《醉翁亭記》：歐陽修的心靈密鑰

賴小珍

《醉翁亭記》寫于宋仁宗慶歷六年（1046），他被貶謫到滁州，是宋仁宗慶歷五年（1045）。也就是說歐陽修被貶滁州后一年才寫了這篇千古奇文《醉翁亭記》。這可以從作品的內容上看出來，文中不是簡單寫某一次或初次來瑯琊山山間游玩，而是朝暮四時皆在其間流連。一個常年寄情山水之人，有何抑郁憤懣不能排遣呢？只有在他將自我的小情感排遣之后，內心“與民同樂”的大情懷才得以淋漓地彰顯。

歐陽修被貶滁州。滁州，今安徽一帶，是個偏僻的小城。假如沒有歐陽修，我們現在都不會知道滁州西南面還有個瑯琊山，山上還有個醉翁亭。可能你會反問，你怎么那么肯定那兒是個偏僻的小城，你又不是那時的人，對于那里了解多少。其實，不用了解，只看課文就知道了。“瑯琊也”“釀泉也”“醉翁亭也”，這些都是介紹性的陳述。說明在讀這篇文章之前，我們根本不知道，這里就是瑯琊山，就是釀泉，就是醉翁亭。不為人知或最起碼是鮮為人知，還不足以說明所貶之地僻遠嗎？

歐陽修正值壯年時期（40歲），為范仲淹求情得罪朝中小人而被貶謫到這僻遠的江湖，這已經是他第二次因范仲淹而被貶了，內心怎能不抑郁憤懣。但經過一年寄情山水的心理療傷，他恢復了，內心抑郁也得以排遣。和《小石潭記》不一樣，《小石潭記》中柳宗元去游玩心情還是抑郁著，所以文中是“似與游人相樂”，而不是“與游人相樂也”。而《醉翁亭記》中，“瑯琊也”“釀泉也”“醉翁亭也”，虛詞“也”的使用，在介紹此處美景之時，明顯感覺到歐陽修自得其樂的心情。

之所以說他內心抑郁得以排遣，其實就暗示著在這之前，他是痛苦抑郁的。歐陽修自幼家貧，三歲而孤，連續幾次科舉考試都沒有考中。好不容易考上了，進了官場，結果正值盛年，橫遭貶謫。歐陽修為范仲淹說話，得罪小人，被貶。可知當時他是受什么事牽連？是因甥女張氏曖昧之事，被人誣告。他曾經在《啼鳥》一詩中寫道：“我遭讒口身落此，每聞巧舌宜可憎。”這被貶謫得實在是冤?。刃牟煌纯嘁钟羰遣豢赡艿摹?/p>

但是，《醉翁亭記》中卻寫道：“野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也?！边@句話我們平時只當作寫景的句子在欣賞，但其實更是借景抒情的典型。他想借此表達什么情感呢？他曾在《戲答元珍》一詩中告誡自己“野芳雖晚不須嗟”。 歐陽修其實是以“野芳”“佳木”自況，利用四季更替的自然哲理以表達自己“發而幽香”“秀而繁陰”?！帮L霜高潔”是說自己高潔的本性，“水落而石出”是面對自己被誣的事實，堅信會有水落石出的一天。由此，我們說歐陽修其實心態已經調整到位了。他不再沉溺于痛苦，而更多地是表現出濁者自濁、清者自清、樂觀豁達的心態。也正因此，才可能讓我們在追隨他的步伐一起游賞時體會到他的那份自得其樂。

可是，樂從何來？自然是與民同樂。第三段當頭第一句就是滁州城老百姓快樂出游的場景，可見老百姓在歐陽修心里是放在第一位的。接下來的所有樂皆來源于此。

太守設宴，“臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳”。我們看到的不是鋪張浪費，不是山珍海味，而是一份太守的樸素。有人不解，樸素？有魚有酒，有葷有素，山肴野蔌，還樸素？對，就是這些才最能說明宴會的樸素。因為所有一切都是就地取材，魚是現捕的，酒是自釀的，并沒有說為了設宴，就大費周章，勞師動眾，從滁州城運點什么來。樸素的宴請，可不像是宴請達官貴人。

我們再看宴會上的游戲。“宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝”，投壺，下棋，都是傳統民間游戲。絲竹，則代表的是官場音樂。這里強調沒有官場上嘈雜的音樂，而玩的是投壺、下棋等民間游戲。至此，我們可以推測歐陽修宴請的眾賓客也都來自民間。這和前面對滁州百姓出游的場景描寫剛好相呼應。歐陽修宴請的就是滁州城的老百姓，心懷百姓，看到老百姓快樂出游，這已經是人生一大幸事！宴請百姓，能有老百姓同醉同樂，這更是幸事中的幸事！

看看歐陽修的醉，歐陽修是真醉嗎？課文中寫道“太守與客來飲于此，飲少輒醉”。但事實上，歐陽修在嘉祐年間寫給沈遵的詩文中寫道“我時四十猶強力，自號醉翁聊戲客”。蘇軾也曾評價歐陽修的酒量“盛年時能飲百盞”。被貶到滁州時，歐陽修正值盛年。說明此時的歐陽修酒量不淺，并非文中所述。那么，問題來了，他為什么要說“太守醉也”？此處的“醉”，不是真醉，而是陶醉，陶醉于老百姓歡飲的宴會之中?？粗傩诊嬀朴螒虻目鞓穾Ыo他足夠的慰藉。身為太守，政治清明，能治理好一方百姓，讓百姓安居樂業，快樂出游;同時，與民同樂，“太守歸而賓客從”，深受百姓愛戴。做這樣的太守，怎能不感到自豪呢？

《醉翁亭記》為我們展現的是一個自己內心滿是瘡痍，卻仍樂觀豁達、勇敢率真的靈魂，一個“不以物喜，不以己悲”，身處僻遠江湖，卻仍心懷百姓、可親可敬的靈魂?！蹲砦掏び洝窛M篇錦繡，字字珠璣，歐陽修既有文學家的形，又有政治家的魂！

[作者通聯：浙江寧海縣梅林初級中學]