兒童文學在助推脫貧攻堅中的獨特價值與實踐思考

■何 宇，黃振中

（1.廣西幼兒師范高等專科學校，廣西 南寧 530022；2.廣西科技師范學院，廣西 來賓 546199）

黨的十九大報告提出，要堅決打贏脫貧攻堅戰，同時指出要注重扶貧同扶志、扶智相結合[1]。習近平總書記也多次強調，扶貧必扶智，治貧先治愚。要把下一代的教育工作做好，特別是要注重山區貧困地區下一代的成長[2]。說明在經濟扶貧的同時也要實施文化扶貧，從文化和精神層面及時補位、造血幫扶，激活內生動力，提高貧困地區人口素質，助力貧困地區脫貧致富。兒童是祖國的未來，民族的希望，也是廣大貧困地區的希望。因此，扶貧從娃娃抓起意義深遠。兒童文學是孩子的第一桶精神食糧，它對于兒童的重要性不言而喻。王泉根教授說“兒童文學說到底是為少年兒童、為民族下一代的精神生命健康成長服務的特殊形態的文學”[3]。發揮兒童文學獨特的扶貧價值，激活貧困地區孩子的內生動力，提振脫貧的精氣神，從思想源頭上消除“窮根”，依靠自己的雙手開創美好生活，是扶貧的又一個重要途徑。當然兒童文學的扶貧價值的最終實現，需要與扶貧的各個方面相互結合相互促進，才能最大程度地發揮其作用。

一、兒童文學在助推脫貧攻堅中的獨特價值：補齊脫貧“精神短板”三緯度，助力激發內生動力

（一）“扶智”以自立：兒童文學以其“啟智、明德、育美”之功 開啟貧困地區孩子的美好心智

“治貧先治愚”，廣大貧困地區和貧困家庭如果有了文化和知識，發展就有了希望。治愚要從娃娃開始，兒童文學是開啟心智的啟蒙文學，對兒童身心的健康成長起到引導作用。兒童文學具有認識、教育、審美和娛樂的功能。簡言之就是“啟智、明德、育美”。如我國最早的童謠、神話、民間故事和寓言，就是為了讓古代兒童認知或者接受教育。新時期的兒歌、兒詩、兒童故事、散文、小說、繪本、兒童戲劇等，更全面囊括了“啟智、明德、育美”三個方面功能。因此，我們廣大貧困地區的孩子如果能在童年階段就廣泛接觸兒童文學，如：音韻和諧、節奏鮮明、朗朗上口和優美意境的各種形式的兒童詩歌，接觸數數歌可以促進認知，幫助兒童從感興趣的事物中記憶數字。如：金進的《數字歌》。問答歌、繞口令都有啟智作用，可訓練兒童的思維和言語。如：傳統兒歌《誰會跑》。游戲歌有娛樂作用，可讓兒童在游戲的同時感受生活的樂趣，如兒童都熟知的《丟手絹》。搖籃曲有審美的功能，能陶冶孩子性情，使其感受到美的享受。如：我國著名兒童文學家黃慶云的《搖籃》。而魯兵的兒童詩《下巴上的洞洞》，就讓兒童在風趣、詼諧的語言中懂得了“要愛惜糧食”，道理不言自明。當然童話、兒童故事、兒童小說、兒童繪本、兒童戲劇等關于勇敢、正直、同情心、親情、友情的內容，都有助于兒童認識自我、認識人生、認識社會和自然，形成一定的道德感和審美情趣。如：廣西本土兒童文學作家，同時也是筆者所在院校杰出校友的陳麗虹童話《愛讀童話故事的樹》，讓兒童在優美的童話中懂得了熱愛學習，關心他人。朱慶坪的兒童故事《張老師的臉腫了》，貼近兒童生活，讓兒童在有趣的兒童生活故事中學會師生之愛。兒童繪本也是深受兒童喜愛的兒童文學作品，優美的圖畫和凝練的文字讓兒童感受到人世間的各種美好情感，如有文學類的繪本《團圓》等，也有非文學類的繪本（包括知識類繪本和玩具類繪本），這些繪本主要使得兒童學習一些簡單的知識。而且農村兒童送戲（兒童戲劇）工程就是文化扶貧的重要方式之一。本校的張雪門教育實踐隊的學生志愿者也利用每周五下午以及“六一”國際兒童節等到駐村第一書記所在貧困村的小學、幼兒園開展兒童繪本、兒童故事、兒童戲劇表演與講述活動等，豐富了村里孩子的精神世界。可見，兒童文學豐富的文類、細膩的情感教育、審美教育、活潑的想象力、潤物無聲的道德感召力都是孩子身心發展不可或缺的部分，可以幫助貧困地區的孩子獲得外面世界的知識，啟迪他們的心智，活躍他們的想象和思維，激發他們對創造美好生活的熱愛和向往，對改變他們的思想、促進未來更好生活起到很大作用。

（二）“扶志”以自強：兒童文學以其“真善美”之價值追求 提振貧困地區孩子的“精氣神”

“精神貧困”是脫貧攻堅最大的“敵人”，精神貧困比物質貧困更可怕、更難破。“志不立，天下無可成之事。”因此，要扶志以自強，真正激發貧困地區人民脫貧的內生動力。兒童是祖國的希望與未來，更是實現中華民族偉大復興光榮夢想的重要力量，“扶志”當從孩子抓起。對于廣大貧困地區的兒童而言就是扶他們的“精氣神”，補足精神之“鈣”，使他們學會吃苦耐勞、自力更生、敢闖敢拼。兒童文學是“立人”的文學，一貫以“真、善、美”為自己的價值追求，其旨在引人向上向善，養成兒童美好的品質，打好精神的底子。正如我國著名兒童文學家曹文軒認為的那樣：“兒童文學的根本意義在于為人類提供良好的人性基礎”[4]。王泉根教授也說“兒童文學是一種重在表現少年生活世界及其生命成長的文學，優秀的兒童文學作品將影響人的一生”[3]。可見，兒童文學是充滿積極進取、奮發向上的精、氣、神；基調也是昂揚、明朗、溫暖、快樂。優秀的兒童文學作品可以打動人、感染人、影響人，尤其是作品中塑造的積極向上充滿正能量的兒童榜樣形象，可以潛移默化地影響著貧困地區的孩子的精神世界，讓他們認識和思考如何用自己的雙手去創造未來、根除貧困。從這個角度上講，優秀的兒童文學作品本身就是一種很好的“扶志以自強”扶貧載體。

如：廣西本土兒童文學作家王勇英創作的兒童小說，鄉土敘事特點明顯，她構建的鄉土世界，承載著鄉土情感和純粹，以兒童的視角，講述質樸溫暖的故事，傳遞真善美，語言鄉土味十足，充滿天真童趣，符合廣大貧困地區兒童的內在需求，這樣的作品容易讓廣大貧困地區的孩子引起共鳴。如：她的“弄泥的童年風景”系列《巴澎的城》里，心懷善良燒火老嬤巴澎以及弄泥的媽媽——瓜飛，爸爸——新生，都是真誠善良地關懷著幫助著村里每一個人，不求回報，猶如泥土散發出的清香之味。村野丫頭弄泥就是在這樣純粹美好的鄉土世界中快樂成長的，性格獨立，學會的也是善良和溫暖、勇敢和努力。此外，王勇英也書寫鄉土苦難，卻不傳遞苦難，溫柔而有力量，讓人看到苦難背后的陽光。這些優秀的兒童文學作品，不僅可以培養孩子運用母語的能力以及對本民族文化的認同感，更讓廣大貧困地區的孩子在相同的語境中看到榜樣積極向上、努力生活、勇于改變未來的那種自強自立的價值導向，充分發揮兒童文學在脫貧攻堅中的精神引領作用，讓兒童文學涵養的“精氣神”成為脫貧攻堅的催化劑。

（三）培育“主體意識”：兒童文學以其“兒童為本位”之觀助力貧困地區孩子的“窮根”拔除

脫貧攻堅最難硬骨頭就是思想根源問題和主體意識問題。“等、靠、要”思想不掃除，包辦式和保姆式的扶貧終究沒有辦法達到真正的脫貧，廣大貧困地區的人民需要意識到自己才是脫貧的主體，幸福不是靠“等、靠、要”，而是靠自己奮斗出來的。習近平總書記也在多次講話中提到，扶貧中貧困群眾主體作用的重要性，強調堅持群眾主體，激發內生動力[2]。因此，扶貧更應從娃娃開始喚起他們生命的覺醒，脫貧致富的主體意識。以“兒童為本位”的兒童文學，彰顯著兒童的主體意識，承載著成年人對兒童成長為怎樣的人的一種期待。具有社會責任意識的兒童文學家創作兒童文學作品，無不是以“兒童為本位”，直面兒童現實生活，貼近兒童精神世界，激發兒童的主體意識，凝聚一種向上向善向美的精神力量。正如朱自強教授說的“中國兒童文學在借鑒西方的現代性的過程中,不是造成了自身主體性的迷失,而是促成了主體性價值的實現”[5]。比如：老一輩的葉圣陶創作的童話集《稻草人》，就是專門為兒童而寫的童話集，被魯迅譽為“給中國的童話開了一條自己創作的路”；茅盾認為可以從他的作品中找到那種凈化升華人的品性的力量。到了張天翼的長篇童話小說，主體意識就更強了，盡管這個主體帶著一些政治色彩，到新時期的曹文軒純美小說系列、秦文君兒童小說系列、楊紅櫻“淘氣包馬小跳”系列，包括沈石溪的動物小說系列等，作家自覺的主體意識也體現在對兒童的主體意識的關注上，反過來塑造的這些具有主體意識的典型可以引導貧困地區兒童樹立主體意識，發揚自力更生精神，激發脫貧的內生動力，在思想源頭上除“窮根”。

二、兒童文學在助推脫貧攻堅中的實踐思考

（一）“扶智”“扶志”與“主體意識”三維度需相輔相成

三者同樣重要，缺一不可，屬于“精神扶貧”的一體兩翼，需相輔相成，才能真正激發貧困群眾脫貧致富的內生動力。無論“扶智”還是“扶志”，最終還是需要通過主體發揮作用。兒童文學本身具備的“扶智”“扶志”的獨特優勢，最終還是需要兒童自身主體意識的覺醒以及參與，主觀能動性的發揮，主動學習和內化，以文化人，改變現實。如果說“兒童文學”屬于“輸血”是外因，那么貧困地區兒童自身的“造血”才是內因，外因需要通過內因才能起作用，讓被動“輸血”變主動“造血”才是脫貧致富的關鍵。

（二）文化扶貧與教育扶貧需緊密結合

文化扶貧不是孤立單一地抓文化，而是應該與文化、教育、科普等相結合，滿足貧困地區人民發展需要。兒童文學的扶貧屬于文化扶貧，也屬于教育扶貧，兒童文學的扶貧價值需要通過教育的方式才可使其得到充分發揮。比如：贈送貧困地區孩子兒童文學書籍，更要讓他們的家長和老師了解這些書籍的價值和作用，甚至需要通過教師或者家長的共同推動才能真正發揮作用，比如親子閱讀，往往成為留守兒童和親人難得的溝通渠道，使得孩子感受到關愛和親密，讓兒童文學的作用真正發揮。還有通過青年大學生、尤其是學前教育專業大學生志愿者暑期三下鄉、到駐村第一書記所在村小學和幼兒園支教、捐贈、幫扶等方式促進文化扶貧與教育扶貧兩者結合。

（三）文化扶貧和鄉村振興相互促進

文化扶貧實施在鄉村振興戰略過程中發揮著重要的作用。兒童文學屬于文化扶貧，它讓廣大貧困地區的孩子受益，提高人文素質和思想素養。農民精神面貌變化了，鄉村文明變化了，自然促進鄉村振興，是在為鄉村振興注入文化動能，助力鄉村振興。鄉村振興了反過來促進農民精神文明的提升，兩者是相互促進，相輔相成的。鄉村振興戰略規劃（2018-2022年）中也指出“堅持農民主體地位，調動億萬農民的積極性、主動性、創造性”[6]。因此，從某種角度講，兒童文學扶貧激發了廣大貧困地區孩子的內生動力，喚醒主體意識，從思想源頭上真正拔掉“窮根”，自力更生，脫貧致富，最終反哺貧困的家庭，影響父母，貢獻家鄉，振興鄉村。

（四）文化扶貧與兒童文學的“一帶一路”視野

“一帶一路”能為脫貧致富帶來什么？貧困是世界很多國家面臨的共性問題，在人類命運共同體的今天，“一帶一路”提出的共贏發展、互聯互通等在全世界已達成廣泛共識。兒童是全人類的共同希望，兒童文學是沒有國界的，強調的是全人類相通的、基本的精神要求和基本美德。通過挖掘中華優秀傳統文化尤其是“一帶一路”重大倡議的人文內涵，讓中國優秀的兒童文學作品走出去，同時引進外國優秀的兒童文學作品，各國的兒童文學作品互聯互通，促進民心相通，增強文化自信，共同“扶智扶志”，讓兒童文學扶貧經驗為“一帶一路”相關國家提供有益的借鑒和啟示。