高淑琴
(廣州市番禺區市橋橋南街錦庭路錦庭小學 廣東·廣州 511400)
在中國幾千年的歷史發展進程中,教育的一個重要使命就是要助人成長。立德樹人,教書育人也一直都是教育工作者的使命所在。現代社會,隨著教育理念的發展,教育工作者在進行道德品行教育方面更面臨重要的挑戰。我們既要根據學科需要來進行知識文化的教育,又不能忽略道德品質教育。要讓孩子們在成長過程中獲得正確的道德引領,成長為對國家社會有益的新時代青少年。
德育教育應該貫穿到每個學科教育中去,這是學生成長的實際需要所決定的。特別是在少年兒童時期,學生會模仿身邊的人和事物,具備很強的可塑性。而校園正是同學們接觸他人,模仿他人的主要場所。在校園中,無論是從社會經驗來看,還是從文化層次來看,教師都是要擔任起道德教育的重任,都應該身體力行的做好教育引導,幫助同學們形成健康向上的道德品質、行為習慣。
但是就目前來看,小學數學教育中針對性的道德教育引導并不十分顯著。很少有數學老師會從道德視角對課程內容進行調整,也很少有老師會關注學生在數學課堂中的道德品質。這種情況的出現,和數學學科本身的特征有關系。數學是一門相對抽象的學科,其中概念的解讀,例題的解析都偏重于學科的理性與嚴謹性,而和誠信、禮貌、文明、有愛心、尊重他人等道德品質的關聯度不是很高。這種情況下,老師要跳出課堂內容來談道德品質教育會很生硬。
道德品質教育在小學數學教育中的缺失,使得數學課堂缺失了一些感性和溫暖。而小學生由于心智發展尚不成熟,在數學課堂上其實也很需要良好的道德品質教育作為滲透。道德教育的缺失,導致學生的情緒波動得不到關注,學生在學習中遇到困難或者因為學習成績不好而情緒受挫,得不到及時的糾正。這就會給學生的心智健康狀況埋下隱患,容易造成學生持續性的情緒低落,挫傷學生對數學的積極性。這種情況在學困生群體、留守兒童群體中表現尤其明顯。
早在春秋戰國時代,古代教育先賢們就提出了因材施教的理念,需要針對學生的具體情況組織教學活動。在古籍《論語·先進篇》中,就有記載孔子和學生的互動對話,提出了因材施教的觀點。千百年來,很多教育工作者也一直非常認同這種觀點,認為教育要因人而異、因材施教,而不是根據老師的主觀意愿進行填鴨式的教育。就小學數學教育而言,我們在德育教育上也要做到因材施教,因勢利導。
(1)德育教育要生動有說服力,避免口頭說教。很多老師以及家長的教育實踐都證明,口頭說教,耳提面命往往是無效的。小學生的成長認知中,喜歡追求新鮮感、新事物,這也決定了他們并不會滿足于老師家長的“告知”或者“警告”,而是希望能自己產生認知與判斷。故此,我們在德育教育中也應該考慮如何讓德育教學有說服力,能讓學生產生共鳴,產生認同,愿意遵從。事實上,我認為開展德育教育工作的收獲應該采取更符合小學生認知的生動有趣的方式,而不是硬性要求,強制約束。通過老師的身體力行做示范,以及靈活運用教育語言、教育素材,相信可以起到更好的效果。
(2)德育教育要緊密結合課堂,避免脫離實際。數學課堂上的德育教育,應當是和數學學科的教育過程緊密結合的。這意味著我們應當善于從數學學科中發掘好的素材題材,應當結合學生在數學課堂上的道德品質表現,要與數學學科教育中所關聯的教育名家,數學學科發展歷史中出現的名人軼事,或者數學知識在現實生活中的重要應用、重要成果等組織開展多彩的德育教育工作。要從學生的課堂表現,學生的數學作業完成情況,學生參與數學創新教育活動的成果收獲等各個角度做出積極探索,讓數學德育教育深入人心,引發共鳴。
隨著新時代中國特色社會主義理論的提出,特別是教育治理體系及治理能力現代化的提出,立德樹人也成為教育工作者面臨的緊迫任務。根據各地教育工作者的實踐經驗,結合小學數學教育的現實條件,我們可以采取以下舉措落實德育教育工作。
(1)根據課堂內容拓展主題,滲透道德小故事。近年來隨著新課標的提出以及數學教材的創新改版,數學核心素養以及拓展教學內容占據比重越來越大。我們應該沿著這個思路走下去,在教學中靈活選擇德育教育素材,通過名人軼事、社會新聞等的引入來滲透德育。比如在學習數學中的加法這方面知識點的時候,老師就可以跟同學們分享著名數學家陳景潤心懷科研精神,認真研究哥德巴赫猜想的故事給大家聽。我們可以從網上搜集陳景潤先生攻克哥德巴赫猜想的報道,將其轉化為小學生能夠認識理解的故事內容,在講故事的過程中滲透德育思想。比如我們可以讓學生思考,為什么陳景潤要在非常艱苦的條件下計算這樣一個猜想的難題?為什么很多數學家吃不好、喝不好,卻能執著于在草稿紙上演算?我們可以跟同學們一起想象那種情景,讓同學們明白科學的進步是一件多么艱難的事情,明白科學家們為了追求真理、研究文化而做出了怎樣的犧牲。要讓同學們明白,這些優秀的數學家身上所體現的堅強的毅力,追求科學真理的崇高精神品質,都是值得大家學習的。
(2)從數學題目中尋找德育切入點,進行道德滲透。在數學教學中,應用題是非常常見的題型,也是故事性較強的一種題型。我們可以合理利用數學題中的故事情節來滲透德育教育。比如某則應用題是講:小明的媽媽帶著他去朋友家做客,途中買了3斤蘋果、2斤香蕉,其中蘋果3.5元一斤,香蕉2元一斤。要求大家計算出購買這些水果要花費多少錢。那么在這個題目中,老師就可以延展話題:同學們,你們有去朋友家做客的經歷嗎?去別人家做客,我們應該注意些什么呢?你覺得有哪些行為是不應該做的呢?老師通過這樣的方式,只要一句話就可以把德育教育滲透到數學教育中去。大家圍繞話題展開思考,認為去別人家做客要有禮貌,不能亂丟東西,不能亂翻別人家的櫥柜等。這都是德育教育的有效滲透,是學生行為習慣、思想觀念的有效引導。
(3)組織小組合作的數學活動,培養學生的良好品德。與人交往,待人處事的過程是最能體現一個人的道德品質,也最能鍛煉人的。在數學學科教育中,我們應當積極鼓勵大家以小組合作的方式學習,同時教會大家尊重別人的意見,學會聆聽別人的發言,學會用禮貌的方式來對待彼此之間的意見分歧,學會通過團隊之間的配合來完成數學任務。相比學生獨立的學習過程,小組合作更能培養大家的團隊精神,更有利于形成良好的品德品行認知。不過在這個教育過程中,老師也要適當的給大家以引導。比如在關于統計圖的合作教學中,我們可以問大家:在小組合作學習中,你認為誰的發言最棒?誰給你的啟發最大?這樣一句話,就可以讓同學們從欣賞別人、尊重別人的角度看問題。當同學們在課堂上給自己的隊友點贊,暢談隊友的表現如何出色的時候,同學們之間的友誼會更加穩固,良好的情感得到發散和傳播,這對提高學生的道德水平是有積極作用的。
(4)根據學生表現進行德育滲透,發揮道德激勵作用。在數學教學中滲透德育教育,我們也需要根據同學們的具體表現有針對性的進行德育引導。比如在學習圖形的運動這方面知識的時候,發現有的同學對教學用的道具感興趣,但卻沒有好好愛護道具,導致教學道具損壞。這就是不道德的表現,需要老師做出引導。我們可以用“扣分”法,在黑板上羅列日常教學活動中一些不好的現象,然后每個現象后面減一分。我會告訴大家:剛剛我發現有同學損壞了教學道具。這樣的做法是不可取的,應該進行減分。希望這位同學能夠及時改正,多做好的表現,爭取盡快把丟掉的分數找回來哦。這樣的教學,通過分數的增減來體現道德素養的高低,給學生制造一種緊迫感和直觀感,可以幫助學生更加積極的做好自身行為規范管理,爭當一個品行素養良好的少年。
(5)以身立行,做優秀道德品質的傳播者。在小學數學德育教學中,老師本身的言行也應當充分體現師德師風的高尚質樸,要讓同學們獲得正面的教育引導,以老師為榜樣。這要求教育工作者在面向班級各位同學進行溝通對話,組織課程活動以及進行例題講解、作業講評的時候能夠做到嚴謹、細致、平等、友愛。按照“四有好教師”和“四個引路人”的相關要求,老師應該嚴格做好自我行為管理,在言行舉止,教學語言的應用等各個方面體現良好的道德品行,也讓孩子們得到熏陶。比如面對班級學困生或者留守學生,我們就可以多加關懷。要幫助同學們從學習困難的自卑情緒中走出來,從留守兒童缺乏關懷的心理困境中走出來。通過幫他們輔導功課,進行評語勉勵的方式,相信可以帶動學生品行的良好轉變。
在小學數學教育中滲透德育,這需要我們的教育工作者以身作則,將良好道德品行作為教學行為、日常活動的重要引領,通過自己帶動引導每個同學形成良好的品德意識。我們要用行動去感化和感染,而不是單純去說教。相信在教育工作者的不懈努力下,同學們的道德水平也會有很好的進步。