淺析藏族舞蹈的審美特征
——以藏族舞蹈作品《我的歌》為例

梁舒寒

（北京舞蹈學院 中國民族民間舞系，北京 100080 ）

一、藏族舞蹈風格的文化背景

（一）地域文化背景

西藏位于祖國西南地區，地形地貌復雜、海拔較高，形成了特殊的高原氣候。晝夜溫差大，晚上較為寒冷，空氣非常稀薄。藏族人民常年處于這種自然環境中，變得勇敢而堅韌。這里宗教文化氛圍濃厚，節日慶典很多。在節日慶典里，人們圍繞聚集在一起載歌載舞歡慶節日，并互相分享喜悅和快樂，這使藏族舞蹈有了深厚的群眾生活基礎。

（二）服飾文化特色

藏族人民常年處于高寒的氣候環境中，不得不想方設法進行保暖和抗寒工作。服飾也由于氣候原因形成了種類繁多、頗具特色的特點。大多以長袍為主，動物毛皮是服飾的主要材料。此外，藏民還會身著氆氌，氆氌是手工生產的毛織品，以各色羊毛線制成。他們還非常喜歡佩戴飾品，其中包括珍珠、珊瑚、綠松石。這樣的服飾雖然十分保暖，但有著5千克以上的重量，再加上各種珠寶制成的藏飾，一身行頭可謂相當有分量。雖然藏族人民習慣于穿著長靴，但依舊不能時刻抵抗寒冷，于是跺腳這一日常行為成為藏民們腳部取暖的一種常見方式，久而久之，這一習慣性肢體動作便演變成為“堆諧”中的“跺腳”舞蹈動作。

（三）飲食文化特色

藏民的食物以肉類、谷物和奶制品為主。青稞酒非常受歡迎，它是由青稞釀制而成，度數較低，男女老少都會喝上幾口，酒勁上來之后大家都手舞足蹈，快樂祥和。同時，茶文化也很有特色，最受歡迎的就是酥油茶，它是由鹽、茶、奶加工而成。人們會邀請來自四面八方的客人品嘗自家做的酥油茶，極其熱情好客。

總之，藏族文化歷史悠久，人民能歌善舞，天性豪放，因此藏族舞蹈種類極其豐富。按照歌舞形式可分為“民間歌舞”“宗教歌舞”兩大類，細分有諧、果諧、堆諧、牧區熱巴等都這些是具有自娛性和表演性的多功能歌舞［1］。因為藏民生活的地域遼闊，彼此性格有所差異，藏族舞蹈在民間呈現的形式和種類各異。在表演風格上，有的以熱烈奔放為美，有的以含蓄嬌柔為美，如弦子溫柔細膩，堆諧相對來說比較樸實自然［2］。藏族舞蹈對身體的協調有特別的要求，有的時候還會模仿動物的動態，比如鷹的翱翔、神鳥的展翅、雄獅的威武雄壯等，展現了高原男子英勇彪悍的氣魄、女子柔軟優雅的姿態。在情感方面，不同種類的舞蹈情感也隨之有所變變化。藏族民間歌舞自娛性強，男女一起圍成圓圈起舞，舞者隨心而舞，隨情而動，心情暢快，舞之蹈之不亦樂乎；而宗教歌舞經常頭戴面具，多有驅鬼求神之意，相對來說莊嚴肅穆。藏族舞蹈其實就是藏族人民日常生活的縮影，也是藏族人民長期以來的文化積淀。這些傳承下來的舞蹈審美特征在《我的歌》中有較為鮮明的體現。

二、《我的歌》的審美風格分析

（一）“度母”形象設定

“度母”是廣大藏民敬仰的女神，在藏區隨處可見供奉“度母”的場所，藏族人民認為她如同母親一般，呵護百姓，保佑百姓。因為“度母”的獨有性和代表性，所以“度母”成為舞蹈作品《我的歌》的主導形象，并使該作品具有藏族獨特的審美文化特色。作品《我的歌》的審美追求，意在將本是主觀內在的“度母”形象通過客觀外在的舞臺展現出來，使觀眾在觀看作品表演時得到心靈和精神上的審美滿足。

（二）舞美服飾風格

在藏族文化中服飾具有重要地位，藏族的服飾也具代表性意義。作品《我的歌》在舞美服飾的設計上以“度母”形象為參照，“度母”的長袍保留了藏族長袍的式樣，減去了冗繁厚重的動物毛皮，區別于普通的藏袍，顯得更加莊嚴肅穆。上身為半袖緊身衣，將頭發高束成發髻。相較于傳統的“度母”形象，使用發飾取代沉重的寶冠，右耳佩戴著耳飾大環。長袍以黑為主色，給人以莊嚴肅穆之感；肩搭五彩肩披，又仿佛有普濟度世那一絲希望與美好。外在形象雖區別于傳統，卻又在審美意味與心靈感受上與“度母”有著高度的契合。

（三）舞蹈審美風格

1.“度母”的大愛之美

首先，《我的歌》屬于民族民間藏族舞，選取西藏信奉神之一的度母形象為主體人物，并以神的形象來創造這個人物鮮明的作品。編導的創作靈感來源于人對精神世界的美好追求與寄托，采用藏族生活元素來講述藏族民間的故事，從而實現對藏族文化的尊重、保護與傳承。同時，又用藏族人民的精神寄托——“度母”的形象來傳遞大愛和大美，最后用藝術作品舞臺呈現的形式來引導人們不怕困難，對萬事都要有博大的胸懷。

2.“圓舞”的和諧之美

每一部民族舞蹈作品的動作編排都不能無中生有，而要基于這個民族的動作元素、節奏韻律和風格特點。貢珠·云丹加措認為，藏族舞蹈在表演過程中“上身動作像雄獅，腰間動作要妖嬈。四肢關節要靈巧，肌腱活動要松弛。全身姿態要柔軟，表演表情要傲慢。舉止動作要像流水緩步，膝窩曲節要顫動。腳步腳尖要靈活，普遍要求英姿雄壯”［3］292。舞蹈作品《我的歌》的動作創作完全符合前述的舞蹈形體動態特征。舉手投足間跺步有力、踏步清脆、撩腿敏捷。每個動作有快有慢、收放適度、剛柔并重。很多動作以堅實的下半身顫動韻律為基礎，上身靈活舞動、旋轉，一系列技巧的展現都帶有藏族的舞蹈特色。

動作方面編導運用了傳統藏族的“圓圈舞蹈”形式，受集體圍圓跳舞的啟發。路線上以圓為主，自轉的小圓和整個調度的大圓，以圓包圍圓。單一動作上以立面圓為主，人物和服飾相結合把舞蹈之美展現到極致。就抽象的寓意來看，圓代表包容萬物的博大的胸懷，作品中很多類似懷抱的樣子，很夸張但又不是具體的擁抱；同時，圓還代表輪回和時間，舞蹈里面不停自轉，還有翻滾，都代表了時間的流逝和輪回，啟示人們思考生命的意義。在情感方面傳遞出靜和凈的境界，平靜、祥和，波瀾不驚，呈現出包容世間苦樂悲喜的靜穆祥和之美。

3.“顫”的韻律之美

藏族舞中的“顫膝”是最具特色的動律特征。在《我的歌》中，編導巧妙地運用“顫”元素的韻律，把它從一開始藏民歌舞時膝蓋會隨著節奏動律有規律地屈伸提煉為節奏有變化、幅度有大小的舞臺動作。民間歌舞屬于自娛自樂，舞臺表演則要寓教于樂。并且，隨著舞臺擴大，既有獨舞也有雙人舞，所以編導在民間原有動律“顫”的基礎上把幅度加大加深，使動作本身在舞臺上更具有視覺的沖擊性，又使演員在傳達和表演作品的過程中能夠沉浸其中?？梢?，靚麗的舞臺作品背后都有深厚的民族民間文化元素作為支撐。民族民間文化元素是根，舞臺作品是在其“根”的基礎上進行“施肥、澆水”后收獲的嬌艷花朵和豐碩果實，所以對民族民間傳統文化的學習和保護非常重要。

結語

《我的歌》的舞臺形象是以民間形象為根本，融入編導和舞者的理解和表現，在并不破壞和改變民間形象的基礎上進行加工和創造?？傮w來看，舞蹈作品《我的歌》以“度母”的慈悲為懷為主導情緒，用民間的度母心經為音樂基礎，輔之以動作、隊形、服飾等元素的創新性融合，將藝術美的“生命”融于作品中，以當下人的文化視角凝視傳統，實現傳統舞蹈文化的創造性轉化與創新性發展，展現舞臺的力量和藝術的力量。

《我的歌》的靈感來源于豐富而真實的生活體驗，該作品的成功也揭示了生活美與藝術美之間的辯證關系。生活美是藝術美的來源，而藝術美是生活美的反映，生活美與藝術美之間存在密切的內在關聯，但藝術美并不等同于生活美。生活美向藝術美轉化的過程，也是藝術家艱辛提煉和創作的過程。藝術家吸取生活經驗及社會文化的精華，使其凝聚成藝術美而包含于藝術作品中，并使生活美通過藝術美進行傳承，二者相輔相成、密不可分?；诖?，有理想、有追求的藝術工作者必須樹立正確的審美價值觀，只有腳踏祖國大地，傾聽人民的心聲，自覺深入學習和傳承民族文化藝術精神，才能創作出無愧于偉大新時代的具有中國特色、民族氣派的經典佳作。