教學有極境 妙問得登臨

方義華

一、話題定義

中學語文課堂教學事理性設問，主要是指教師為了落實國家課程標準，根據教學內容設置相關的事理性問題，在中學語文課堂上引導學生自主合作探究的一種重要教學措施。

這是一種具體有效的教育教學方式方法。對課堂設問進行一些事理性的探究說明，可以求得實用性操作性的認識。

二、選題背景

《義務教育語文課程標準（2011年版）》強調：“語文課程必須根據學生身心發展和語文學習的特點，愛護學生的好奇心、求知欲，鼓勵自主閱讀、自由表達，充分激發他們的問題意識和進取精神，關注個體差異和不同的學習需求，積極倡導自主、合作、探究的學習方式。”這就要求廣大語文教師必須注重課堂教學設問的研究。

由于對課堂事理性設問的性質、作用、方式、方法、效果等認識不夠，中學語文課堂仍然經常出現教學設問不得法的現象。

1.設問缺乏計劃性、嚴謹性、效能性，隨便問問。結果出現設問太簡單，學生不用動腦筋就能回答;或者出現設問太多，不分主次，滿堂問，師生活動表面熱鬧，實際效果很差。

2.設問缺乏針對性、層次性、創新性，教師問得太難太空，學生無從答起，嚴重地壓制了學生的學習積極性;設問毫無新意，不能激發學生的學習興趣和探求精神。

3.由于設問目的性不明確，課堂設問過當現象也常有發生;甚至出現有的教師用設問作為手段，來懲罰自己不滿意的學生。

這些錯誤的教學行為，都會損傷語文課堂事理性設問應有的教學價值。

常言道：學問學問，邊學邊問，只學不問，哪來學問？生活中，往往聽到人們對教學不認真負責的某個老師或學生批評說，他（她）從來就是不多問些問題。這些論據正說明：問，對于人們求知進學是多么的重要啊。

教學成果是和教師自身的教學水平、教學能力和教學智慧成正比的。這可從教學課堂事理性設問的性質、內容、時間、程序、方式、方法、效率等方面清楚地看出來。一次好的事理性設問，要綜合多方面的因素。它體現著語文教師對課標把握的精度，對教材理解的深度，對學生熟悉的程度，對環境運用的適度，對教學流程調控的時度，對文化知識積累的厚度，對教學藝術運用的分寸感等。大量的教育實踐和教學數據，都充分說明課堂教學事理性設問與教學業績緊密相關;不過這種聯系有時是顯性的，有時是隱性的。

教無定法，學貴得法;所謂得法，就是有事而問，不做空談;問，就要問出事中的情和理來。就教學具體內容的事理，要肯問、能問、妙問。肯問，是態度;能問，是學力;妙問，是智慧。肯問、能問、妙問，可以稱之為問的三層境界;肯問是起點，能問是進步，妙問是上乘。

教學有極境，妙問得登臨。得法，登臨，耕耘，而后才有可能收獲，才有可能花果飄香。

因此，語文教師要高度關注課堂教學事理性設問的設計和使用。

三、論說主體

事理性設問方式，從參與主體看主要有三種：一是老師向學生設問，一是學生向老師設問，一是學生向學生設問。本文主要探究說明第一種方式及其事理性演變的一些主要情況。

事理性設問方法，分類標準不一，種類繁多。從語文課堂教學的角度，可對師生們為了完成教學任務而采用的事理性設問，進行選點、辯證、探真。

這里的選點，就是選取一個事理性問題作為設問點。辯證，就是對這個設問點進行辯義、分型、例證、說明等。事理性，是指語文課堂教學時師生對具體課文解讀的事實行為及其相關美學的道義。事貴求實，理貴辨明，性貴定質。

這里選取的事理性主要有：長短、直曲、是非、遠近、明暗、攻守、大小、輕重、剛柔、內外、冷暖、同異、開封、難易、深淺、繁簡、情境、點面、新舊、動靜、暢滯、破立、生成、方位、起伏、教育、化僵、表演、激勵、沿溯、連斷、有無、雅俗、智愚、質量、虛實、先后，等等。

語文課堂教學的事理性設問點，有很多;點的類型也是多種多樣的。教學時，要慎思精選。觀察課堂教學事理性設問時，不做教條式的空談，力求可操作性的探究。

下文以韓愈的《馬說》為例，探求語文課堂教學事理性設問的各種具體的方式方法。選《馬說》作為論說主體的材料，至少有五點理由：1.它是文言文，話頭多;2.它是韓愈的作品，是大家經典;3.它短小而又精致，說理時還帶有文采;4.它曾經是一代又一代孩子母語教育的重要精神食糧，現在仍然是義務教育初中語文教材課文;5.它講的是國家怎么對待人才的重大問題，贏得歷來有識之士的關注。

《馬說》原文摘錄如下：

馬 說

韓 愈

（1）世有伯樂，然后有千里馬。（2）千里馬常有，而伯樂不常有。（3）故雖有名馬，祗辱于奴隸之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

（4）馬之千里者，一食或盡粟一石。（5）食馬者，不知其能千里而食也。（6）是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

（7）策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：“天下無馬！”（8）嗚呼！（9）其真無馬耶？（10）其真不知馬也。

給文中的句子加序號，是為了說明方便。

1.長短問。包含著長問和短問。長問，是設置較大問題的方法，需要學生運用大量的知識信息來回答。如對題目“馬說”可以這樣設問：韓愈是怎樣說馬的？學生們至少要用原文中的（2）（3）（4）（5）（6）（7）句為要點來回答，信息量夠大了。短問，正好相反，不需要太多的信息。如對題目“馬說”可以這樣設問：文中千里馬受到了怎樣的待遇？（請用自己的話回答）學生們可以用“不公正”或“被埋沒”等詞句就行了。長問，有利于調動學生詳細地閱讀文本，解讀文意。短問，有利于學生整體把握課文。

2.直曲問。含有直問和曲問。直問，是直接發問。如對題目“馬說”可以這樣設問：韓愈是說普通的馬被埋沒了嗎？學生可以說“不是的，是千里馬”。點明“千里馬”，好為下文解讀做準備。曲問，是不直接問要問的問題，通過旁敲側擊問出問題，以求達到敲山震虎的目的。如對“馬說”可以設問：韓愈只想寫千里馬被埋沒的遭遇嗎？設置這個問題引導學生思考作者的寫作手法和寫作意圖，知道作者采用了托物寓意、以小見大的寫法，知道韓愈借此抒發懷才不遇、壯志難酬的牢騷，知道韓愈告誡唐代統治者應該重視人才、發現人才、用好人才的用意。這種問法能激勵學生深入文本，解懂文意。

3.是非問。要求學生對問題做出判斷，肯定的設問就是，是問;否定的就是，非問。題目“馬說”中的“說”是古代的一種文體嗎？這個設問讓學生明白“說”是古文體。這是，是問。它是說話的“說”嗎？不是的。這個設問從反面讓學生明白“說”是古文體;它是，非問。

4.遠近問。含有遠問和近問。與中心議題距離較遠的設問，就是遠問;反之，就是近問。對課文作者可以這樣設問：韓愈是哪代的文學家？韓愈被宋代大文豪蘇軾稱之為“文起八代之衰”的文學家，這個“八代”具體是指哪八代？第一問是近問，第二問是遠問。近問，利于掌握課文要點;遠問，利于學生向課外閱讀拓展。

5.明暗問。含有明問和暗問。為了課堂教學任務的落實，教師可以明白的針對課文內容提問，這種設問就是明問。隱晦的提出問題，就是暗問。明問：課文的中心論點是什么？暗問：韓愈僅僅是說馬嗎？明問，利于后進生學習課文;暗問，利于學生深入思考、細心斟酌、交流互學。

6.攻守問。是指針對課文內容主動或被動發問;主動的就是攻問，被動的就是守問;攻問要勢如破竹，守問要穩如泰山;攻守也可隨機應變，章法不亂。對題目“馬說”，可設問：題目應該是“說馬”，怎么是“馬說”呢？正方反方，互相發問，唇槍舌劍，言之成理，攻守相當，但問辯都要服從真理。

7.大小問。是指為落實課標而設的問題，問大的就是大問;問小的就是小問。設問：“千里馬常有，而伯樂不常有”這句話用現代漢語怎么說？“千里馬常有，而伯樂不常有”這句話韓愈有怎樣的人生感慨？前者小問，后者大問。后者是在前者的基礎上進行的，想要答清必須聯系韓愈幾起幾落的坎坷經歷來說。這里只想說明，大者是大，但小者不小;如果句子字面意思都不懂，又怎么能懂句子字里意思呢？

8.輕重問。是指針對教學重點內容的關系而言的設問。關系大重點的提問，是重問;關系小重點的設問，是輕問。設問：《馬說》第一段是從什么角度論述的？“辱”是什么意思？前者是重問，它是從伯樂不常有的角度強調伯樂對千里馬的命運起決定作用，這是課文的一個分論點。后者是輕問，“辱”的意思是受到屈辱，這里形容詞用作動詞。

9.剛柔問。提出的問題要求學生作出理性或感性的回答，如果回答是理性的就是剛問，如果是感性的就是柔問。設問：“名馬”就是千里馬嗎？第一段說“伯樂不常有”必然導致千里馬怎樣的悲慘命運？前者是剛問，理直氣壯，毫不含糊;后者是柔問，答案是“祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也”，顯示出韓愈內心深處憤憤不平之意，也讓讀者生出無限的痛惜之情。

10.冷暖問。它應該從屬于柔問，是柔問兩種形態。如果是冷漠的設問，那是冷問;如果是熱情的設問，那是暖問。設問：“伯樂”“千里馬”“奴隸人”這三個詞，韓愈分別寄寓了怎樣的感情？前兩個詞是褒義的，這是暖問;后一個詞是貶義的，是冷問。一問一答知用意，有冷有暖見真情。

11.內外問。是針對課文而言的設問，如果是課內的就是內問，否則是外問。設問：伯樂是個怎樣的人？你還知道他和千里馬的什么故事嗎？第一問是內問，學生看課下注釋就可解決。第二問是外問，是向課外拓展的問題，要求學生加強課文閱讀才能解決。內外問，都能加厚學生的知識儲備，作用很大。

12.同異問。是指針對同一個問題的不同問法，相同的是同問;不同的是異問。設問：“馬之千里者”用現代漢語怎么說？它就是“千里馬者”？這兩個問題，都是問千里馬的，是同問;但問的用詞方法不同，又是異問。這些是值得思考的。

13.難易問。這是針對學生能力而言的設問。難以回答的，是難問;容易回答的，是易問。設問：“千里馬者”就是日行千里的馬，韓愈為什么要說“馬之千里者”？這是難問。

14.深淺問。是指發掘教材程度而言的設問。如果問得深，就是深問;問得淺，就是淺問。設問：課文的題目是“馬說”，這個“說”是怎樣的文體？“馬說”不如“說馬”嗎？前者是淺問，后者是深問。“說”，從中國文學史可知，它是韓愈首創的古文體。韓愈將“說”，由言語性的動作行為“說”，升華成為有文采性的議論文體“說”。他是中唐時期人，是我國文學史上承先啟后的一代文宗。

15.開封問。是指教師要求學生回答問題的結果而言的設問;如果答案是開放性的，就是開問;答案是封閉性的，就是封問。設問：“說”是怎樣的文體？“‘說是古代一種議論文體，用以陳述作者對某些問題的看法。雖是議論文體，卻講究文采。”這是封問。設問：題目“馬說”真的不如“說馬”嗎？這是開問，答案是開放性的，學生一時間難以說清。

16.繁簡問。是指教師有較多的敘述，并且要學生回答內容或多或少的設問;敘得多答得多的是繁問，敘得少答得少的是簡問。設問：韓愈不僅是文學家，還是思想家，他的思想主要是儒家思想，你能說說大概的情形嗎？韓愈是哪派的思想家？前者是繁問，后者是簡問。繁問，貴在有系統的知識梳理，但回答起來較費力，教師應少問，以免挫傷學生學習的積極性。

17.情境問。含有情問和境問。設問：看到千里馬“才美不外現”時韓愈會有怎樣的感慨？這是情問。“是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見”，“食”“力”“才美”等方面悲慘情形，容易讓人產生境遇上的共鳴和悲傷;這是境問。情問，屬于淺層的設問;境問，屬于深層的設問。境問，是在情問的基礎上進行的。

18.點面問。含有點問和面問。針對教學內容某一個知識點而問的方法，是點問;由點連線再連線成面的問，是面問。設問：文本三段結尾句都用了“也”，各有什么作用？韓愈這樣寫表達了怎樣的心意？第一問是點問，第二問是面問。“不以千里稱也”表達了無限痛惜的感情，“安求其能千里也”表達了憤怒譴責、義正辭嚴的感情，“其真不知馬也”表達了無比痛切、深刻嘲諷的感情。三者連起來不難看出韓愈的寫作意圖：昏庸淺薄愚妄的中唐統治者，你們是在不識人才、摧殘人才、埋沒人才啊！這樣再連面又可以成體，進而對全文主旨能準確地把握。

19.新舊問。復習學過知識的設問，是舊問;學習陌生知識的設問，是新問。設問：什么是通假字？本文有幾個通假字？前者是舊問，學生們知道通假字是古人的錯別字;后者是新問，“祗”“食〔食馬者〕”“邪”三字較為陌生。學習是溫故知新的過程，這兩種問法都不可少。

20.動靜問。教師設計的問題讓學生動起來的設問，是動問;設計的問題讓學生靜下心來思考的設問，是靜問。設問：“或盡粟一石”中的“石”是讀dàn還是讀shí，到底是讀什么？請查閱字詞典。學生不約而同地動起來，這一問是動問。設問：伯樂相馬的故事，你是知道的，你讀了韓愈的《馬說》后有什么感想呢？這一問不是三言兩語就能說清的，學生必須靜靜地想一想。這是靜問。靜問，未必消耗精力少，它往往需要學生長時間思考才能回答。

21.暢滯問。影響學生思維速度的設問。學生思維速度快的，是暢問;思維速度慢的，是滯問。設問：千里馬的特點是什么？成為千里馬的條件是什么？前問是暢問，后問是滯問。滯問，有利于學生錘煉精神意志和提高思維質量。

22.破立問。針對教學內容讓學生發表自己的看法的設問。樹立自己觀點的，是立問;駁斥別人觀點的，是破問。設問：課文的中心論點是“世有伯樂，然后有千里馬”，這話對嗎？贊成的請證明，反對的請駁斥。要有理有據，力求以理服人。經常訓練破立問，有助于訓練學生的口語表達能力，有助于開拓他們的思想境界。

23.方位問。指定學生思維方向和位置的設問。指明大概方向的設問，是方問;指明具體位置的設問，是位問。設問：課文三段都有關鍵句，請找出來，分別是哪句？你能準確說出來嗎？前者是方問，后者是位問。前者，學生能說出大致句子;位問，要求學生閱讀思維縝密，不容易做到。

24.生成問。能讓學生有新發現的設問是生問;能讓學生思維有結果的設問是成問。設問：“雖有名馬”和“雖有千里之能”中的“雖”意思相同嗎？各是什么意思？前者讓學生辨別判斷，是生問;后者讓學生確定詞的具體意思，是成問。

25.起伏問。先提出問題后引出新的問題的設問。先問的，是起問;引出來問題的，是伏問。設問：從字面上看，課文是主要論說什么問題的？從深層次看，韓愈是想說什么？前者是起問，后者是伏問。一先一后，順其自然。

26.教育問。是指教師對學生進行傳道授業不同教學目的的設問;傳道是育心，這是育問;授業是教術，這是教問。設問：“千里馬”比喻什么？你想怎樣成為一匹千里馬？前者是教問，只是解詞而已。后者是育人，是教心。兩者相連，層次漸進。

27.化僵問。這是關于能否變通的設問。能變通的是化問，不能變通的是僵問。設問：“不以千里稱也”中的“以”作何解？一種解釋是“因為”（不能因為日行千里而獲得著稱），一種解釋是“用”（不用千里馬來稱呼它）。兩種說法都通，不必說僵了，說僵了，就是僵問;變通了，就是化問。

28.表演問。用口語表明問題的設問，是表問;用姿勢動作表明問題的設問，是演問。以上說的多是表問，如果將第三段中的“策之”“食之”“鳴之”“臨之”漫畫式的動作演出來，學生也會明白其中的深意：食馬者淺薄愚妄無知。

29.激勵問。用激發鼓勵的方法引導學生學習的設問。設問：你能找出文中“千里馬”所有句子嗎？最后一段沒有“千里馬”，這不是簡單的事，你能作出合理解釋嗎？激問，是指激發性的設問;第一問，是激問。勵問，是指鼓動磨礪性的設問;第二問，是勵問。激問，是讓學生心有所動，——這是求知的開始;勵問，是讓學生思維動后又動，遇難而上，乘勝追擊，——這是激問的繼續，是思維快速的推進。

30.沿溯問。順著原有的思路的設問，是沿問;逆著原有的思路的設問，是溯問。設問：三段尾句都用了“也”，你還能找到其他的“也”句嗎？這是沿問。段尾的“也”表示抒情的，你找到的“也”字句也是抒情嗎？“是馬也”，這個“也”不表示抒情，用在句中表示短暫的停頓，提醒讀者注意下文內容。這是溯問。

31.連斷問。是指教師連續或斷止提問的設問。設問：除了段尾三個“也”字句，你還能找出句尾“也”字句嗎？除了這四個外，還有“也”字句嗎？前者是連問，它承接上問，作用也相同;后者是斷問，問后課文再也沒有“也”字句了;作用也不同。

32.有無問。是指教師引導學生發現課本信息的設問。設問：課文用了幾個“不”字句？此外，文中還用了類似的否定詞句，你能找出來嗎？前者是有問，后者是無問。有問，很明顯;無問，無中生有，找出來要費勁的。

33.雅俗問。是指教師要求學生回答富有生活情調問題的設問。設問：你喂養過馬嗎？當今社會需要各種各樣的千里馬，你想成為怎樣的千里馬？前者是俗問，后者是雅問，二者各有價值，不必硬分高低。

34.智愚問。是指教師向學生提問顯出智慧或愚拙的設問。設問：課文正文有多少字？課文14個否定性的字句，表明了韓愈怎樣的思想情感？前者是愚問，后者是智問。智問，有價值;愚問，價值雖小但有時也不能少。

35.質量問。是指教師從質和量兩個方面來引導學生思考課文的設問。設問：課文用了11個“不”字，用了5個“也”，你能找出韓愈還用了多少個“而”字嗎？“而”字的使用有何作用？前者是量問，后者是質問。

36.虛實問。是指教師引導學生思維可感性的設問。設問：韓愈是怎樣說馬的？這是實問，有字句可查。設問：吳小如先生說韓愈“用詩的情調、韻味來寫說理文或評論文”，你是怎么看的？這是虛問。情調、韻味是屬于精神活動方面的事情，看不見摸不著的東西，但要用心地想，可以細細品味體會出來。

37.先后問。是指有先后次序的設問。事物的發展總是有先有后，次序不能亂。事該先提的，是先問，理當后說的，是后問。

以上列舉的只是語文課堂教學常用的一些事理性設問方式方法。從設問的參與主體看，主要設問者是教師，回答者是學生。從設問的內容看，設問的是題目、文體、作者、詞句、段落、寫法、主旨、情趣、朗讀、查書等。從設問的方式性質風格途徑看，有曲直、大小、質量、虛實等。從設問的目的過程結果看，涉及知識、能力、方法、思維、情感、態度、價值、觀點、意志、品格等。

事理性設問，往往有幾種重疊交叉著使用，不是孤立無援的。在課堂教學中，如果能有意識地有目的交遞著進行事理性設問，也許課堂教學效果會更好。

這些事理性設問，如何在語文課堂上自然精彩地呈現出來，就要據具體執教者的教學能力理念、學生的學習狀況、學校具體環境等因素而定，不能一概而論。

語文課堂教學最重要的，是通過事理性設問調動學生思維，激發學生潛能，引導他們認真地動腦動手動眼動口去解讀文本，找到文本內外問題的切實答案，并在這個過程中享受探求真知的辛苦和快樂。

四、注意事項

課堂教學事理性設問的效果，主要是看中學語文教師如何設問和學生如何回答以及師生問答而生成的質量。為了提高事理性設問效果，應注意：

1.營造良好的事理性設問環境，讓學生暢所欲言，問出水平，答出品格。

2.多讓學生定向思考，引導學生了解教材的重點、難點、新點、亮點和熱點;在課堂教學中，努力抓住重點、突破難點、尋找新點、發現亮點、捕獲熱點，把課堂教學事理性設問細節工程完善到底。

3.選用教學有價值、學生感興趣的知識信息，激發學生的學習潛力;相信學生心靈中藏有無窮無盡的智慧，教師應該尊重、啟發、激勵、支持他們，讓他們釋放出自己本身不斷增長著的設問能量。

4.培養學生良好的思維習慣，逐步建設學生的智能結構，提高他們發現問題、分析問題、解決問題的能力。凡事理性的問題總要求他們多問幾個是什么、為什么、怎么樣、又怎樣;日久天長，思維智力肯定提速增質不小。

5.切實加強學生平時的口語訓練，促進日常生活的互學交流。口語交際能力，是課堂教學事理性設問的第一要素;沒有口語交際能力，課堂事理性設問寸步難行。

6.建立課堂教學設問管理機制，爭取讓每位學生都心甘情愿地參與進來，多鼓勵、多督促、多表揚、多記錄，抓出實效，形成常態。

[作者通聯：安徽樅陽縣義津初級中學]