“三全育人”視閾下淺析民辦高校在德育工作中的主要做法
——以國有企業舉辦高等院校為例

李莎莎

（茅臺學院 貴州·遵義 564500）

黨的十九大對中國特色社會主義發展階段做出了判斷——進入了新時代，在新時代社會主要矛盾已發展為“人民對美好生活的需求同發展不平衡不充分之間的矛盾”，為了滿足人民對美好生活的需求，各級黨委政府，社會各方面制定了各類政策措施，教育也在其中，提高國民素養，高等教育普及化和大眾化趨勢不可逆。習近平總書記多次在不同場合論及高等教育的根本任務就是“立德樹人”，強調“人無德而不立，育人的根本在于立德”[[]]，提出高等院校要貫徹黨的教育方針，堅持社會主義辦學方向，為中國特色社會主義事業培養德智體美勞全面發展的合格建設者和接班人，這就要求高等教育在育人過程中，不僅追求智育而關鍵在于德育。高校要始終把“立德樹人”作為根本任務來抓，要圍繞“培養什么人、如何培養人、為誰培養人”這一根本問題，探索思考何如為中國特色社會主義培養德智體美勞全面發展的合格建設者和接班人。

國有企業作為我國國民經濟的支柱，在國民經濟的關鍵領域和重要部門中處于支配地位，由“她”出資舉辦的高等院校在育人方面有哪些主要做法？能否為其他民辦高校德育工作提供經驗？這是本文的要旨。

1 民辦高校在德育工作中面臨的現實責難

民辦高校僅從字面看，相較于公辦高校就已經“輸”在了起跑線上，民辦高校從設立伊始，在社會接受度上比不上公辦高校，大眾用“有色眼鏡”對其進行評論，只看到民辦高校（大多數）的功利性、瞬時性（不穩定性）、經濟性，沒有看到其政治性、大眾性、應時性。由于舉辦者是社會力量，辦學資金、辦學條件、辦學理念等方面存在不穩定可能，這一定程度地讓大眾在第一印象上不會給民辦高校打高分。加之受計劃經濟時期觀念的影響，在我國百姓中，相當數量人群仍然認為“國字”號的才有保障，類似工作單位和性質，家長更傾向于子女在體制內工作（所謂的“鐵飯碗”），就學也一樣，所以在民辦高校的辦學理念、育人理念上，人們更是帶著“有色眼鏡”看待。

1.1 重智育輕德育

如前所述，民辦高校在辦學治校的過程中，受到大眾的“冷落”，為了提高辦學知名度和影響力，在高等院校中贏得一席之地，勢必要舉全校之力，將優質生源、優質資源分配到特色專業對學生進行精心培養，同時在科研方面也是這樣，然而德育工作對于提高學校知名度的作用似乎不太顯著，當然也就處于邊緣化的境地。如此一般，勢必形成重智育輕德育的局面，盡管這種現象在所有（不管公辦還是民辦）高等院校中都存在，但民辦高校似乎顯得更為突出。有些民辦高校在課程設置上，壓縮思想政治理論課課時，《形勢于政策》課也有非專業人員擔任且課時嚴重不足，從形式和內容上都不太重視德育課程。

1.2 育人功利性過強

因為絕大多數民辦高校是以營利為目的的，要實現營利目標，專業開設上就要圍繞市場走。盡管黨中央提出要辦高質量的教育，辦人民滿意的教育。但是為了在激烈競爭中生存，民辦高校只能強調“產能”——學生就業率，如此一來，就會出現“專業設置市場化、人員配置精簡化”等現象，將會極大影響育人實效。不過，從國家層面看，似乎也看到了高等教育存在的問題和短板，也在改革，所以有了向應用型本科高校轉變的浪潮，這于民辦高校是機遇更是挑戰，在這樣的浪潮中，既要保證生源又要保證營利，在專業、課程設置方面更傾向于市場化，用市場化的思路來解決生存的壓力，這樣在培養學生的過程中，德育工作極有可能被邊緣化。

1.3 德育工作隊伍薄弱

不管是公辦還是民辦高校，對德育工作隊伍的認識都存在一個誤區——認為僅僅是由輔導員、班主任、思政課教師組成的，然而忽略了“三全育人”“課程思政”等提出的全員育人理念。相較于公辦高校，民辦高校在師資方面尤其是德育工作隊伍方面緊缺又是一大短板。由于是民辦性質，在吸引優質教師資源方面天生不足，加之更多人力、財力、物力主要集中特色專業，從之德育工作的要么是思想政治理論課教師，要么就是沒有思想政治理論教育、心理健康、教育學等背景剛跨出校門的畢業生，不僅力量薄弱而且育人理念也很薄弱。

1.4 教職人員流動性大

對于大多數民辦高校而言具有營利性，在教師待遇上更講求經濟效益，教師待遇普遍不高，加之受“體制內”“鐵飯碗”等傳統觀念影響（因為民辦高校沒有編制），所以相當部分教職人員工作穩定性不強，存在“鐵打的民辦高校，流水的教職人員”現象，這樣也會極大影響學校德育工作。

2 國有企業舉辦高等院校蘊含豐富德育內容

國有企業舉辦的高等院校盡管辦學性質仍為民辦，卻是非營利性的民辦普通高等院校，在辦學性質、辦學理念、人才培養等方面同公辦高校和其他民辦高校相比又有一定的特殊性。

2.1 企業文化的感召力

國有企業舉辦的高等院校在同其他高校相比的過程中，在德育內容中，除了校內德育內容外，還包含舉辦者自身的德育內容，其中企業文化在德育過程中作用不可忽視。作為由國企出資舉辦的高校來說，在貫徹黨的教育方針和堅持社會主義辦學方向的基礎上，用企業文化去感召師生是一個不錯的選擇。國有企業的企業文化，是社會主義核心價值觀的生動詮釋，它是國有企業這樣的組織由價值觀、信念、儀式、符號、處事方式等組成的文化形象，在宣貫企業文化的過程中，潛在地包含德育的過程。

2.2 企業發展歷程的影響力

每一個企業在發展不是一帆風順的，把企業發展的歷程編寫成冊，不僅是教育員工的好資源，更是影響學生的好教材。作為國有企業，其發展歷程可以說是學習中國近現代史的一個橋梁，學生不僅能夠學習了解到舉辦者風雨兼程的過往，還可以在學習中，習得中國近現代發展的不易。這種教育資源在一定程度上更加直接和直觀地重現《中國近現代史綱要》《思想道德修養與法律基礎》《毛澤東思想和中國特色社會主義理論概論》《馬克思主義基本原理概論》知識點，于學生而言更容易接受和更好理解。

2.3 企業各層級人員的帶動力

國有企業各層級人員在德育過程中有一定的帶動作用，學生在理論學習的基礎上，將會有一定的時間在學校舉辦者各場所進行實踐學習。實踐學習都多方面的：一是企業負責同志極有可能是全國黨代會、人代會的代表，進京參加會議后會在第一時間向企業員工以及它所舉辦的學校的學生傳達會議精神，這應該是更好規格的德育；二是企業內部有各層級勞動模范和道德模范，學生在聽取他們先進事跡與之交流的過程中受到教育；三是企業內部有各層級的工匠，在同他們學習操作的過程中，耳濡目染地在實踐教學中受到啟發，受到感染。

3 國有企業舉辦高等院校在德育工作中的主要做法

習近平總書記2018年5月2日，在北京大學師生座談會上的講話中指出：“人無德不立，育人的根本在于立德，這是人才培養的辯證法，辦學就要尊重這個規律，否則就辦不好學。”①這是對教育的要求，辦人民滿意的教育，辦人民滿意的學校，潛在要求要做好德育工作。國有企業舉辦的高等院校的德育工作相較于其他高校有特殊之處，在新時代，更要充分挖掘各種德育資源，拓展德育空間，做好德育工作。

3.1 重視黨建引領作用

對于國有企業舉辦高等院校的性質，筆者認為從某種意義上可以歸于公辦院校，在辦學治校過程中，更加注重黨的領導黨的建設工作。學校章程的修訂，在治理體系中明確實行黨委領導下的校長負責制，在學校黨委的領導下開展教學科研工作和學生培養工作。這在一定程度上相較于其他民辦高校而言，在人才培養過程中，不僅僅是智力和技能的培養了，更為關鍵在于德行修養。

3.2 注重“三全育人”

“三全育人”強調育人的時空性和過程性的統一，突出“全”和“育”，強調學生從入學到畢業每個階段、每個環節、每個要素都是育人方面，盡可能地將德育工作融入其中又不顯做作。學生入學教育中，校長的致辭中往往會涵蓋學校所在地、學校舉辦者的故事，在講述故事中既能留住學生更能潛移默化地感染學生。教職工幾乎采用坐班制，教師在學校時間多了，同學生接觸也就多了，在一定程度上也能彌補德育隊伍不足的問題。學生參與企業生產經營活動的機會比較多，尤其是參與企業的一些慶典、紀念活動中，學生受到的德育不亞于課本知識。德育工作隊伍不僅僅是教職工，企業高管、名師工匠都是德育工作者，德育工作這的外延擴大了，學生們除了在校園內學習理論知識外，還通過專門打造的實習實訓、校本課程中學習更多的知識以及做人做事的道理。

3.3 強化實踐育人

作為就讀于國有企業舉辦的高等院校的學生，在實習實訓方面應該有先天優勢，不僅可以更直接地做到理論與實踐相統一，在實踐中檢驗書本知識，加深固化對知識點的記憶，而且還可以在實踐過程中感悟企業文化，樹立正確世界觀、人生觀、價值觀。學生們一般會深入到與所學專業相關的相應部門開展實習實訓學習，在學習過程中，能夠更深刻體會不同崗位不同職位的工作特點和要求，同時也能在實踐中提高辨別是非的能力，德育工作在無形中就達到了內化的效果。

堅持黨的領導是國有企業的“根”和“魂”，作為國有企業舉辦的非營利性高等院校，在育人、德育工作中有很多很好的資源值得開放，為中國特色社會主義事業培養德智體美勞全面發展的建設者和接班人。

注釋

① 習近平總書記在北京大學師生座談會上的講話