展開質疑想象的翅膀 抵達詩歌鑒賞的彼岸

劉亞

《湘夫人》選自人教版選修教材《中國古代詩歌散文欣賞》，屬于自主賞析篇目，因此在學習這一課的時候，我采取的教學策略是學生自主翻譯詩歌，發現問題，思考討論。在自主翻譯環節，學生對“鳥何萃兮■中，罾何為兮木上”提出疑問：網怎么掛在樹上呢？我沒有急于解答學生的問題，而是把問題反拋給他們：是啊，你是怎么想的呢？在我的擱置、等待、啟發與期盼下，學生想象的翅膀張開了。

生1：湘君看到鳥兒在水草里成雙成對，想到湘夫人沒有來，因此更加傷心。

師反問：那魚網如何理解呢？能把這兩句割裂開嗎？

生2：魚網是說漁夫和漁婦的生活，從而想到自己和湘夫人不能在一起。

師點評：這樣理解落得太實了。詩歌不能落得太實，缺少了想象，詩歌的韻味就失去了。

生3：他看到魚網是不是想著希望筑房屋或者想要得到湘夫人。（生笑）

師引導：這樣的畫面和這首詩的美妙意境相符合嗎？大家看第三段，湘君為湘夫人修筑的房屋可不是魚網做成的，是各種香草啊。

生4：魚網比喻自己。聯系屈原創作這首詩時是在流放期間，他想表達的是自己就像魚網一樣被高高地張掛起來，沒有被重用。（掌聲）

師引導：你真細心，學會了用知人論世的方法解決詩歌的疑問，這也正是這一單元學習的主要方法。這首詩本身寫的是湘君思念湘夫人，你們能從詩歌的字句出發理解抒情主人公的形象和感情嗎？

生5：這里水草中的鳥和樹上的魚網其實是倒影。湘君在水邊等待湘夫人，他看到水中的倒影就想到了自己的影子湘夫人怎么還沒有來，因此感到更加孤寂失落。（學生驚嘆）

師點評：這個想象得到同學們的贊美！你確實想象得很美妙，真是一幅靜謐寥落的畫面。不管湘君當時是不是這么想的，屈原是不是這么想的，你對情感的總結是很準確的！

生6：鳥兒和魚網都是孤獨的，這樣更襯托出湘君的孤獨傷感之情。

師啟發：鳥和魚網都是湘君看到的，由眼前所見引起心中所感，這叫什么手法？

生齊：起興。

師引導：可是眼前所見都是反常現象。鳥兒本來在哪里？

生齊：在天空飛翔。

師問：魚網呢？

生齊：在水中捕魚。

師再問：湘君和湘夫人呢？

生齊：湘君在水邊等待湘夫人，可是湘夫人遲遲沒有到來。

師啟發：他們都發生了錯位，都是求之不得的。所以這是什么手法？

生齊：比喻。

師結：比興手法是《詩經》《楚辭》和樂府詩里常用的手法，民歌里也經常使用比興，比如《東方紅》。注意，它們都是民歌，是我國古代詩歌的童年，童年的思維也許最簡單，但它們卻是最純真、最熾烈的，比起成年的成熟和圓潤，童年的簡單幼稚反而是最寶貴的。這就是屬于它們的獨特的美！

師啟發：同學們在翻譯的過程中還發現哪些詩句最有疑問？

生7：第三段有關修筑房屋的詩句。感覺這個湘君好沒意思，不就是修建房屋嗎？為什么要寫來寫去？

師引導：好，最有疑問的地方恰恰是最有意思、最值得玩味的地方。

師啟發：湘君蓋房子用的材料是什么？

生齊：香草、紫貝、美玉。

師引導：它們與湘夫人有何聯系？

生8：都很美麗，象征著湘夫人高潔美麗的形象。

師引導：即便如此，為什么要反復描繪房屋的華美艷麗呢？

生9：說明湘君此時心里很快樂，他幻想自己和湘夫人相會時住在這里的美好情景，內心愈發急切想見到湘夫人，也說明他的深情。

師啟發：這叫什么手法？

生齊：鋪陳，也就是賦。

師啟發：聯系下文來看，此處的賦還有什么作用？

生10：詩的結尾說到湘君沒有等到湘夫人，這里為后面的失落心情做鋪墊。

師：這么熱烈的盼望結果卻沒有等到，所以湘君把湘夫人送給他的禮物都給扔了。

生笑：像小孩子一樣。

生11：又摘了一朵花準備繼續等湘夫人。

生笑：很可愛。

師結：這不正是這首詩的簡單、純粹、熾熱之處嗎？這不正是這個時代以及時代下的人們的簡單、純粹、熾熱之處嗎？這幾句描寫初看真是太幼稚了，不就跟小孩兒過家家一樣嗎？細細品味，卻如此真摯動情。

生12：但最后兩句怎么理解？湘君等不到湘夫人，為什么還“逍遙”和“容與”呢？

師啟發：“聊”是什么意思？

生12：姑且。

師引導：在這里有什么情感？

生12：自我安慰吧。安慰自己算了吧，放手吧，就這樣逍遙地逛一逛吧。

師反問：但是在此之前，湘君卻說“搴汀洲兮杜若，將以遺兮遠者”，他要送給湘夫人美麗的花朵。前后豈不是矛盾了？

生13：他是安慰自己，美好的時光難得，那就再繼續等待吧。

生12：他繼續堅定地追求美好的愛情。

師結：我想起木心的話，從前的日子很慢，一生只夠愛一個人。這是一份認真和執著，這是一種質樸和純真，這是講求快捷和干脆的當代人從遙遠的屈原和《湘夫人》中體會到的珍貴的情感。

[作者通聯：西北工業大學附屬中學]