力更生、艱苦奮斗的創業精神，是自強不息、奮發圖強的趕考精神。西柏坡精神是黨的寶貴精神財富，是開發地域文化課程的生動資源。

3.呈現形式上的大小結合

課程資源在制作技術上，可以采用大小結合的方式，根據培訓內容的特點和干部學習的需要，既有鴻篇巨制的大課，又有言簡意賅的微課。微課以“小” “實” “新” “效”為特點，內容具體，主題突出，適應了碎片化的學習方式，微課有積少成多的作用，通過不斷的微知識、微學習，進而悟到大道理、大智慧；大課講解深透，出精品、出名課，可以形成系列。適合制作大課的是涉及面廣、內容豐富、蘊含深刻的地域文化中的大浪潮、主旋律，比如河北紅色文化，燕趙英雄系列等。適合制作微課的是地域文化中的星星之火，比如邯鄲成語典故、河北民間故事等。邯鄲成語典故可以包括那些有教育作用、啟示意義、借鑒價值的成語典故，比如載舟覆舟、因勢利導、破釜沉舟、背水一戰、攻難守易、毛遂自薦、邯鄲學步、負荊請罪、南轅北轍等。這些成語情節生動，形象有趣，或啟迪心智，或發人深省，或引人入勝，構成了地域文化系列微課的長廊。

4.研發方法上的內外結合

河北地域文化歷史悠久，縱貫古今，內容豐富，涵蓋面廣。文化課程可以通過自制自建、外采外購、共建共享三種方式共同開發。干部網絡學院在制定開發方案和實施計劃基礎上，可以聯合普通高校、黨校、社科院、文史研究機構等各方力量，開展集中研討提檔次、集中開發提質量、集中力量提水平，共同完成課程資源建設的任務。學院在自制課件方面取得了一些成績和經驗，比如，自2017 年以來學院自制具有河北特色的課件102 門，如《西柏坡的故事》《太行山上的新愚公》《漢字美學說》等，其中有多部自制課件獲國家或省級一等獎，《太行山上的新愚公》獲中國夢·扶貧攻堅影像盛典短片類一等獎，《告別田賦鼎》榮獲點贊中國·記錄影像40 年暨第四屆萬峰林微電影盛典宣教類一等獎。有了自制地域特色課件的經驗積累，就有了資源建設的底氣和銳氣，聯合各方力量一起設計開發、匯集、整合課程資源，實現教育資源的共建共享。

四、結語

以燕趙文化為內核的地域文化是河北人民的靈魂和血脈,是培養干部人文素養、提升干部文化自信的優質素材。學院力求把地域文化課程建設好、應用好，打造有規模、成系列的地域文化課程教學高地，構建更加開放、更具活力、更有實效的河北干部教育培訓體系，助力經濟強省、美麗河北的建設。