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順藤摘瓜:議論文快速立論的好方法

2020-01-07 08:09:00丁衛(wèi)東
中學(xué)語文·教師版 2020年11期

丁衛(wèi)東

寫議論文,只有抓住了論證的思路,問題才能很快得到解決。這個(gè)論證思路,反映的是某種邏輯推導(dǎo)關(guān)系。在議論文中,論點(diǎn)的確立,是由某種邏輯推導(dǎo)而來的。迅速地抓住這種邏輯推導(dǎo)的方式,展開邏輯推導(dǎo)過程,就能快速地完成議論文的寫作。我們把這種邏輯推導(dǎo)路線看作“藤”,推導(dǎo)出的結(jié)論就是“瓜”了。順藤摘瓜,有四種方法。

一、歸納法,順著特殊的“藤”找到一般的“瓜”

即從一件件具體事物出發(fā),歸納出一個(gè)同類事物的共同本質(zhì)和發(fā)展演變的規(guī)律,得出一個(gè)帶有普遍性的論點(diǎn)。這種順藤摘瓜法是順著具有共性的個(gè)別、包含一般的特殊的“藤”,去摘取其蘊(yùn)含著普遍意義的論點(diǎn)的“瓜”。實(shí)際上就是從這些個(gè)別的、特殊的論據(jù)中歸納出論點(diǎn)。我們只要迅速抓住這些富有意義的個(gè)別、特殊,并采用定向敘述,就能快速地寫出一篇立論文來。以鄧拓先生的《談骨氣》一文為例,該文中心論點(diǎn)是“我們中國人是有骨氣的”,作者從孟子的名言“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”引出對“骨氣”的看法:這種“骨氣”就是“為了人類進(jìn)步事業(yè),不怕困難,英勇奮斗,折不彎,壓不到,頂?shù)米?,嚇不倒,不屈不撓的精神”?/p>

二、演繹法,順著一般的“藤”找到特殊的“瓜”

這種順藤摘瓜就是順著一般的原理這根“藤”,去摘由此而推導(dǎo)出來的新的論點(diǎn)的“瓜”。劉勰說:“明理引乎成辭。”所謂“成辭”就是已成定論的言辭。在立論文的寫作中,引用一些經(jīng)典著作的原話,或者公認(rèn)的眾所周知的科學(xué)原理,常??梢钥焖俚赝茖?dǎo)出令人信服的新論點(diǎn)。這是一種非常快捷有效的立論方法。如林家箴的《說“勤”》,作者就是采用演繹法來論說自己對“勤”的認(rèn)識的。在這篇文章中,作者分別引用俗語“一勤天下無難事”、韓愈的“業(yè)精于勤”、高爾基的“天才出于勤奮”、卡萊爾的“天才就是無止境刻苦勤奮的能力”這些名人名言,推導(dǎo)出自己對于“勤”的思考。

三、類比法,順著已知的“藤”找到相似的“瓜”

這是一種從已知事物推論到相類似的事物的論證方法。這種順藤摘瓜法是順著富于啟發(fā)、易于領(lǐng)悟的事理,去摘取與此有相似點(diǎn)的作者所要論證的新論點(diǎn)的“瓜”。這種從個(gè)別到個(gè)別的推導(dǎo)法,關(guān)鍵在于兩者本質(zhì)屬性相似,且有較多的對應(yīng)點(diǎn),這樣,分析得就越深刻,結(jié)論就越可靠,就越能快速地展開議論。生活中可以類比的事物是很多的,稍稍留心并加以思考,就能隨手拈來,快速地引出議論。如張首吉的《改一改“慣例”》,開頭講述了《玉堂叢語》中的一段事:明代劉大夏出任廣東右布政使時(shí),發(fā)現(xiàn)官庫中有一筆銀子,庫吏說這是上交朝廷賦稅的余額,從來不入庫賬,歷任布政使都將它裝入私囊,已成慣例。劉大夏沒有被這些唾手可得的銀子所動(dòng),為了保住“大丈夫”的“名節(jié)”,他“遵命庫吏將這筆銀子入賬,作為官府正式開銷”。引用這段記載,目的在于快速引出自己要議論的話題。以劉大夏對待“慣例”的態(tài)度,與今天我們一些人借口“慣例”,以權(quán)謀私、明索暗取進(jìn)行類比,揭露了一些人的腐敗行為。在此基礎(chǔ)上提出要克制私欲,清正做人,嚴(yán)于解剖,廉潔自律的道理。這樣去順藤摘瓜,很快就推導(dǎo)出自己的新論點(diǎn)。

四、推導(dǎo)法,順著故事的“藤”找到結(jié)論的“瓜”

運(yùn)用順藤摘瓜法進(jìn)行議論,關(guān)鍵是要順好“藤”。就是說,要沿著最佳的邏輯思路,一步一步地展開。無論是從個(gè)別到一般,從一般到個(gè)別,還是從個(gè)別到個(gè)別,不能跳躍,中間的推導(dǎo)過程必不可少。這樣,才能把道理說清。這個(gè)過程有的較簡單,有的較復(fù)雜,以問題講清楚為止。周稼駿在《幸福是一種感覺》中,對“什么是幸福”這一問題進(jìn)行了議論,作者得出的結(jié)論是:“幸福是人生珍貴感情的深刻體驗(yàn),是一種個(gè)人的感覺。”作者運(yùn)用順藤摘瓜法,從居里夫婦的一段往事中歸納出這一結(jié)論。文中講了1849年大雪紛飛的除夕之夜,居里夫人流產(chǎn)了,流血不止,腹疼如絞,居里冒著風(fēng)雪背著妻子艱難出門求醫(yī),居里夫人忍著劇疼,執(zhí)意讓丈夫放下她攙扶著走,驟然間,兩人忽然都感動(dòng)了,居里說:“此刻我懂了,什么叫幸福?!本永锓蛉肆⒖虩釡I潸然的答道:“此刻我感到幸福?!边@個(gè)事例敘述完,作者寫了以下兩段話:

“在冬夜呼嘯的寒風(fēng)中,在大雪鋪地的坎坷路上,一個(gè)生命垂危、痛苦不堪的女人說她幸福,我想,那是因?yàn)樗杏X到了這一點(diǎn),如果說,痛苦和歡樂只是人生情緒的一種暫時(shí)感受;那么,幸福卻是人生珍貴感情的深刻體驗(yàn)?!?/p>

“一個(gè)擁有很多財(cái)富而又讓別人羨慕的人,他不一定幸福;一個(gè)幾無所有而又不起眼的人,他未必就不幸福。幸福不是教條和恩賜,而是一種感覺,我們不應(yīng)責(zé)備別人‘身在福中不知福,我們也無須對別人幸災(zāi)樂禍或悲之憫之,因?yàn)樾腋U媸且环N個(gè)人的自我心理體驗(yàn)?!?/p>

這兩段話就是由事例歸納出論點(diǎn)的推導(dǎo)過程。這個(gè)過程切不可少,它是對事例的進(jìn)一步分析,旨在讓讀者更深刻地體會這一事例及蘊(yùn)含的意義,更快地理解作者所提出來的觀點(diǎn)。抓住這個(gè)過程并迅速展開,就能快速完成全篇的寫作。

〔作者通聯(lián):江蘇射陽中等專業(yè)學(xué)校(江蘇射陽縣明達(dá)中學(xué))〕

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