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基于全民健身背景下學校武術(shù)的教學研究

2020-01-09 13:18:42王崢嶸
關鍵詞:武術(shù)動作學校

■王崢嶸

(太原幼兒師范高等??茖W校,山西 太原 030027)

在1987年的全國體育發(fā)展戰(zhàn)略研討會上,提出了全民健身的概念,鼓勵更多的國民參與到健身運動中、強身健體。這也隨著物質(zhì)生活水平提高以及人們對于健康生活的需求越來越大直接相關。相比于當前較為流行的跑步、球類運動以及廣場舞等體育鍛煉方式,傳統(tǒng)武術(shù)也表現(xiàn)出很大的發(fā)展?jié)摿1]。除了繼承傳統(tǒng)武術(shù)的身法和技巧,同時也能延伸出表演和健身等適合于現(xiàn)代社會發(fā)展的文化產(chǎn)業(yè)。憑借傳統(tǒng)武術(shù)的獨特優(yōu)勢和文化底蘊,獲得更高的群眾認同度,易于在大范圍普及推廣[2]。作為全民健身的重要一環(huán),學校教育也應當引入傳統(tǒng)武術(shù)的教學內(nèi)容,利用學校的平臺創(chuàng)新教學方式、豐富教學內(nèi)容,以更好地通過教育來傳承和弘揚武術(shù)文化,實現(xiàn)文化強國的發(fā)展目標。

一、在學校開展武術(shù)運動的必要性

國家全民健身計劃從1995年實施,至今經(jīng)歷了20多年的發(fā)展[3],我國最新出臺的相關政策中提出全面開展全民健身,并明確大力扶持和推廣太極拳、健身氣功等武術(shù)項目,鼓勵開發(fā)適合于不同類型人群的特色運動項目[4]。將武術(shù)運動與全民健身計劃、素質(zhì)教育相結(jié)合的教育理念,符合我國發(fā)展的現(xiàn)實需要,是全面建成小康社會、實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化強國宏偉目標的必然要求。

武術(shù)本身作為一項體育運動項目,能夠起到一定的健身作用,武術(shù)中的很多拳法動作能幫助我們增強肌肉的力量、提高韌帶的伸展性、加大關節(jié)的運動幅度[5],通過套路招式、功法意念的練習,實現(xiàn)周身經(jīng)絡的貫通、氣血的融通、四肢百骸的疏通[6]。經(jīng)常練習武術(shù)動作能夠幫助練習者提高機體免疫力、促進心肺功能及身體機能的發(fā)展[7],在進行武術(shù)動作的練習過程中,練習者的注意力完全跟隨動作,感受著身體由心控制,剛?cè)岵?、快慢共存,實現(xiàn)心靈與肢體的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。對于在校學生而言,通過練習武術(shù),養(yǎng)成良好的禮儀與道德習慣,學會尊重他人、誠實守信、不恃強凌弱等優(yōu)秀品格[8]。因此,開展武術(shù)運動對于學生強身健體和修身養(yǎng)性都有良好的促進作用。

選擇武術(shù)作為學校體育項目中的一種,是由武術(shù)自身的獨特優(yōu)勢決定的。第一,中華武術(shù)擁有著極為廣泛的群眾基礎。自古以來,作為中華民族傳統(tǒng)文化的瑰寶,武術(shù)文化深深影響著人民群眾的文體生活,尤其在各種影視傳媒的推動下,越來越多的人對武術(shù)文化產(chǎn)生興趣甚至是喜愛;第二,武術(shù)的內(nèi)容與形式并不是單一的,也不是一成不變的,而是豐富多樣的。中華武術(shù)演化出了數(shù)量眾多的門派類別,不同門派的武術(shù)理論各有差異,從內(nèi)容上看,武術(shù)涵蓋了格斗技巧、搏擊、攻擊與防御、武器等幾個方面,歷經(jīng)千年,傳統(tǒng)武術(shù)前輩從實戰(zhàn)中總結(jié)經(jīng)驗,將武術(shù)理論記錄于書籍當中并傳承下去,形成了既有套路,也有實戰(zhàn)效果的武術(shù)理論體系;第三,武術(shù)的限制較小。一些運動項目需要具有特定的比賽規(guī)則、必要的體育設施及一定的場地要求,而武術(shù)健身項目適合于各個年齡階段、各個階層的人民群眾參與,是適合學校開展和學生鍛煉的。

二、學校教育教學與武術(shù)結(jié)合的作用

(一)將武術(shù)融入體育教學中

“少年強則國強”,應鼓勵學生學習武術(shù)中一些具有健身作用的動作,從而提高身體素質(zhì)、磨練意志品質(zhì)、傳承傳統(tǒng)體育文化[9]?,F(xiàn)階段,一方面應該認識到一些學校只注重開展課本知識教學,削弱甚至忽略體育教學工作,導致學生的健康得不到保障、不利于學生健康成長,加入武術(shù)教學能為學生提供一個強身健體的機會;另一方面,并非所有的學生都喜歡競技性較強的體育運動項目,像武術(shù)這樣充滿趣味和放松效果的運動同樣需要得到重視和推廣。

為了解決當前所出現(xiàn)的問題,在體育教學中要專門設置一些武術(shù)教學內(nèi)容,以武術(shù)基礎動作和改良后的武術(shù)操為主進行教學。同時,為了能夠在短時間內(nèi)讓學生掌握武術(shù)動作要領,學??膳c武術(shù)類??圃盒__成合作意向,由武術(shù)類專科院校派遣教師進行課程教學和動作指導,也可與當?shù)鼐哂幸欢ㄎ湫g(shù)培訓資質(zhì)的機構(gòu)進行合作,通過專業(yè)人士現(xiàn)場指導的方式,讓學生更加準確而直觀地感受武術(shù)運動的動作特點。因此,利用“教師示范、學生模仿”的多種教學形式,能夠?qū)⑽湫g(shù)融入體育教學,真正提升體育教學的趣味性和文化性,同時也能夠讓學生接觸到中國傳統(tǒng)武術(shù),在促進自身全面發(fā)展的同時,在潛移默化中接觸中國傳統(tǒng)文化的瑰寶,體會源遠流長的武術(shù)精神。

(二)發(fā)揚傳統(tǒng)武術(shù)文化

弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是樹立中國特色社會主義文化自信的具體要求和體現(xiàn),傳統(tǒng)武術(shù)文化作為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重要內(nèi)容之一,同樣應該得到繼承與弘揚。傳統(tǒng)武術(shù)文化內(nèi)涵深刻,我國武術(shù)發(fā)展經(jīng)歷了一個十分漫長的時期,而武術(shù)文化又是一個十分包容、充滿了正能量的文化體系。

為響應全民健身要求,向廣大學生團體推廣武術(shù)文化,繼承與弘揚傳統(tǒng)武術(shù)文化精髓,教育部門要建立健全學校傳統(tǒng)武術(shù)文化教育機制,為學生提供良好的學習交流環(huán)境,幫助學生更全面地了解武術(shù)運動項目的種類,發(fā)揮好傳統(tǒng)武術(shù)文化的育人作用,學校應采用多種方式把武術(shù)文化的教育與傳播貫穿到日常教育中去,比如:定期組織并開展班級學習會和武術(shù)學習交流活動,通過開展班會和演講比賽等方式,以“我與武術(shù)零距離”為主題,引導學生認識到武術(shù)并不是專業(yè)人員或者老年人練習的專利,每一個人都與武術(shù)有著千絲萬縷的關系,增強學生對于武術(shù)健身的理解,通過活動為武術(shù)“正名”;也可以通過定期舉辦武術(shù)交流活動的方式,邀請一些武術(shù)專家、大咖來校進行交流,對先進的教育理念和武術(shù)的獨到見解進行討論,在互動交流的過程中發(fā)揚傳統(tǒng)武術(shù)文化教育。

長期以來,人們通過練習武術(shù)達到強身健體的目的,武術(shù)所蘊含的奮發(fā)圖強、自強不息的精神深深激勵著中華民族,鼓舞著人們不斷克服各種困難,通過增強自身實力來贏得別人的尊重與認同。武術(shù)的發(fā)展與民族的發(fā)展是相生相伴的,作為中華兒女,更容易體會到練習武術(shù)的重要意義。因此,對于武術(shù)的教學而言,不僅要在技能層面學會武術(shù)動作,還需要從精神層面注重武術(shù)的傳承,教師應在武術(shù)教學中充分發(fā)揮學生的主體作用,以創(chuàng)新合作的方式讓學生參與到“互聯(lián)網(wǎng)+武術(shù)”的宣傳中,實現(xiàn)多媒體、多形式的融合,真正在學習技能的同時了解武術(shù)的精神內(nèi)涵,發(fā)揮武術(shù)育人的內(nèi)化功能,讓學生能夠真正感受到武術(shù)的精神內(nèi)涵,并把中華民族的傳統(tǒng)文化精神發(fā)揚光大。學校與社會之間可以形成有效聯(lián)動,結(jié)合當代社會發(fā)展,深化與影視劇、網(wǎng)絡媒體、自媒體產(chǎn)業(yè)、視頻直播平臺等的合作,提高武術(shù)運動與人民群眾的結(jié)合程度,弘揚傳統(tǒng)武術(shù)文化,讓越來越多的群體參與進來,擴大影響力。

(三)加強武術(shù)健身作用的學術(shù)研究

傳統(tǒng)武術(shù)源遠流長,在古代人們就通過習練武術(shù)達到強身健體的目的,而近代人們發(fā)現(xiàn)一些武術(shù)項目甚至能夠降低某些特定疾病的發(fā)生概率,這些發(fā)現(xiàn)從醫(yī)學的角度來說具有重要的意義,為了更科學、更清晰地認識其中的原理,醫(yī)學領域與武術(shù)領域的專家學者要相互合作,深入開展學術(shù)研究活動,并致力于獲得有價值的結(jié)論,為現(xiàn)代武術(shù)的科學發(fā)展和傳承提供理論基礎。除此之外,還可將研究后確定具有強身健體功效的動作進行合理的匯編,形成一套完整的、適用于全民健身和體育教學的動作體系,并進行廣泛的推廣,站在醫(yī)學的角度認識武術(shù)動作能夠幫助群眾,尤其是廣大學生群體,更大程度上認同武術(shù)的價值與作用,這對于武術(shù)的傳承具有重要的意義。我國在未來應鼓勵研究人員加強對武術(shù)健身效果的調(diào)查研究,降低人們對武術(shù)健身效果的不確定性,擴大武術(shù)在全民健身領域的實施空間。

三、武術(shù)專科院校課堂教學改革

(一)創(chuàng)新教學方法

長期以來,課堂教學改革一直是教育者所關注的,在不同時代,針對不同的教學體制和環(huán)境,國內(nèi)外的專家學者相繼提出了多種獨特的教學方法,這些教學方法為教育行業(yè)注入了新鮮的血液。在當今國際化教育背景下,我國的武術(shù)??平逃€需要在教育理念、教學模式、教學方法、教師素質(zhì)等方面逐步進行調(diào)整、更新和改革。例如:可以定期組織教師參加武術(shù)專業(yè)知識的學習和訓練,并由參加培訓的教師進行一些公開課的講授,進行教學內(nèi)容的交流互鑒,同時教師也應當將實際的教學內(nèi)容落到實處,增加實踐環(huán)節(jié)的課堂設計,讓學生參與其中。

如何在傳統(tǒng)教學方法的基礎上進行創(chuàng)新,是當前武術(shù)專科院校教學改革的重點。作為教師,應該在教學中將傳統(tǒng)與創(chuàng)新相結(jié)合,根據(jù)學生自身素質(zhì)以及教學的客觀環(huán)境條件,針對學生的學習階段而具體選擇科學的教學方法,同時將各種教學技巧和手段融入到教學工作中,選擇正確的方式簡化教學,創(chuàng)建交互學習模式,激發(fā)學生的積極性,讓學生掌握武術(shù)本質(zhì)和特征的同時,注重總結(jié)和引導學生思考。例如:可以在課堂中推廣教授武術(shù)操《旭日東升》《雛鷹展翅》,因為這兩套武術(shù)操比較簡單易學,每套操均有九節(jié),每節(jié)四個八拍,涵蓋了中華武術(shù)的手眼身法步,能夠讓學生更快地融入進去,并在武術(shù)操中學習武術(shù)的精神風格。教學中讓學生以組隊的方式進行分組練習,以學生互助的方式強化武術(shù)動作的熟練性,通過合理控制練習密度和強度,一方面讓學生掌握武術(shù)操的內(nèi)容,另一方面拉近學生之間的距離,讓武術(shù)操學習成為學生之間溝通交流的平臺。

(二)改革教學模式

我國的武術(shù)??圃盒3袚腥A武術(shù)傳承與發(fā)展的重任,為了更好地發(fā)展武術(shù),提高武術(shù)的國內(nèi)與國際影響力,學校一方面要加大對于優(yōu)秀教師人才隊伍的引進,另一方面也要鼓勵相關教育工作者與時俱進,秉持開拓創(chuàng)新、艱苦奮斗的精神,對現(xiàn)有的教學模式進行改革。武術(shù)??圃盒N湫g(shù)教學要堅持以學生為中心,讓教師充分利用情境、會話等方式,幫助學生樹立起以人為本的理念,教師在教學過程中,要有選擇地將傳統(tǒng)的武術(shù)學習與新形勢相結(jié)合,形成“課前—課中—課后”的教學體系,讓學生能夠更加清晰地領悟武術(shù)的內(nèi)涵與精神。

在課前環(huán)節(jié),教師可以利用5-10分鐘的時間,引導學生對上節(jié)課的重點知識內(nèi)容進行回顧,尤其是武術(shù)中的一些重點動作要進行二次記憶,學生通過在記憶曲線的科學框架內(nèi)進行知識和要點動作的回顧,做到溫故而知新,同時也起到承上啟下的作用。在課中環(huán)節(jié),要采用理論教育和實踐訓練相結(jié)合的教學模式,例如:用一節(jié)理論課來講解重要動作和內(nèi)在原理,第二節(jié)課要進行強化學習的實踐訓練,讓學生一方面掌握標準的武術(shù)動作,另一方面也能清楚理論內(nèi)涵,使學生真正達到融會貫通、學以致用。在課后環(huán)節(jié),重點讓學生反復進行規(guī)范性訓練,學校可以在學期中加入比賽、競賽環(huán)節(jié),以學生個體或者班集體為單位,進行武術(shù)比賽,利用比賽評比的方式,對賽事的參與者與成績優(yōu)異者給予不同程度的證書、獎品、學分甚至是資金獎勵,提高學生對于武術(shù)學習的積極性與參與度,一方面讓學生能夠受到比賽獎勵的激勵,另一方面也能加強學生之間的交流,讓武術(shù)比賽成為一個交流互動的平臺,真正實現(xiàn)“賽中學”。

(三)增強課程針對性

武術(shù)教育不同于其他課程教育,具有其獨特性,教師在進行課程傳授時要考慮學生的個體差異,提高教學的針對性,堅持以人為本的教學理念,多與學生進行溝通,征集學生對于教學的意見與建議,不斷完善教學體系和教學方法,推進武術(shù)教育體制改革。例如:可以針對武術(shù)的觀賞性以及競賽性兩個特點,分別開發(fā)與之水平相適應的課程內(nèi)容。對于希望能夠從觀賞性的角度,快樂地進行武術(shù)鍛煉的學生而言,可以教授其一些簡單的動作,并組建武術(shù)表演隊,通過集體訓練等方式,讓學生武術(shù)團隊具備一定的演出能力,在各種節(jié)日活動與文藝匯演中參與武術(shù)表演,以此來動員基層群眾廣泛參與[10],讓更多的人感受到武術(shù)文化與武術(shù)健身的魅力。而對于希望能夠在武術(shù)領域有所建樹,切實提高武術(shù)本領的學生來說,可以為其提供一些高難度的進階性武術(shù)指導,并在學校內(nèi)組建一支武術(shù)競賽隊伍,參加一些武術(shù)方面的比賽。例如:學校間的武術(shù)友誼賽以及街道、社區(qū)內(nèi)組織的一些武術(shù)健身比賽活動,讓學生以個人賽或者團體賽的方式參加一些競技比賽,一方面以賽代練,提升學生的武術(shù)能力;另一方面也可以讓學生借此機會多與外界交流,促進學生的全面成長。

考慮到武術(shù)在社區(qū)乃至全社會有著比較大的接納度,可以將對學生的針對性訓練擴展到更大的范圍內(nèi)。武術(shù)健身在全民推廣的過程中,存在的問題主要體現(xiàn)在武術(shù)教練欠缺、基礎健身設施以及配套服務不健全等方面[11],很多群眾雖然對武術(shù)感興趣,但往往因為參與人員少、沒有專業(yè)人員指導、自學困難、沒有專門場地和設施等原因被迫放棄,這是十分可惜的。完善的基礎設施和服務是基層群眾開展武術(shù)健身運動的保障,因此,可以針對當前武術(shù)在社會普及中所遇到的問題,將學校的武術(shù)教學成果與基層社區(qū)的需要相結(jié)合,例如:可以將學校的一些實踐課程安排在社區(qū)基層,形成學校與社區(qū)之間的聯(lián)動,或者借助學校的體育館,或者是街道的武術(shù)館,不斷完善基礎設施,共同為武術(shù)運動的開展打下堅實的基礎。

四、總結(jié)與展望

在學校開展武術(shù)運動是十分必要的,武術(shù)自身的獨特優(yōu)勢,使其成為了幫助學生強身健體、修身養(yǎng)性的有效舉措。而且由于中華武術(shù)有著比較廣泛的群眾基礎,武術(shù)的內(nèi)容形式比較豐富,再加之限制條件比較少,因而比較容易開展教學活動。將學校教育教學與武術(shù)進行結(jié)合有著多重作用,能將武術(shù)融入體育教學中,滿足學生學習武術(shù)的需求,也能夠發(fā)揚傳統(tǒng)武術(shù)文化,加強武術(shù)健身作用的學術(shù)研究。

需要注意的是,在推進武術(shù)健身事業(yè)的過程中,仍有許多問題亟待解決,武術(shù)運動的健身效果受到大眾的認可,但不同武術(shù)項目的影響程度和其中蘊含的科學原理尚不明確,缺乏深入性的研究。因此,為了更好地開展武術(shù)教學,我國的武術(shù)??圃盒R袚鹬腥A武術(shù)傳承與發(fā)展的重任。一要創(chuàng)新教學方法。在教育理念、教學模式、教學方法、教師素質(zhì)等方面逐步進行調(diào)整、更新和改革;二要改革教學模式。堅持以學生為中心,讓教師充分利用情境、會話等方式,幫助學生樹立起以人為本的理念,教師在教學過程中,要有選擇地將傳統(tǒng)的武術(shù)學習與新形勢相結(jié)合,形成“課前—課中—課后”的教學體系;三要增強課程針對性。多與學生進行溝通,征集學生對于教學的意見與建議,不斷完善教學體系和教學方法,推進武術(shù)教育體制改革。

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