馮明濤
簡短質(zhì)樸的《背影》逐步走向經(jīng)典,本身就是經(jīng)典的闡釋史。相較于經(jīng)典的古代篇章,《背影》的闡釋史不長,卻豐富。父子之情自是感人至深,但季羨林說“若只拘泥于欣賞真摯感人的父子之情,則眼光就未免太短淺了”①,其實(shí)學(xué)界關(guān)于《背影》的闡釋,不乏真知灼見,如反駁父權(quán),矛盾與焦慮,父子隔膜,歉疚與懺悔,等等。那么這些感情是如何產(chǎn)生的,是什么情境觸發(fā)、催化的呢?
一、車站:多情自古傷離別
相較于海洋文明下的人更喜探險、好遠(yuǎn)游,大陸文明下的中國人更重人倫、厭離散,孔子云“父母在,不遠(yuǎn)游”,不得不游,也要“游必有方”,于是送別的情緒十分濃重。被王士禛推舉為“萬古送別之祖”的《邶風(fēng)·燕燕》云“瞻望弗及,泣涕如雨”;江淹《別賦》云“黯然銷魂者,唯別而已矣”;王勃勸慰杜少府“無為在歧路,兒女共沾巾”,恰說明送別易流淚;長亭日晚,蘭舟催發(fā),柳永也感慨“多情自古傷離別”;《紅樓夢》中,寶玉雪天拜別父親,賈政“不顧地滑,疾忙來趕”,追趕不上,痛思不已,“掉下淚來”。千百年的沉淀,離別的傷感已經(jīng)浸潤到中國傳統(tǒng)文化的血脈中,長亭、霸陵等詞語也成為典故,渲染意味極濃。
特殊的地點(diǎn)極易觸發(fā)特殊的情緒,墓地引傷悲,如朱自清《題李宇龕〈無雙吟〉》云“列車一別真成訣,墓樹常青那是春”②,又如《十九年清明后一日,為先室三十三歲生辰,薄暮出西郊,見春游車馬甚盛。因念舊歲嘗共游萬甡園,情景猶新,為之凄惻》云“三尺新墳何處是?西郊車馬似川流”;車站易感染,朱在《兒女》中詳述子女瑣屑,但要送別阿九“下車時,看著他的害怕與累贅,很覺凄然”③,只好硬著頭皮走了;其妻亦然,《給亡婦》寫到送別第一任妻子武鐘謙的情形,“我送車的時候,你忍不住哭了”④。由于與已知過往的剝離和對未知遠(yuǎn)方的恐懼,車站會讓人從屬感缺失,易產(chǎn)生情感共鳴,從而放大離別情緒。
《背影》主寫一次離別,南京浦口車站則承載了“長亭”“霸陵”的作用。車站首先感染朱父,使其變得陌生。朱父是個傳統(tǒng)知識分子,深受嚴(yán)父文化浸潤,對兒子極嚴(yán)格,檢查兒子作業(yè)時“若是文尾出現(xiàn)責(zé)備之語,那父親就要埋怨起兒子來,甚至比文尾的評語還要厲害。動起怒來,把文章投入火爐燒掉也是有的”⑤。面對成人的兒子,父親慈的一面會更內(nèi)斂,“說定不送”才是熟悉的他,可那個在困境中還能說“事已如此,不必難過,好在天無絕人之路”的果敢的父親變得婆婆媽媽:對于熟識的茶房甚是仔細(xì)地再三囑咐,躊躇了一會兒終于決定還是自己送,不大漂亮地與腳夫講價,給兒子揀定一張椅子并鋪好紫毛大衣,辛苦跋涉月臺買橘子。古人送別,千言萬語無以表達(dá),折柳寄情。如果“折柳”是一種儀式,那父親的一系列舉動也是儀式,尤其是買橘子的舉動。
喪事完畢,父子同行,從徐州到南京以及在南京勾留的一日,朱未著一筆,可能無特別的情緒波動,也可能相顧無言,彼此尷尬。朱濃墨重彩敘寫車站送別,是因?yàn)楦赣H的陌生。考查寫作背景可知,朱父正值窘境,《朱自清年譜》記載“因祖母逝世,回?fù)P州奔喪。父親時任徐州榷運(yùn)局長。在徐州納了幾房妾。此事被當(dāng)年從寶應(yīng)帶回淮陰的淮陰籍潘姓姨太得知,她趕到徐州大鬧一場,終至上司怪罪下來,撤了父親的差。為打發(fā)徐州的姨太太,父親花了許多錢,以至虧空五百元。讓家里變賣首飾,才算補(bǔ)上窟窿。祖母不堪承受此變故而辭世”⑥。雖然民國已開始實(shí)行一夫一妻制,可畢竟體制不成熟,納小妾本非大事,可鬧出如此風(fēng)波就很狼狽。因此朱父在兒子面前矮化了,體面、威嚴(yán)的形象坍塌,他需要重塑形象。說定不送又去送是證明自己的被需要,事無巨細(xì)的關(guān)切是緩解無言的尷尬,也是找尋價值感。所以,買完橘子,他“將橘子一股腦兒放在我的皮大衣上。于是撲撲衣上的泥土,心里很輕松似的”。
然而,朱當(dāng)時對父親是不滿的。相較于父親外顯的情緒,朱的不滿表現(xiàn)為拒絕和不屑:“其實(shí)我那年已二十歲,北京已來往過兩三次,是沒有甚么要緊的了”,以自己的年齡和經(jīng)驗(yàn)說明父親是不被需要的;“我再三回勸他不必去”,不給父親重塑形象的機(jī)會;“總覺得他說話不大漂亮,非要自己插嘴不可”,不屑于父親的瑣屑;朱對于茶房不滿已久,在《海行雜記》中說“茶房與碼頭工人之艱于應(yīng)付,我想比僅僅的交通不便,有時更顯其‘難吧”⑦,可父親竟然“又囑托茶房好好照應(yīng)我。我心里暗笑他的迂:他們只認(rèn)得錢,托他們直是白托”。
然而,朱的不滿在離別的情境下被弱化、改變,車站的感傷情緒及父親買橘子時的蹣跚背影,讓父親顯得更加頹唐、可憐,陌生人尚有“不忍之心”,況父子天倫。于是“我的眼淚很快地流下來了”,并且“趕緊去攙他”;離別后,父親的背影混入來來往往的人里,“再找不著了”,一個“找”字看出朱目送之久,情之不舍,全然把不滿忘卻。
二、境況:糾葛轉(zhuǎn)徙感況味
余光中批評《背影》“短短千把字的小品里,作者便流了四次眼淚,也未免太多了一點(diǎn)”⑧。《背影》是一篇回憶性散文,回憶性散文一般有兩個“我”——此時之“我”和彼時之“我”,1917年的事,1925年的文,內(nèi)容雖短,卻跨涉八年,八年四淚,“多乎哉,不多也”。這幾年間,朱轉(zhuǎn)徙于一個個不佳的情境中,身心俱疲。
家庭上,糾葛煩雜,一地雞毛。有來自妻子的:他在北大讀書的時候,妻子與家人不睦,《給亡婦》說“你還記得第一年我在北京,你在家里。家里來信說你待不住,常回娘家去。我動氣了,馬上寫信責(zé)備你”⑨。有來自父母輩的:1921年回母校省立第八中學(xué)教書,也曾因家庭糾葛賭氣出走,而父親憑借與校長的私交直接將他月薪取走,導(dǎo)致他憤然到上海吳淞中國公學(xué)執(zhí)教,冬天又接出妻兒,在杭州組織了小家庭;1923年暑假,想主動緩解和矛盾,帶著妻兒回?fù)P州,卻不被父親允許進(jìn)門,經(jīng)人勸說父親才允其進(jìn)門,卻不予理睬,他在《致俞平伯》中傾訴“因悵惘而感到空虛,在還有殘存的生活時所不能堪的,”“暑假中在家,和種種鐵顏的事實(shí)接觸之后,更覺頹廢不下去,于是便決定了我的剎那主義”⑩;后寫下《笑的歷史》,雖是小說,卻近乎寫實(shí),詳敘矛盾糾葛,外揚(yáng)家丑,導(dǎo)致父親大怒。有來自子女的:子女多,日子就像魯迅《幸福的家庭》所說的那樣一地雞毛,在《兒女》說“我結(jié)婚那一年,才十九歲。二十一歲,有了阿九;二十三歲,又有了阿菜。那時我正像一匹野馬,那能容忍這些累贅的鞍韉,轡頭,和韁繩,”“我曾給圣陶寫信,說孩子們的折磨,實(shí)在無法奈何;有時竟覺著還是自殺的好。”
工作上,立身杏壇,局促苦悶。1920年朱在北大代理校長蔣夢麟推薦下,與俞平伯等一起進(jìn)入浙江省立第一師范學(xué)校執(zhí)教,魏金枝《杭州一師時代的朱自清先生》回憶道“他那時是矮矮胖胖的身軀,方方正正的臉,配上一件清布大褂,一個平頂頭,完全象個鄉(xiāng)下土佬。說話呢,打的揚(yáng)州官話,聽來不甚好懂,但從上講臺起,便總不斷地講到下課為止。好象他在未上課之前,早已將一堆話背誦多次。然而由于他的略微口吃,那些預(yù)備了的話,便不免在喉嚨里擠住”,可見其精神壓力之大,感慨“這樣莽莽蕩蕩的世界之中,到底那里是他的路呢”;1921年到八中,中國公學(xué)爆發(fā)風(fēng)潮,舊派教員煽動部分學(xué)生驅(qū)逐代理校長張東蓀和中學(xué)部主任舒新城,并攻擊朱等新派教員,朱說“我在八中因?yàn)樘α耍虇T學(xué)生也都難融洽”;還說“我現(xiàn)在做著教書匠。我做了五年教書匠了,真?zhèn)€膩得慌!黑板總是那樣黑,粉筆總是那樣白,我總是那樣的我!成天兒渾淘淘的,有時對于自己的活著,也會驚詫。我想我們這條生命原像一灣流水,可以隨意變成種種的花樣;現(xiàn)在卻筑起了堰,截斷它的流,使它怎能不變成渾淘淘呢?所以一個人老做一種職業(yè),老只覺著是‘一種職業(yè),那真是一條死路”。
理想上,困頓空虛,焦慮徘徊。五四是文學(xué)、哲學(xué)繁盛的時代,那個時期的朱,跟當(dāng)時很多文學(xué)青年一樣,探討人生之謎,選擇嚴(yán)肅的人生道路,把個人與時代、家國密切聯(lián)系在一起,茅盾曾說他們“追求人生觀的熱烈的氣氛”,然而這樣的青年極易陷入迷惘。朱時有力不從心之感,在新詩《旅途》中說“我再三說了,我倦了,恕我不能上前了”,在《轉(zhuǎn)眼》中慨嘆“理不清的現(xiàn)在,摸不著的將來”“只剩有躑躅,只剩有彷徨”,對美好自我的渴望不能達(dá)成,“有時比比自己的文學(xué)朋友,他常感到自愧弗如”。
自1920年畢業(yè),到1925年寫作《背影》,朱自清輾轉(zhuǎn)于杭州、臺州、溫州、寧波、上虞等地,先后任教于杭州第一師范、揚(yáng)州八中、吳淞中國公學(xué)、臺州六師、溫州十中、寧波四中、白馬湖春暉中學(xué)等七個學(xué)校,感受人生況味。誠如他在《一封信》所說“轉(zhuǎn)徙無常,誠然算不得好日子;但要說到人生味,怕倒比平平常常時候容易深切地感著”,所以他逐漸理解父親,在接到父親的信后,情不自已,下筆成文。
三、回憶:歲月磨洗情真淳
1947年7月《文藝知識的編輯文》問《背影》的創(chuàng)作過程是怎樣的,朱有這樣一段筆答“我寫《背影》,就因?yàn)槲闹兴母赣H的來信里的那句話。當(dāng)時讀了父親的信,真的淚如泉涌。我父親待我的許多好處,特別是《背影》里所敘的那一回,想起來跟在眼前一般無二。我這篇文只是寫實(shí),似乎說不到意境上去”。不相見的兩余年,拉開朱與父親適當(dāng)?shù)臅r空距離,這幾年的積怨,在父親一聲“大去不遠(yuǎn)”的哀嘆中土崩瓦解,讓他陷入無盡的回憶中。回憶是有選擇性的,人在接受和處理信息時會主動地、積極地、有選擇地篩選并記憶讓自己愉悅的內(nèi)容,而把讓自己不適的剔除,從而滿足內(nèi)心需要,達(dá)到心理平衡。“如果沒有五年來的沖突、失衡、痛苦——暫時失去了父愛和愛父的痛苦,也許不會有《背影》的產(chǎn)生。”朱也說“我們對于過去的自己,大都像嚼橄欖一樣,總有些兒甜的。我們依著時光老人的引導(dǎo),一步步去溫尋已失的自己;這走的便是‘憶之路。在‘憶之路上,愈走得遠(yuǎn),愈是有味;因苦味已蒸散而甜味卻還留著的緣故。”朱說父親“終于忘卻我的不好,只惦記著我,惦記著我的兒子。”其實(shí)在時間的詩化下,他也終于忘卻父親的不好,并暫忘煩悶,回味溫馨,正如《冬天》云“圍著桌子坐的是父親跟我們哥兒三個。‘洋爐子太高了,父親得常常站起來,微微地仰著臉,覷著眼睛,從氤氳的熱氣里伸進(jìn)筷子,夾起豆腐,一一地放在我們的醬油碟里。我們有時也自己動手,但爐子實(shí)在太高了,總還是坐享其成的多。這并不是吃飯,只是玩兒。”此時之“我”看到的都是父親的好,不僅當(dāng)年納妾風(fēng)波只字未提,對父子失和也一筆帶過,而對于父親送“我”去火車站、叮囑茶房照應(yīng)、買橘子等細(xì)節(jié)著墨甚多;對彼時之“我”的想法亦覺悔恨不迭,“我那時真是聰明過分,”“唉,我現(xiàn)在想想,那時真是太聰明了。”
感情是情境的產(chǎn)物。感情包括情緒和情感,情緒主要指感情過程,即個體需要與情境相互作用的過程,帶有極大的情境性、激動性,常常由某一時刻、某些特定情境引起,帶有明顯的外部表現(xiàn);情感則主要指人的內(nèi)心體驗(yàn)和感受,經(jīng)常以內(nèi)隱的方式存在或以微妙的方式流露,并始終處于意識的調(diào)節(jié)支配之下,帶有很大的深刻性和持久性。感情的起點(diǎn)是情境,由情境而情緒,由情緒而情感,由情感而感情。車站,特定的地點(diǎn),觸發(fā)離別情緒;境況,特定的心境,共情世間冷暖;回憶,特定的時間,催化骨肉親情,三者組成一個特定的情境,成就了《背影》。
參考文獻(xiàn)
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⑥姜建、吳為公.朱自清年譜[M].合肥:安徽教育出版社,1996:13.
⑧余光中.論朱自清的散文[J].名作欣賞,1992(2).
[作者通聯(lián):西安交通大學(xué)蘇州附屬初級中學(xué)]