論谷文昌精神在大學(xué)生黨員“修身”教育中的引領(lǐng)作用

■張琛琪

（漳州衛(wèi)生職業(yè)學(xué)院，福建 漳州 363600）

作為一名共產(chǎn)黨員，修身不僅僅只是個(gè)人修養(yǎng)品德的體現(xiàn)，而且個(gè)人品質(zhì)的提升將與社會(huì)的穩(wěn)定和諧有著直接的關(guān)系。谷文昌始終堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民、廉潔自律，把自己的一生貢獻(xiàn)給了黨和人民。谷文昌將自己的優(yōu)良品質(zhì)外化于行，用自己的實(shí)際行動(dòng)回答了一個(gè)共產(chǎn)黨員“為什么入黨，作為干部要為群眾做些什么”的歷史課題。大學(xué)生是祖國未來發(fā)展的建設(shè)者，而大學(xué)生黨員作為這些未來建設(shè)者中的領(lǐng)導(dǎo)者，修身教育更是成為大學(xué)生黨員教育中的重中之重，關(guān)乎著中國未來的發(fā)展命運(yùn)。以谷文昌為鏡，厘清什么是大學(xué)生黨員應(yīng)有的本性，深刻理解大學(xué)生黨員修身教育的重要性，學(xué)習(xí)谷文昌精神，做谷文昌式的大學(xué)生黨員。

一、厘清什么是大學(xué)生黨員應(yīng)有的“修身”內(nèi)容

本性是人和動(dòng)物或一切生物遺傳所既有的特性，是一出生就具備的先天性，它是人們?nèi)蘸鬄槿颂幨赖幕A(chǔ)。作為黨員，也有其應(yīng)有的“本性”，這種“本性”將成為共產(chǎn)黨員立身、立業(yè)、立言、立德的基石。而這種本性的形成，就需要黨員對(duì)自身的嚴(yán)格要求。習(xí)近平總書記指出：“嚴(yán)以修身，就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣”[1]。嚴(yán)以修身是對(duì)黨員干部的修身要求，對(duì)于身心各方面還沒完全成熟的大學(xué)生黨員來說，更是其在大學(xué)教育中不可或缺的部分，是他們必須養(yǎng)成的“本性”。

（一）加強(qiáng)大學(xué)生黨員的黨性修養(yǎng)

黨性是指每個(gè)政黨所固有的一個(gè)本質(zhì)特性，同時(shí)也是一個(gè)政黨的性命所系、源泉所在。大學(xué)生黨員黨性修養(yǎng)的加強(qiáng)，就要堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝頭腦，發(fā)揮先進(jìn)戰(zhàn)士的先進(jìn)作用。大學(xué)生黨員通過廣泛深入不斷地學(xué)習(xí)，使他們能夠用科學(xué)理論來武裝頭腦，來達(dá)到發(fā)揮先進(jìn)作用的目的。大學(xué)生黨員黨性修養(yǎng)的加強(qiáng)，要踐行黨的宗旨，實(shí)現(xiàn)自我凈化、自我完善、自我提高。黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)，也是衡量一個(gè)黨員干部身份合格的根本標(biāo)準(zhǔn)。谷文昌的心里只有群眾，卻沒有自己。谷文昌經(jīng)常告誡身邊的干部，不論做什么都要立足于群眾，實(shí)事求是，不能隨心所欲。谷文昌同志以自己的實(shí)際行動(dòng)，踐行了黨的根本宗旨，收獲了人民的信賴。

（二）堅(jiān)定大學(xué)生黨員的理想信念

習(xí)近平總書記高度重視理想信念這個(gè)帶有根本性的問題，認(rèn)為人生前進(jìn)的方向需要理想的指引，而事業(yè)的成敗是由信念來決定的。精神上"缺了鈣"主要是由于理想信念的缺失。共產(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn)是我們黨的最高理想及最終的目標(biāo)。共產(chǎn)黨員有了這樣的理想和目標(biāo)，就有了立身之本，站得就高了，眼界就寬了，心胸就開闊了，就能自覺為黨和人民的事業(yè)而奮斗。大學(xué)生黨員雖然還只是在校的學(xué)生，但也必須樹立黨的理想信念。大學(xué)生黨員只有樹立正確的三觀，才能使得自身的理想目標(biāo)與黨和國家的理想目標(biāo)保持一致，才能使自身朝著黨和人民所期望的方向更好地發(fā)展。

（三）提升大學(xué)生黨員的道德境界

在黨員干部的道德結(jié)構(gòu)中，“德”主要是指思想政治素質(zhì)（群眾觀點(diǎn)和路線、政治方向和立場(chǎng)、理論素養(yǎng)和思想水平是“德”的重要內(nèi)容）、政治品德和道德品德等方面的表現(xiàn)。我國古代思想家強(qiáng)調(diào)為官從政要以修身為本、正己為先，表明了高尚的道德養(yǎng)成主要靠個(gè)人的自覺追求和自我努力。所以大學(xué)生黨員在大學(xué)期間，應(yīng)不斷提升自身的道德境界，錘煉個(gè)人品德。這是大學(xué)生黨員未來成為黨員干部的基礎(chǔ)。

二、接榫深刻理解大學(xué)生黨員“修身”教育的重要性

“修身正己立德為人之大本”歷來被視為做人處事為官理政的基本準(zhǔn)則。而“修身”是基礎(chǔ)，大學(xué)生黨員只有“嚴(yán)以修身”，將來在從政道路上才能嚴(yán)格嚴(yán)謹(jǐn)，務(wù)實(shí)求真；“修身”是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，信仰是先導(dǎo)，黨性是根本，品行是關(guān)鍵；“修身”是一項(xiàng)實(shí)踐工程，大學(xué)生黨員必須深學(xué)細(xì)照篤行，知行合一，學(xué)以致用；“修身”不是短期工程，而是需要長時(shí)間來與自己的不足作斗爭，因此要把嚴(yán)以修身作為終身的一門必修課；“修身”是一項(xiàng)示范工程，大學(xué)生黨員要增強(qiáng)緊迫感和自覺性，以上率下、率先垂范。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)了為官之本，在于要造福人民；為官之理，在于要奉獻(xiàn)自己；為官之德，在于要清正廉潔；為官之義，在于要維護(hù)公正，伸張正義[1]。谷文昌同志作為一名普普通通的基層干部，以他對(duì)東山人民一生的無私奉獻(xiàn)兌現(xiàn)了黨旗下的誓言。大學(xué)生黨員作為祖國未來“潛在”的黨員干部，唯有先修身正己才能真正成為像谷文昌一樣的廉潔自律、一心為民的好干部。

（一）“修身”教育是大學(xué)生黨員克服自身問題的主要途徑

谷文昌作為一名平凡的黨員干部之所以能名垂青史，受到百姓的擁護(hù)和愛戴，就是因?yàn)樗兄绺唢L(fēng)范和光輝品質(zhì)。谷文昌式的為官作風(fēng)是我們黨優(yōu)良作風(fēng)的標(biāo)桿和榜樣，是值得我們新一代的大學(xué)生黨員繼承和學(xué)習(xí)的寶貴精神財(cái)富。在今天的中國，經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展和社會(huì)的不斷進(jìn)步，更是需要我們黨出現(xiàn)千千萬萬個(gè)像谷文昌一樣的好黨員、好干部。而現(xiàn)在的一些大學(xué)生黨員在思想上還存在著一些缺陷，例如：政治信念的缺乏，責(zé)任意識(shí)和奉獻(xiàn)精神的缺失等。這些思想漏洞不利于大學(xué)生黨員自身人格品行的發(fā)展，對(duì)于未來中國特色社會(huì)主義社會(huì)的建設(shè)和“中國夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)都是一大阻礙。而要克服這些問題，“修身”教育的加強(qiáng)是大學(xué)生黨員完善自身思想道德品質(zhì)的主要途徑。“修身”教育是一種內(nèi)在的、理性的、自覺的行為，每一個(gè)共產(chǎn)黨員如果都能自覺主動(dòng)地加以自我修身，用社會(huì)道德、倫理規(guī)范約束自己，使得自己的一言一行都能成為人民效仿學(xué)習(xí)的榜樣，成為推動(dòng)社會(huì)和諧有序發(fā)展的正能量，那么“中國夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)指日可待。

（二）大學(xué)生黨員的“修身”教育關(guān)乎中國未來的發(fā)展命運(yùn)

大學(xué)生黨員作為“潛在”的黨員干部，是中國社會(huì)未來的建設(shè)者和我們黨的事業(yè)的繼承人。大學(xué)生黨員是我黨聯(lián)系青年學(xué)生的橋梁，是高校中具有創(chuàng)新進(jìn)取精神的隊(duì)伍，是校園中傳遞正能量的主要傳播者。大學(xué)生黨員來自大學(xué)生群體，他們與學(xué)生的關(guān)系最為密切，他們的行為舉止對(duì)于其他學(xué)生來說都是模仿學(xué)習(xí)的對(duì)象。所以，“修身”教育，就必須從大學(xué)生黨員這一群體抓起，加強(qiáng)他們的黨性修養(yǎng)，踐行黨的宗旨，全心全意為人民服務(wù)；堅(jiān)定他們的理想信念，將自身的理想與黨的目標(biāo)結(jié)合起來，自覺地為黨和人民的事業(yè)奮斗；提升他們的道德境界，不斷提高大學(xué)生黨員隊(duì)伍素質(zhì)，在為中國特色社會(huì)主義的建設(shè)途中，艱苦奮斗、開拓進(jìn)取、克己奉公，甘于奉獻(xiàn)。大學(xué)生黨員只有這樣做，才能在學(xué)生中樹立起模范作用，傳遞正能量，影響更多的青年學(xué)生將來投入祖國的建設(shè)當(dāng)中。也只有這樣做，黨的命運(yùn)和國家的前途才會(huì)有希望，中國未來的發(fā)展建設(shè)才后繼有人。

三、融通學(xué)習(xí)谷文昌精神，引領(lǐng)大學(xué)生黨員“修身”教育

大學(xué)生黨員要把“修身”作為立身做人的義務(wù)，作為黨員的政治責(zé)任，作為長期的歷史任務(wù)，貫穿在人生的全過程，貫穿在工作的全過程。大學(xué)生黨員要自覺把谷文昌作為自己思想行動(dòng)的指南，認(rèn)真學(xué)習(xí)谷文昌的先進(jìn)事跡，使自己的思想靈魂在不斷的認(rèn)識(shí)中得到觸動(dòng)。

（一）谷文昌精神是引領(lǐng)大學(xué)生黨員忠誠為黨、心系群眾的指南針

1.學(xué)習(xí)谷文昌精神，忠誠為黨。谷文昌在東山島擔(dān)任縣委書記期間，和所有的共產(chǎn)黨員一樣，履行著一個(gè)共產(chǎn)黨員的職責(zé)，發(fā)揮了共產(chǎn)黨員的火車頭作用，改變了東山島貧窮落后的面貌。作為一名大學(xué)生黨員，要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的章程，明白作為一名共產(chǎn)黨員的理想信念是什么、責(zé)任是什么。在大學(xué)的學(xué)習(xí)生活中，不僅要掌握好專業(yè)知識(shí)，還要樹立起實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的理想信念，將自身的專業(yè)知識(shí)與黨的理想信念相結(jié)合，在大學(xué)期間刻苦專研，為將來自己履行對(duì)黨的誓言打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

2.學(xué)習(xí)谷文昌精神，心系群眾。谷文昌在東山島工作的十余載歲月中，他的心里都裝著整個(gè)東山島，裝著東山島的每一個(gè)人民。谷文昌雖然擔(dān)任著縣委書記，但卻仍然不改勞動(dòng)人民的本色，他大部分時(shí)間都在鄉(xiāng)下，深入群眾，與群眾吃、住、勞動(dòng)都在一起，了解他們的疾苦和需求，向他們請(qǐng)教。每到一個(gè)村，他都要交幾個(gè)農(nóng)民及生產(chǎn)隊(duì)長朋友，全縣各個(gè)生產(chǎn)隊(duì)的隊(duì)長及老農(nóng)，他一見面就能叫出名字。他隨身帶著勞動(dòng)工具，隨時(shí)隨地參加生產(chǎn)勞動(dòng)，始終與群眾保持密切聯(lián)系。當(dāng)代的大學(xué)生黨員大多數(shù)都為90后的獨(dú)生子女，從小養(yǎng)尊處優(yōu)的環(huán)境使得他們養(yǎng)成了凡事都以自我為中心、關(guān)心愛護(hù)他人的意識(shí)比較淡薄的習(xí)慣。而這種思想觀念對(duì)于他們將來成為一心向民的黨員干部來說，是一種潛在的阻礙。正如谷文昌說的那樣：“不救民于苦難，要共產(chǎn)黨人來干啥！”做為一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，心系群眾，一切向人民負(fù)責(zé)的精神品質(zhì)是最為本質(zhì)的體現(xiàn)。大學(xué)生黨員要在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活當(dāng)中，多關(guān)心同學(xué)、愛護(hù)同學(xué)、團(tuán)結(jié)同學(xué)，在同學(xué)有困難的時(shí)候伸出手來幫助別人。從這些身邊的小事做起，培養(yǎng)自身的“為他”精神，摒棄“90后”“00后”一代太過于自我的詬病，才能在成為真正的黨員干部以后，做一名心系群眾、一心為民的合格的共產(chǎn)黨員。

（二）谷文昌精神是引領(lǐng)大學(xué)生黨員不怕困難，艱苦奮斗的正能量

1.學(xué)習(xí)谷文昌精神，不怕困難。谷文昌擔(dān)任縣委書記后，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)縣委一班人，共同制定了治理風(fēng)沙、綠化海島的戰(zhàn)略方案。面對(duì)東山島惡劣的生態(tài)環(huán)境，許多人搖頭嘆息：“東山這個(gè)鬼地方，神仙也治不住風(fēng)沙”！然而谷文昌并沒有退縮,他克服重重困難，歷盡千辛萬苦，找到了合適的樹種，終于在沙灘上試種成功。谷文昌這種不怕困難的精神品質(zhì)是當(dāng)代大多數(shù)大學(xué)生很少具備的。許多大學(xué)生在生活學(xué)習(xí)中一遇到挫折和困難，就會(huì)選擇逃避或向父母和周圍的人尋求幫助，而不是勇敢面對(duì)困難。大學(xué)生黨員是我國未來“潛在”的黨員干部，而作為一名黨員干部必將會(huì)遇到更多的困難，面對(duì)這些挫折，要有谷文昌那樣“不制伏風(fēng)沙，就讓風(fēng)沙把我埋掉”的決心。要像谷文昌一樣，即使在同一個(gè)地方跌倒了很多次，也絕不會(huì)被打垮。不怕困難是大學(xué)生黨員“修身”教育的目標(biāo)之一，只有具備了不怕困難的氣概，才能在實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”的征程中乘風(fēng)破浪，奮勇向前。

2.學(xué)習(xí)谷文昌精神，艱苦奮斗。在東山島風(fēng)沙肆虐的那個(gè)年代，種草固沙是個(gè)艱巨的難題。谷文昌在大會(huì)上向全縣人民發(fā)出軍民齊心協(xié)力，綠化和建設(shè)新東山的號(hào)令。東山島十萬軍民分成十大兵團(tuán)，浩浩蕩蕩向荒山和沙灘發(fā)起造林總攻。全縣各部門停業(yè)5天，男女老幼齊出動(dòng)，自帶工具、干糧，冒著寒風(fēng)細(xì)雨，一舉造林48600畝，在東山造林史上寫下了光輝燦爛的一頁。雖然現(xiàn)在的生活環(huán)境已不再像谷文昌時(shí)代那樣的貧窮艱苦，人民的生活水平也有了很大的提高，特別是作為“90后”“00后”的大學(xué)生黨員，他們大多數(shù)都沒經(jīng)歷過貧困，更無法切身體會(huì)到那個(gè)年代人們生活的不易。但是作為新一代“潛在”的黨員干部，艱苦奮斗的精神品質(zhì)卻依然是不可或缺的。艱苦奮斗是谷文昌精神的重要組成部分，當(dāng)代大學(xué)生黨員應(yīng)多閱讀有關(guān)谷文昌的動(dòng)人事跡，學(xué)校可組織學(xué)生參觀谷文昌紀(jì)念館，使他們能夠切身實(shí)地地感受谷文昌在那個(gè)年代里是如何憑借一身共產(chǎn)黨員的正氣來向惡劣的自然環(huán)境抗衡的，使他們能夠在今后的學(xué)習(xí)生活以及將來的從政生涯中始終堅(jiān)持以谷文昌為鏡，不畏懼艱難險(xiǎn)阻，艱苦奮斗，創(chuàng)造一個(gè)更加輝煌燦爛的新中國！

谷文昌同志一生始終自覺把黨的最高理想和現(xiàn)實(shí)相聯(lián)系，忠誠為黨，心系群眾，不怕困難，艱苦奮斗，用自己的實(shí)際行動(dòng)向人民群眾展示了一名優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的光輝形象，在百姓心中建起了一座巍峨的豐碑。當(dāng)代的大學(xué)生黨員是將來黨員干部中的后起之秀，能否發(fā)揮好黨員干部的“領(lǐng)頭羊”作用，是衡量是否是一個(gè)合格共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)。而要成為一名合格的共產(chǎn)黨員，“修身”是其首先要邁出的第一步。大學(xué)生黨員要時(shí)時(shí)以谷文昌精神來鞭策自己，見賢思齊，在對(duì)標(biāo)立規(guī)中查找差距，在學(xué)習(xí)和踐行“三嚴(yán)三實(shí)”和十九大精神的過程中，始終保有中國共產(chǎn)黨人的朝氣和銳氣，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)做出貢獻(xiàn)。