高校培育社會主義核心價值觀效果實證研究
——基于價值層面維度

賈云飛

(廣東工貿職業技術學院 馬克思主義學院，廣東 廣州 510510)

黨的十九大以來，各高校在培育和踐行社會主義核心價值觀方面進行了多方位、多角度的探索和創新，在課堂教學、社會實踐和機制構建等方面積累了一定的經驗，初步實現了社會主義核心價值觀“進教材、進課堂、進頭腦”的目標[1]。但是，一種價值觀的培育絕不可能在短時間內就能夠輕易實現。從價值觀概念的提出到被人們認同，再到內化為人們內心堅定的行為準則需要一個長期積累和教化的過程。在實踐中，社會主義核心價值觀培育的時間并不長，人們對其基本內容的理解和認同程度也各不相同。從國家、社會和公民三個價值層面的維度出發，課題組對本校2017、2018、2019級三個年級的學生進行了隨機抽樣調研，結果表明青年大學生們已初步認同社會主義核心價值觀的基本理念，但是在價值觀的實踐養成方面還有明顯的不足。針對高校在價值觀培育過程中存在的問題，研究不同層面價值觀培育的特點和規律，選擇不同的培育路徑，將有助于推進社會主義核心價值觀整體培育效果的提升。

一、高校培育社會主義核心價值觀的效果

從總體上看，近年來高校在培育大學生的社會主義核心價值觀方面取得了初步成效。主要表現在以下幾個方面：

1.社會主義核心價值觀的基本內容被學生普遍認知

調研結果顯示，盡管高年級的同學在理解和掌握程度上要明顯高于低年級的同學，但是全部學生都表示學習過“社會主義核心價值觀”的內容，對其內容有了一定程度的了解。這種結果主要得益于社會主義核心價值觀的“進教材、進課堂、進頭腦”工作。自2013年社會主義核心價值觀被寫進了《思想道德修養與法律基礎》教材以來，它在整個教材中的份量和篇幅逐漸加大。在2013年版的教材中，社會主義核心價值觀只是作為緒論部分第二節第三目的內容進行介紹。在2015年版的教材中，該部分內容擴展為緒論部分的第三節。到2018年版的教材中，這部分內容則上升為第四章。從編寫體例的變化可以看出，教材編寫組對社會主義核心價值觀的重視程度越來越強，推進其“進教材、進課堂”的力度越來越大，而這種舉措直接促進了社會主義核心價值觀培育效果的提升。

2.社會主義核心價值觀的基本內涵被學生初步理解

社會主義核心價值觀的內容一共有12個詞，分為國家、社會和公民個人三個層面。從調研結果來看，學生們對于這12個詞語的基本含義理解起來都沒有太大的問題，80%以上的學生都能夠初步理解這些詞語的基本含義，但是對于這些詞語的提出背景、內在聯系、邏輯結構以及現實基礎等內容卻了解不足。造成這種結果的原因主要跟教材的編寫與教師的個人素養有關。自社會主義核心價值觀“進教材、進課堂”以來，學生們對于這些價值觀的基本含義已經有所了解，但是在歷年所有版本的教材中，編寫組都是從整體上對社會主義核心價值的基本內容、歷史底蘊或是重大意義進行介紹，對于每個價值觀的深層內涵并沒有做單獨的詳細說明。雖然在學術界和新聞界有許多關于這12個詞語具體內涵的闡述，但是這些闡述缺乏官方教材的權威性。因此，學生對核心價值觀深層內涵的理解在很大程度上取決于任課老師的個人素養。

3.社會主義核心價值觀的基本理念被學生自覺踐行

由于社會主義核心價值觀的基本理念被學生們所廣泛理解和認同，因此，在實踐當中也得到了大部分學生的自覺踐行。從課題組的調研情況來看，大學生們踐行社會主義核心價值觀的方式主要表現在三個方面：一是在國家層面的價值目標上，同學們通過開展“文明宿舍”“和諧校園”等校園文化活動把“富強、民主、文明、和諧”的價值理念與自己的生活實際緊密聯系在一起，使這些價值理念能夠在校園內、宿舍內得到生動的體現。二是在社會層面的價值取向上，主要是通過開展“法治中國、平安校園”“憲法大講堂”等活動來增強同學們的法律意識和法律素養，使同學們初步認識“自由、平等、公正、法治”的基本含義。三是在公民個人層面的價值準則上，主要通過開展“百歌頌中華”歌唱比賽、“優秀學習標兵”評選、青年志愿者服務、“三下鄉”社會實踐等活動，使廣大學生能夠按照“愛國、敬業、誠信、友善”的價值準則來約束自己的言行，在學習專業知識的同時能夠不斷提升自身思想道德的素養，在點點滴滴之中踐行著社會主義核心價值觀的要求。

二、高校培育社會主義核心價值觀的不足與困境

盡管近年來高校在培育大學生社會主義核心價值觀方面取得了初步的效果，但是與國家的目標和社會的期待仍有一定的差距。具體表現在以下幾個方面：

1.學生對實現國家層面價值目標的歷史使命感不強

雖然學生們對“富強、民主、文明、和諧”的價值目標有較高程度的認同感，并希望國家能夠早日實現這樣的價值目標，但是在實踐中往往感覺這些價值目標與自己的生活相距甚遠，個人在實現國家層面的價值目標方面無所作為。課題組調研發現，有相當一部分學生對于國家在民族復興道路上遇到的困難和阻力認識不清，對于國家實現“富強、民主、文明、和諧”價值目標的緊迫感體會不深，對于實現國家層面價值目標的責任感和使命感感受不強。主要表現就是在大學生當中存在的“三多三少”現象。即關注娛樂新聞和娛樂節目的多，關注國家時事和社會新聞的少；喜歡、追捧娛樂明星的多，喜歡、崇拜國家棟梁和英雄人物的少；談論個人夢想的多，談論中國夢想的少。學生們中普遍缺乏一種“為中華之崛起而讀書”的鴻皓之志和“糞土當年萬戶侯”的豪邁情懷。

2.學生對培育社會層面價值取向的內涵理解不深

青年大學生們雖然能夠理解“自由、平等、公正、法治”的基本含義，但是對這些概念的深層內涵卻并不是非常的熟悉，甚至經常與西方的某些類似概念發生混淆。比如，就“法治”這一概念而言，我們這里所說的“法治”指的是社會主義法治，而不是西方的資本主義法治。社會主義法治的一個重要特點就是堅持中國共產黨的領導，在黨的領導下人民群眾依法治理國家事務和社會事務。而西方資本主義法治的特點是與其相關的政治制度和政黨制度密不可分的。它們崇尚“三權分立”，崇尚“多黨競選”，崇尚“議會政治”等理念。這些理念與我們所說的“法治”理念有著本質的區別。從課題組的調研情況來看，在“法治”價值理念的培育方面，雖然在思想道德修養與法律基礎課程中有相關法律內容的介紹，但是同學們在現實生活中運用法律手段維護自身權益、解決生活糾紛的意識和能力依然不強。

3.學生對遵循公民層面價值準則的文化修養不足

雖然大多數同學都能按照“愛國、敬業、誠信、友善”的價值準則來規范自己的言行，但是這些價值理念并沒有深植于同學們的頭腦當中，在生活實際中依然會發生一些有違這些價值準則的事例。從課題組的調研結果來看，同學們對于這些價值理念的理解是零散的、片面的。他們大都了解這些詞語的基本含義，也理解這些價值理念是公民個人良好道德品質的一部分，但是對于這些價值理念的邏輯體系和文化底蘊等缺乏深刻的認識與把握。比如，有同學在調研時表示，“作為我國傳統道德觀念核心地位的‘仁、義、禮、智、信’與社會主義核心價值觀究竟是什么關系？”“為什么中國人所特別看重的‘孝敬’一詞沒有寫進社會主義核心價值觀的范疇？”等等。對于這些問題如果不能從歷史的角度與當今的時代背景下去進行解讀，則很難解答同學們心中的疑問。

三、影響社會主義核心價值觀培育效果的原因分析

1.影響國家層面價值目標培育效果的原因分析

(1)改革開放以來，特別是社會主義市場經濟體制建立以來，我國社會的價值觀念發生了巨大的變化。一方面，市場經濟重視效率和競爭，它在激發每個社會成員個體潛能和活力的同時，也給每個社會成員帶來了相應的壓力。作為身處其中的大學生，在學業、生活和就業等方面也會遇到各種各樣的困惑，如何能夠在社會上生存和發展下去成為他們不得不考慮的現實問題。相比之下，實現國家層面價值目標的使命感就受到了削弱。另一方面，市場經濟容易帶來“道德滑坡”“唯利是圖”等消極現象，進而產生“拜金主義”“極端利己主義”等不良價值導向。當整個社會的輿論氛圍被這些不良價值導向所影響的時候，大學生們也難以獨善其身，在他們當中所呈現出來的“三多三少”現象，就是社會上這些不良價值導向影響的產物。

(2)在社會主義市場經濟體系建立的過程中，社會各層面對核心價值觀念的引領和倡導不足。從物質與意識的關系角度講，人們的價值觀念固然是客觀物質生活環境的反映，但是前者并非絕對依賴于后者。通過在全社會成員間倡導和推行某種價值觀念，并輔之以具體的配套措施予以強化和保障，就可以使這種價值觀念反作用于社會物質生活環境。大學生當中所呈現出來的“三多三少”現象固然與現實的社會環境有關，但是國家層面對全社會價值觀念的引領和倡導不足也是造成這種現象的一個重要因素。因此，只有從社會各層面上加強對核心價值觀念進行引領與倡導，營造良好輿論氛圍，完善相應的制度保障，才能從根本上鏟除影響大學生價值導向的不良土壤。

2.影響社會層面價值取向培育效果的原因分析

(1)這些價值理念雖然在我國傳統文化中都能找到其思想淵源[2]，但是其現在的含義與過去相比已經發生了較大的變化。比如，就“平等”這一價值理念而言，現在的含義主要指的是公民在法律面前一律平等。而在傳統文化中雖然也有“王子犯法，與民同罪”等平等觀念，但是封建的社會等級制度決定了每個人不可能一律享有平等的法律地位。在社會生活的各個領域，“身份”和“地位”的差別幾乎無處不在。而“自由”這一價值理念在我國傳統文化中更是鮮有提及。因此，人們在對這些價值理念進行理解時往往難以全面把握其準確的含義。

(2)這些價值理念雖然借鑒了西方價值理念中的優秀成份，但是并不是對它們的完全照抄照搬，而是結合我國的實際情況對其進行了超越，賦予了它們嶄新的含義。因此，當學生在理解這些價值理念時很容易把它們與西方的類似概念發生混淆。就“民主”這一價值理念而言，雖然近代民主理念起源于西方國家，民主制度也最早建立于西方國家，但是西方的這個“民主”理念屬于資本主義民主的范疇，在理念上已經落后于時代發展的潮流，在實踐中也暴露出諸多的弊端。如果學生們對“民主”理念的理解還停留在過去的那個時代，則難以準確地把握“民主”理念的內涵。

3.影響公民層面價值準則培育效果的原因分析

(1)中華優秀傳統文化弘揚力度不夠

在我國現行的教學體系中，并沒有專門弘揚中華優秀傳統文化的課程，而社會主義核心價值觀的培育離不開對優秀傳統文化的繼承與弘揚[3]。當今大學生們對傳統文化的學習大多缺乏系統性，對傳統文化中所蘊含的核心價值觀并沒有深刻的認識。而傳統核心價值觀中有關個人道德修養和倫理規范的內容反映了古人對個人與他人、社會、國家乃至世界等關系的深刻認識和總體把握，解答了個人在處理這些關系時應遵循的行為規范問題。這些價值理念具有超越時代的特性，即使在今天仍然具有很強的現實意義。

(2)保障社會主義核心價值觀形成的配套制度尚待完善

傳統社會的核心價值觀之所以能夠深深地扎根于人們的心目之中并且延續幾千年之久，不僅在于它有一套完整的理論體系，而且還在于它有一系列與之相配套的制度。通過社會各個層面對人們行為的獎懲，以保障傳統社會核心價值觀的形成與延續。而社會主義核心價值觀的培育時間不長，在理論體系的構建與配套制度的完善等方面尚處于初始階段。

四、 高校培育社會主義核心價值觀的路徑思考

從社會價值觀的形成規律來看，一種社會價值觀的形成往往需要具備兩個必要條件：一是該價值理念本身具有科學性、吸引力和感召力，使人們容易接受和認同。二是社會各個層面有一套與之相配套的制度，能夠保障該種價值理念的培育和形成。

1.國家層面價值目標的培育

(1)在價值觀的教育引導方面

要向學生們講清楚“富強、民主、文明、和諧”價值觀產生的文化背景、歷史緣由和現實意義。讓學生們從中國近代以來落后挨打的屈辱歷史中去感悟，從當代社會鮮活生動的熱點時事中去分析，從不同國家探索發展道路的成敗中去比較。讓學生通過自己的觀察、分析和判斷真正認識到國家命運與個人命運的密切關系，認識到國家夢想與個人夢想的密切關系，認識到人民信仰與個人信仰的密切關系，從而進一步關注國家和社會的發展，并自覺投身于實現“中國夢”的偉大實踐中去。

(2)在價值觀的制度保障方面

一是加強輿論引導，完善校園的價值導向機制。通過各種宣傳渠道弘揚正能量，營造積極向上的校園文化氛圍[4]，強化學生的家國情懷，引導學生形成崇尚英雄、崇尚棟梁的良好風氣，在校園文化上抵制“泛娛樂化”等不良社會思潮的影響。二是要關注學生個人需求，完善學生關愛機制。通過助學貸款體系、心理輔導體系、就業指導體系等體系切實關愛學生的成長成才，幫助他們解決學習、生活和就業過程中遇到的困難，使他們切身感受到國家、社會和學校帶給他們的溫暖，從而自覺地把個人夢想與國家夢想緊密結合在一起。

2.社會層面價值取向的培育

(1)在價值觀的教育引導方面

首先要將“自由、平等、公正、法治”這些價值理念與傳統文化中的相關思想淵源進行縱向對比，使學生了解它們的歷史底蘊和時代特點。其次，要將這些價值理念與西方的某些相似概念進行橫向對比。既要揭示出東西方價值取向在理念上的相通和相似之處，又要強調這些價值理念在當代中國特定語境下的特定含義，以廓清學生在概念理解上的疑惑，避免對西方的類似概念進行簡單地移植和照搬。

(2)在價值觀的制度保障方面

要組織學生們參加多種形式的社會實踐，特別是法律實踐活動，以增強學生對這些價值理念的直觀感受和實踐養成。雖然這一層面的價值概念比較抽象，但大都與社會主義法治有著不同程度的聯系。因此，培育同學們的“法治”理念是培育這一層面價值取向的重要突破口。在實踐中，通過舉辦模擬法庭、旁聽法庭審判、組織法律咨詢等活動讓這些抽象的價值理念在一個個具體生動的事例面前得以呈現，讓同學們認識到這些理念既是社會發展的必然趨勢，也是個人實現人生價值的重要因素。

3.公民個人層面價值準則的培育

(1)在價值觀的教育引導方面

要大力弘揚中華優秀傳統文化，用優秀傳統文化為大學生核心價值觀的培育提供豐富的營養。中華優秀傳統文化中包含有一整套完備的個人道德修養的理論體系，以“修身齊家治國平天下”為目標，以“君子型”理想人格為尺度，對君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友等各種關系做出了詳細規范，形成了一整套非常豐富的倫理體系和修養方法。這些倫理體系和價值理念經過幾千年的熏陶與沉淀，已經在人們的心中根深蒂因，深深地溶入到國人的精神基因之中，因此，高校要建立優秀傳統文化傳承機制，通過對優秀傳統文化的繼承和創新，使之與社會主義核心價值觀相融合，為大學生核心價值觀的培育和養成提供豐厚的文化滋養和倫理基礎。

(2)在價值觀的制度保障方面

一是要建立、健全學校層面的相關配套制度，在學生的學業評價、評優評先、日常管理等方面體現出社會主義核心價值觀的基本要求。二是要向學生宣傳、介紹國家層面保障社會主義核心價值觀培育的有關法律法規。以“愛國”為例，教師不僅要向學生解釋清楚“愛國”的內涵、表現和意義，而且還要向他們介紹《國旗法》《國歌法》《英雄烈士保護法》等法律法規，使學生們明白各種“不愛國”，甚至“叛國”行為的法律后果，從而更加堅定愛國立場。再以“誠信”為例，教師除了要向學生正面講解其含義和歷史淵源之外，還要向學生介紹我國的“征信”制度，使其明白“不誠信”的法律后果等等。

結語

社會主義核心價值觀的內涵非常豐富，既吸收了我國優秀傳統文化的部分精華內容，也借鑒了世界文明的有益成果；[5]既反映了公民個人應遵循的價值準則，又反映了國家和社會發展的未來走向。因此，在培育和踐行社會主義核心價值觀的過程中，應根據其不同層面的特點和培育規律選擇不同的培育路徑。最終，使社會主義核心價值觀的理念能夠在青年大學生的心目中落地生根，并在實踐中結出碩果。