“活教育”理論：語義闡釋與時代價值
——兼論幼師生勞動教育的實踐路徑

陳 繁

（徐州幼兒師范高等專科學校 音樂舞蹈系，江蘇 徐州 221004）

為貫徹落實全國教育大會精神，《關于全面加強新時代大中小學生勞動教育的意見》和《大中小學勞動教育指導綱要（試行）》等文件相繼印發，勞動教育逐漸成為大中小學人才培養工作中的一項重要內容。我國著名兒童教育家陳鶴琴主張，在教學活動中，教師要“教活書，活教書，教書活”，兒童要“讀活書，活讀書，讀書活”，他的這一理論被學界稱為“活教育”理論。陳鶴琴提倡學生要在實踐中學習，在實踐中進步，從社會和自然中獲取教材等觀點，這與高校“立德樹人”的根本任務高度契合，共同的價值目標皆在于培養肩負中華民族偉大復興重任的未來人才。本文將在“活教育”理論指導下，基于幼師生勞動教育的現狀與現實，對幼師生勞動教育的實踐路徑提出建議。

一、語義闡釋：“活教育”理論的內涵

（一）在教育改革中踐行偉大使命

20世紀初期，在經歷了學醫還是學教育的激烈斗爭之后，陳鶴琴毅然決然地選擇了從事教育事業。在他看來，同醫療行業相比，教育更能夠拯救人的靈魂，拯救國家和民族的未來。陳鶴琴把培養人作為教育的偉大使命。他指出：“我們再不能列列強之后，必須把兒童教育的范圍加以擴展，使之完成更偉大的使命。”［1］310為此，他提出了“活教育”理論。陳鶴琴認為：“活教育的目的就是在做人、做中國人、做現代中國人。”［1］2741948年，他將這一目的論進一步完善為“做人、做中國人、做世界人”［2］59。在20世紀崇尚科學民主的時代，陳鶴琴科學把脈中國傳統教育的弊端，結合中國國情，提出了具有時代意義的育人目標。培養如何做人是教育最基本的職責。教育的對象是人，先明確人的特征與發展規律，了解人與人、人與社會和自然之間的關系，然后才能總結出做人的意義和人生的目的。在經過充分的科學研究之后，陳鶴琴總結得出，今天的中國人應具備五個條件：第一是健全的身體，第二是要有創造的能力，第三是服務的精神，第四是要有合作的態度，第五是要有世界的眼光。至于做世界人，主要的條件便是愛國家、愛人類、愛真理［2］64。陳鶴琴的育人目標從作為主體的人的情感和認知出發，逐層賦予民族精神、國家觀念、時代意義與世界情懷，其也在推動教育的改革實踐中踐行著育人的偉大使命。

（二）在躬行實踐中追求教育真諦

留美期間，陳鶴琴深受歐美實證化教育研究思想的影響。回到祖國后，他大力倡導在教育研究中大量采用觀察、調查、測量和實驗等實證化研究方法，有力推動了近代中國教育研究方法的實證化。他是國內較早引進問卷調查方法進行社會和教育問題研究的學者［3］。為了了解兒童成長和心理發展規律，陳鶴琴對其長子陳一鳴進行了808天的觀察研究；為了從教育實驗中獲取真理，他創辦了我國歷史上第一所開展教育科學研究的幼兒園——南京市鼓樓幼稚園，在江蘇南京建立小學實驗區，設立實驗學校，在江西創辦了江西省立實驗幼稚師范學校。他將自己的教育思想和理論在教育教學中進行試驗、完善，先后出版了《兒童心理之研究》《家庭教育》等著作，逐步形成了對后人影響深遠的“活教育”理論。

陳鶴琴一生致力于兒童教育研究，他提出“只有在了解兒童之后，我們對兒童的教導，才能確實有效”［4］151的觀點。他還認為，進行兒童教育的研究，必須基于我國的國情。陳鶴琴指出：“外國有許多經驗，也有許多好的經驗，但不能不加淺析地照搬照抄，要結合中國的實際情況，以實踐來檢驗哪些是成功的、切實可行的，哪些是不可取的，要適應中國的特點。”［5］4實踐是檢驗真理的唯一標準，陳鶴琴摒棄唯書本論、唯經驗論，將理論與實踐有機結合，從實踐中尋求真知，實現知行合一。

（三）在教育研究中遵循科學規律

陳鶴琴認為，只有遵循兒童身心發展規律，才能進行科學有效的教育。他提出：“我們若要教育之有成效，非明了受教育者之心理不可，若不顧受教育者之心理而妄教之，那么沒有不失敗的。”［4］372在長期的實踐研究中，他逐步認識了我國的兒童，形成了科學兒童觀。他提出的17項教學原則和13項訓育原則，都充分地遵循了兒童身心發展規律。陳鶴琴認為：“大自然、大社會是我們的活教材。”大自然中四季交替、萬物生長都遵循自然規律，蘊含著豐富的知識素材，要鼓勵兒童自己去發現世界，在做中學、做中教、做中求進步，發現大自然的無窮奧妙。1940年，陳鶴琴在江西省創辦了江西省立實驗幼稚師范學校，學校建筑在大嶺山上，覆蓋著松林，學生在松濤泉鳴中，編草蓋屋頂，斬棘鋪路，在感受自然之美、體驗改造自然環境的樂趣中得到了成長。陳鶴琴認為，大社會也是兒童獲取知識的寶庫，小到人與人之間的相處，大到社會的進步、人類的發展，兒童可以在社會生活中學會構建與協調各種關系，學會從時事政策中了解歷史和社會發展規律，學會如何做人、如何促進社會進步，為人類謀幸福。

二、時代價值：“活教育”理論對幼師生勞動教育的啟示

習近平總書記在全國高校思想政治工作會議中提出“因事而化、因時而進、因勢而新”的思想政治工作理念，不僅凝練和總結了高校思想工作規律，而且為高校思想政治工作指明了路徑和方向。陳鶴琴的“活教育”理論以育人為根本使命，倡導結合時代特色和基本國情制定育人目標，在育人過程中要遵循人和事物的發展規律，從做中學，在實踐中獲取知識，取得進步。陳鶴琴“活教育”理論的思想精髓對當下幼師生勞動教育具有很強的借鑒和啟示作用。

（一）因事而化：幼師生勞動教育要以事育人，成風化人

因事而化，需要思政教育工作者在學生思政工作中遵循人和事物的發展規律，具體問題具體分析，在解決問題中教育人、成就人。陳鶴琴是我國兒童心理學家，一生致力于兒童心理的研究。他認為，只有充分了解兒童的身心發展規律，才能把兒童教育好。陳鶴琴提出了在訓育中要遵循從法治到心理的原則：“做一個教師一定要懂得心理。小學教師一定要懂得兒童的心理，中學大學教師一定要懂得青年心理和群眾心理。不了解心理的人，從事訓導工作，是一定會失敗的。”［5］121在教學原則方面，他強調在做中學，在具體的實踐勞動中學習知識，獲得進步。1940年，陳鶴琴創辦了江西省立實驗幼稚師范學校，由于辦學經費有限，許多事情都需要師生自己去做。他帶領學生一邊讀書，一邊勞動，把燒飯、洗衣服、筑路、編草、種菜、養豬養雞、種花、工藝、勤務等日常生活作為教學的出發點，以具體事務為抓手，挖掘育人元素，培養優良的幼稚教師。幼師生未來工作面對的是3—6歲的幼兒，他們在工作中需要了解兒童成長發展規律，全面細致地負責幼兒教育教學和飲食起居。對幼師生進行勞動教育要遵循其身心特點和職業特征，把學前教育理論與保教實踐知識融入日常生活勞動、生產勞動和服務性勞動中，幫助他們樹立正確的勞動觀念、培育積極的勞動精神，使其養成良好的勞動習慣和品質，掌握一定的生活技能和必備保教能力。

（二）因時而進：幼師生勞動教育要與時俱進，彰顯特色

因時而進，強調在大學生思政工作中要立足時代特征，彰顯時代特色，提升工作的時效性和針對性。陳鶴琴結合基本國情和時代特征，提出了“做人，做中國人，做世界人”的育人目標。他指出：“我們要有對世界的正確的看法，必須要了解世界的事事物物，大自然怎樣在運動著，大社會是怎樣在發展著。”［5］7這就告訴思政教育工作者，在進行思想政治教育過程中要根據社會的發展、環境的變化、時代的特征，調整教育內容，改進教育方法，使教育能夠與時俱進，達到事半功倍的效果。中華人民共和國成立70多年來，我國勞動教育從強調教育與生產勞動相結合，到把勞動教育貫穿于素質教育之中，再到構建新時代勞動教育體系，經歷了從確立、探索、初步發展到全面構建的發展歷程［6］。不同時代的勞動教育具有不同的內涵和意義。新時代勞動教育要在繼承弘揚優良傳統的基礎上，深刻把握時代特征，把握勞動工具、勞動技術、勞動形態和勞動關系的新變化，培養學生誠實勞動、科學勞動、創造性勞動。幼師生未來的工作對象是一個個幼小鮮活的生命，他們具有獨特的人格特征、興趣愛好，并處在成長中的迅速發展變化時期。勞動對象的特殊性決定了幼師生未來肩負的責任重大，面臨的勞動環境與過程復雜多變，這就需要他們要具有誠實勞動的品質、科學勞動的能力和創造性勞動的思維，在工作勞動中嚴格遵循職業規范，科學規劃勞動過程，運用先進的理念和技術進行創造創新。

（三）因勢而新：幼師生勞動教育要迎勢而上，推陳出新

因勢而新，強調在學生思想政治教育工作中要適應時代的變遷、技術的變革和觀念的更新，不故步自封，不因循守舊，在內容、方式、方法與載體上推陳出新。陳鶴琴反對照搬照抄西方的先進教育理念。他吸取西方先進教育理念精髓，立足國情，結合時代特征，在實踐研究中不斷創新，形成了“活教育”理論。陳鶴琴認為大自然、大社會是我們的活教材，日月星辰、花草樹木、蟲魚鳥獸都是兒童的知識寶庫，社會風俗、世事變幻也都是兒童的活教材。思政教育工作者在教學中要把握自然變化規律，跟隨社會發展趨勢，不斷挖掘教育教學新內容，創造新方法，開拓新載體。幼兒園學習活動涉及健康、社會、科學、語言、藝術等五大領域，這要求幼兒教師既具有豐富的理論知識，又具有審時度勢、融會貫通、開拓創新的理念和本領。幼師生勞動教育需要注意兩個要點：一方面要讓學生擯棄對傳統勞動認知的異化偏向，樹立勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗的觀念；另一方面要創新方式方法、內容載體，將五大領域的知識融入勞動教育中，促進學生全面發展。

三、現實考量：幼師生勞動教育實踐路徑

作為未來的幼兒教師，幼師生將在工作中肩負引領幼兒全面發展的重大責任。幼兒教師不僅是幼兒身心健康的保育者，而且是幼兒家庭教育的指導者。一個具有高尚人格、優良品質、強健體魄、過硬本領的幼兒教師，對幼兒身心的發展、社會的進步、民族的振興會產生積極的影響，具有重要的意義。對幼師生進行勞動教育，要在課程、實踐、文化活動中逐步滲透引導，匯聚家庭、學校、社會三方合力，幫助幼兒樹立正確的勞動觀念、淬煉過硬的勞動本領、培育積極的勞動精神、形成優良的勞動品質。

（一）構建課程體系，在力學篤行中樹立正確勞動觀念

教育部印發的《大中小學勞動教育指導綱要（試行）》要求，大中小學要“獨立開設勞動教育必修課”“在學科專業中有機滲透勞動教育”。根據該要求，筆者認為對幼師生進行勞動教育要構建“勞動課程+課程勞育”的課程體系。

第一，科學制定幼師生勞動課程的教學目標和教學內容，編制“幼師生勞動教育讀本”校本教材。幼師生勞動課程教學目標要堅持“一般+特殊”相結合的原則，在遵循《大中小學勞動教育指導綱要（試行）》中勞動教育總體目標的基礎上，結合幼師生專業特點，融入職業勞動教育，彰顯專業特色。教育內容上要堅持理論與實踐相結合，理論方面從勞動的概念歷史、價值意蘊、勞動教育經典學說理論，新時代勞動精神、勞模精神、工匠精神的內涵意義，幼兒教師勞動特征與主要內容、幼兒教師勞動安全與勞動法規等方面進行內容設計，將馬克思主義勞動觀、習近平的“勞動觀”以及陶行知、陳鶴琴等教育家關于勞動教育的重要思想等理論知識融入課程之中，同時增加幼兒教師勞動特征與內容、勞動安全與法規等實踐知識。

第二，充分挖掘各科課程的教育元素，推進實施“課程勞育”。“課程勞育”是指通過主動挖掘各類課程的勞動教育元素，采取融入、滲透形式對學生進行勞動價值觀的熏陶和引導，是一種隱性灌輸的教育活動，旨在實現將勞動教育貫穿人才培養全過程［7］。實施“課程勞育”要做到以下兩點：一是建立健全保障機制，從機構制度上保障“課程勞育”得以順利實施；二是加強教師隊伍建設，讓教師從思想上重視“課程勞育”的重要性，從方法手段上學會如何挖掘課程中的勞動教育元素，如何在教學中進行滲透，打造“課程勞育”的“金課”。

（二）搭建實踐平臺，在身體力行中淬煉過硬勞動本領

幼師生在未來的職業中承擔保教者的角色，只有掌握基本的生活技能和特殊的專業技能，才能為幼兒的身心健康發展保駕護航。陳鶴琴強調在“做中學，做中教，做中求進步”，對幼師生進行勞動教育，要為他們搭建課上課下、校內校外的全方位實踐平臺，幫助他們在實踐勞動中掌握幼兒教師勞動技能，淬煉過硬的勞動本領。課上課下的實踐平臺需要將第一課堂與第二課堂緊密結合，課上通過實訓課幫助學生掌握保教過程中的基本技能，課下組織學生見習實習，將知識與技能運用到教育教學實踐中。校內校外的實踐平臺需要進行實踐內容統一設計，全方位鍛煉學生的勞動技能和勞動品質。校內實踐活動與幼師生師德養成教育相結合，將日常生活勞動和服務性勞動納入一日常規考核中，讓學生自覺做好個人生活事務和校園衛生保潔，幫助學生養成良好的勞動習慣。校外實踐活動需從兩方面入手：一方面，帶領學生走進田間地頭、勞動生產基地，走近各行各業普通勞動者，了解大自然中萬物生長規律，感受勞動者用勞動創造美好生活的人間百態，積累豐富的生活素材；另一方面，組織學生參與社會服務，用所學知識和技能回饋社會、濟貧扶弱，在志愿服務中增強他們的主人翁意識和社會責任感。

（三）打造校園文化，在耳濡目染中涵養積極勞動精神

在勞動教育過程中要重視顯性課程對學生知識與技能的培養，更不能忽略隱性課程對學生道德品質發展所起的潛移默化的作用。要在制度、物質、精神、活動上精心打造校園文化，讓學生在耳濡目染中涵養積極的勞動精神。一要制定勞動教育相關制度。將勞動內容、勞動形式、勞動效果、權責范圍、考核方式方法等納入規章制度中，用制度推動勞動教育的有效實施。二要注重校園環境的打造。將勞動教育經典名言、勞動模范大國工匠先進事跡、勞動人民工作場景等以雕塑、宣傳展板、路標等形式予以體現，讓校園的一草一物都能發揮它的育人功能。三要加強精神文化的引領。邀請各行各業特別是幼兒教育行業中的勞動楷模進校園，與學生分享他們的勞動故事、奮斗歷程，激勵學生勤奮學習，讓他們用勞動創造幸福生活。制定勞動教育閱讀書單，鼓勵學生閱讀關于勞動的經典書籍。推行“全員導師制”，為每名學生安排一位成長導師，對學生勞動價值觀和勞動習慣的培養進行引領。四要加強活動文化的塑造。一方面以學雷鋒紀念日、五一勞動節重大節日和中國民間傳統節日為契機，開展勞動教育主題活動，讓學生體驗節日里蘊含的勞動文化；另一方面，結合專業特色，開展保教技能大賽、幼兒勞動歌曲演唱及創編、幼兒勞動教育活動設計大賽等，培養學生專業實踐能力。

（四）匯聚教育資源，在三教合力中形成優良勞動品質

習近平總書記在全國教育大會中指出：“辦好教育事業，家庭、學校、政府、社會都有責任。”《關于全面加強新時代大中小學勞動教育的意見》中指出要“廣泛開展勞動教育實踐活動”“家庭要發揮在勞動教育中的基礎作用”“學校要發揮在勞動教育中的主導作用”“社會要發揮在勞動教育中的支持作用”。幼師生勞動教育要匯聚家庭、學校、社會的力量，三方聯動，同向同行，在三教合力中促進幼師生優良勞動習慣和勞動品質的養成。

1.家庭要發揮基礎作用

作為孩子人生的第一任老師，父母要為孩子營造勤勞簡樸的家風、樹立克勤克儉的榜樣、創造勞動實踐的機會。首先，父母要摒棄“萬般皆下品，唯有讀書高”的錯誤觀念，改變厭惡勞動、鄙夷勞動的錯誤想法，辛勤勞動，勤儉持家，為孩子營造良好的家庭氛圍。其次，父母要身體力行，為家庭、為社會勤勞工作，用實際行動告訴孩子“勞動創造幸福生活”的道理。再次，父母要為孩子創造實踐的機會，要讓孩子參與家務勞動，學會基本的生活技能，養成熱愛勞動的良好習慣。

2.學校要發揮主導作用

學校要制定勞動教育培養目標，開設勞動教育相關課程，積極建立三方聯動機制。學校作為家庭與社會的橋梁和紐帶，要明確和協調家庭、學校、社會在勞動教育中的角色和任務，統籌設計勞動教育的內容，充分發揮三者在勞動教育中的不同作用，取長補短，齊心協力，使勞動教育達到事半功倍的效果。學校應建立幼師生勞動實踐反饋卡，制定家務勞動、學校勞動、社會實踐勞動清單，制定幼師生勞動實踐考核制度，將學生勞動實踐完成情況納入綜合素質測評中。

3.社會要發揮支持作用

社會各行各業、各界人士要大力支持學校和家庭，為學生營造勞動至上的良好氛圍，提供勞動的實踐場所，幫助學生樹立正確的勞動觀。一要為學生提供親近勞模、普通勞動者的機會，讓學生走近勞模、走近各行各業的普通勞動者，讓他們從勞動者身上領會“勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗”的意義，體驗“幸福是奮斗出來的”深刻內涵。二要為學生提供生產勞動、服務勞動的場所，讓學生走進車間、農場，感受科技發展和技術變革所帶來的新變化，激發其創新精神和創業意識。三要讓學生走進社區、福利機構，感受幸福生活的來之不易，用所學知識服務他人、服務社會，強化他們的社會責任感，培育他們的愛國愛民情懷。