新時代東方文學課教學改革探索

王 鵬

（河南大學文學院 河南·開封 475001）

東方文學是外國文學的有效組成部分，在國內大學中文系，作為一門課程，它往往是以選修課的形式出現，其課時往往只有歐美文學課的一半甚至更少，有些學校會作為專業限選課單獨開課，有些學校則作為任選課或將其與歐美文學課合并（如馬工程教材）甚至不開設該課。就開設該課的高校而言，通常只給予36課時，即授課一學期，每周2課時，這和東方文學的重要性是不相匹配的。當前的世界，以美國為首的西方國家對中國開啟“新冷戰”，在經濟、科技、教育等眾多領域和中國“脫鉤”，作為化解手段，我國正加大推進以東方國家為交往對象的“一帶一路”戰略，這就要求我們有高質量的東方文學教育與之相適應。東方文學課內容廣泛、涉及國家多、語種多、文化差異大，如何在短短36課時內上好該門課，就需要發揮教師的主體性，正確選擇教材、合理取舍教學內容、創新教學模式。

1 正確選取教材

講好一門課，選一本好教材是關鍵。就教材而言，目前國內主要的東方文學教材有兩大類，一類是專門的東方文學教材，有朱維之主編的《外國文學史》（亞非卷）（南開大學出版社）、梁立基和何乃英主編的《外國文學簡編》（亞非部分）（中國人民大學出版社）、郁龍余和孟昭毅主編的《東方文學史》（北京大學出版社）、孟昭毅和黎躍進主編的《簡明東方文學史》、王向遠的《東方文學史通論》等。另外一類是合編的東方文學教材，即把東方文學與歐美文學編在一本書中，未體現出東方文學的獨立性，這類教材中影響較大的是鄭克魯和蔣承勇主編的《外國文學史》（高等教育出版社）和馬工程版《外國文學史》（高等教育出版社）。這些教材各有其特點，適合不同層次的東方文學課程教學。

先說專門教材。朱維之主編的《外國文學史》（亞非卷）編寫最早，1988年出版以來已經印刷了三十多次數十萬冊，該教材影響最大，但比較陳舊，它的姊妹卷《外國文學史》（歐美卷）至今已修訂五次，而該教材只修訂一次，最新修訂時間為1998年。梁立基和何乃英的《外國文學簡編》（亞非部分）現在已出到第五版，內容較新，但對于選修課來說，內容太多。郁龍余和孟昭毅主編的《東方文學史》編寫者比較專業，篇幅宏大，“重視完整系統的同時突出重點，不搞平均主義，著重介紹有世界意義的東方作家與作品”，更適合作為教師教學參考書或研究生用書。孟昭毅和黎躍進主編的《簡明東方文學史》簡潔輕便，全書二百多頁，適合作為選修課教材，但編寫中存在因人設題現象。王向遠的《東方文學史通論》體例新穎、觀點獨到，更像一本學術專著，比較適合研究生使用。

再說合編教材。鄭克魯和蔣承勇主編的《外國文學史》、馬工程版《外國文學史》（高等教育出版社）都不是專門的東方文學教材，前者是把東方文學內容放在歐美文學后面作為下冊的一部分，后者則是打破東方、西方板塊，把東方文學融入歐美文學之中，試圖“建立東西合一的外國文學史結構體系”，但該教材顯然并未把“東方文學”視作一門獨立課程，東方文學部分更是只有區區8節內容，只涉及日本、印度、阿拉伯三個國家5個作家、3部作品，內容根本不夠用；該教材以西方文學的思維，按古代、中古、中世紀、17世紀、18世紀、19世紀、20世紀等時段分章編寫，把相應時間段出現的東方文學作家作品附在西方文學后面，顯然不合邏輯；該教材對東方文學成果遺漏太多。該教材第一章古代文學部分第一節概述中提到了古埃及文學、古巴比倫文學、希伯來文學、古印度文學，第二節提到印度兩大史詩，第二章第二節講《一千零一夜》，第三節講紫式部，然后就是大段空白，14-19世紀共五章內容，竟無東方文學，似乎亞非國家這段時間都沒有文學作品。到了第八章“19世紀文學（下）”共7節內容，只末尾一節講了一個夏目漱石，第九章“20世紀文學（上）”共11節內容，只第十、十一節講了泰戈爾、川端康成，第十章“20世紀文學（下）”共12節內容，只第十、十一、十二節分別講了大江健三郎、馬哈福茲和庫切，而且庫切又是一個生活在南非的英國作家，現為澳大利亞公民，并非純粹東方作家。古波斯的《列王紀》《阿維斯塔》、古阿拉伯的《安塔拉傳奇》、古印度的《五卷書》、吉爾吉斯的《瑪納斯》、朝鮮的《春香傳》、越南的《翹傳》、印尼的《杭·杜亞傳》、泰國的《四朝代》等，都是東方文學的瑰寶，但該教材完全無視。因此，雖然教育部2013年就下發有要求各高校使用馬工程教材的文件，要求“各高校要把使用工程重點教材統一納入高校哲學社會科學專業人才培養方案和相關課程教學計劃，凡是開設與工程重點教材相應課程的哲學社會科學專業，都應把工程重點教材作為指定教材統一使用。各高校要把工程重點教材使用情況統一作為高校本科教學質量年度報告的支撐數據和本科教學基本狀態數據庫的基本指標。”但是，鑒于該教材無法與作為一門課的“東方文學”相對應，多數高校只是在外國文學史（或歐美文學）課程中使用該教材，東方文學課則根據實際自選教材。

相比較而言，梁立基和何乃英主編的《外國文學簡編》（亞非部分）自1983年問世以來，多次修訂，教材歷史悠久又與時俱進，作為中文系本科生的東方文學課教材，似乎更為合適。

2 合理取舍教學內容

當確定了教材之后，是否完全按照教材來講課呢？答案是否定的。教材是課程講授的依據，教師的講授范圍應該以教材為準，學生的課程考核也應該以教材為基礎，否則，教材就失去了存在的意義。但規定了教材，并不意味著教師要照本宣科，教師應根據課時、學情實際來對教材內容進行取舍，做到重點突出、詳略得當。至于如何取舍，則要看教師的智慧。

就東方文學課而言，教材通常都是按時間線性順序排列內容的，如朱維之的《外國文學史》（亞非卷）按上古、中古、近代、現當代排序，孟昭毅和黎躍進的《簡明東方文學史》按上古、中古、近代、現代、當代來排序，王向遠的《東方文學史通論》按信仰的文學時代、貴族化的文學時代、世俗化的文學時代、近代化的文學時代、世界性的文學時代來排序。以梁立基和何乃英的《外國文學簡編》（亞非部分）為例，該教材按時間順序分為四編：古代亞非文學、中古近古亞非文學、近代亞非文學和現代當代亞非文學。古代部分按國別列有古埃及文學、古巴比倫文學、古希伯來文學、古印度文學、古伊朗文學五章，后面四編則按東北亞、東南亞、南亞、西亞北非之地域分章，再以具體作家作品分節。我們在講解時，應該遵循以下兩個標準進行內容取舍：經典標準和課時標準。

對經典作家作品的判定和選擇，除了根據傳統觀點外，還應該進行教材比對。比對有兩種比對法，一是國內教材之間進行比對。教師應該找幾本不同的東方文學教材，對其章節、內容進行比對，挑出各教材都重點關注的作家、作品，視作必將經典，例如《吉爾伽美什》、印度兩大史詩、《源氏物語》、泰戈爾等。另外一種對比是國內教材中所列作家作品與所在國的文學史進行對比，因為有些作家雖然在國外有很大影響力，但在國內卻不被重視，例如小林多喜二，朱維之的《外國文學史》（亞非卷）第十三章第二節用了九頁內容進行詳細講解，梁立基和何乃英的《外國文學簡編》（亞非部分）也在第四編第一章第三節進行了專門講解，但實際上小林多喜二在日本文學史上地位甚微，西鄉信綱的《日本文學史》只是在介紹日本無產階級文學時簡單提了一下小林多喜二之死。像這種情況，在教學中就應該舍棄。另外，還有一些知名度不高的非洲作家，也應該按郁龍余教授所言，要突出重點，不面面俱到，要考慮其世界文學地位，該舍棄的就要舍棄。

東方文學課課時少，按36課時計算，一周2課時，就是18周，實際扣除一些法定假期、學生活動、期末考試等時間，真正能用于講授的可能就30課時左右，也就是大約15次課，從學術型角度出發，一次課講授一個作家或作品方能體現深度和學術價值，這就又迫使教師進一步“舍棄”某些內容，筆者認為，若是課時緊張，應存古舍今，古代部分盡量講授，現代部分可留作自學，因為各國的古代文學往往經過歷史選擇留下來的經典，和現代作品相比，更具文化、文學意義。

3 創新教學模式

教學模式創新是當前高校教學改革的重要環節，新的教學模式，可以激發學生的學習熱情，有效傳授教學內容，活躍課堂氛圍，增強教學效果。就東方文學課而言，應在知識點精講、學生參與、靈活考核上下功夫。

對中文專業來說，學生打開課本即可自學，打開手機，就能搜索到和教材知識點差不多的內容，甚至能輕而易舉找到高于教材內容的知識。這種情況下，如果教師照本宣科或所講內容與教材所述大同小異，學生可能就不愿意聽，這就需要教師改變授課方式，不要面面俱到，只針對某個知識點、問題點進行講解，而且是深入講解。例如，講到泰戈爾的時候，我們不需要再去按時間順序將其生平、創作等信息，我們只講“婆羅門老爺泰戈爾”“溫和愛國者泰戈爾”“泛愛思想家泰戈爾”即可，因為這三個問題點就可以抓住泰戈爾的特點，能有效幫助學生理他的作品內涵。講作品時也是如此，不要再花時間去復述作品內容，我們應該默認學生已經讀過或會在課下閱讀，課堂上直奔主題，講作品的特點即可。

現在各地的教育改革都在強調學生的主體性，意思是要盡可能多地讓學生參與到課堂中來，從而激發學生的創造力和學習積極性。學生的參與有多種形式，除了課堂問答互動外，還可以設置專門的實踐課，給學生預留問題，或給學生分組，讓他們在課堂上匯報相關知識。或者是通過微信群、學習通等課程軟件討論的形式，讓學生就某個問題發表見解，這樣，可以引導學生主動思考問題，同時通過匯報展示或評論留言，分享自己的觀點，評判他人的觀點，從而強化知識印象。

在大多數高校中文系，東方文學課都是選修課，選修課的考核方式大多為開卷考試或寫課程論文。開卷考試的弊端有目共睹，在此不再贅述；課程論文雖能考核學生的學術水準和對所學知識的理解力，但如果一學期有好幾門課都要求學生寫課程論文，學生的時間有限，往往是集中在期末那一兩周突擊寫論文，一星期寫出好幾篇不同課程的論文，其質量可想而知。要有效進行考核又減輕學生負擔，就需要采取靈活的考核方式，例如加大過程考核頻次和分值，平時可采取課堂匯報、微信群討論、在線課學習、線上小考等形式進行考核，把考核分散在平時學習中而非集中在期末，期末可以用制作PPT等形式考核，這樣就能把學生的平時時間有效利用起來，提高學生的學習效率。

在新時代全國高等學校本科教育工作會議上，教育部陳寶生部長強調，高校教師要做到“德高”，以德立身、以德立學、以德施教；做到“學高”，下苦功夫、求真學問，以扎實學識支撐高水平教學；做到“藝高”，提升教學藝術，善于運用現代信息技術，提升改造學習、改造課堂的能力。東方文學課作為一門內容多、課時少的課程，需要我們任課老師充分發揮主觀能動性和改革積極性，從教材、內容、方法等多方面入手，努力打造“金課”，為國家的教育事業和國際化戰略做貢獻。