本期人物：尹培如

Yin Peiru尹培如

簡介 Biography

華中科技大學學士，東南大學建筑學碩士，中央美術(shù)學院博士。華僑大學建筑學院副教授，碩士生導師，國家一級注冊建筑師，曾任華僑大學建筑學院副院長、華僑大學建筑設(shè)計院副總建筑師、廈門合立道工程設(shè)計集團股份有限公司顧問副總建筑師，主要從事公共建筑的創(chuàng)作與研究。三次獲省優(yōu)秀工程勘察設(shè)計二等獎，2017年獲全國優(yōu)秀工程勘察設(shè)計行業(yè)獎二等獎，2018年獲中國建筑學會第11屆中國青年建筑師獎，出版專著《走向創(chuàng)作》，在Gooood、ArchiDaily發(fā)表作品6項，以第一作者及通訊作者發(fā)表各類學術(shù)文章30余篇。

Yin peiru graduated from Huazhong University of Science and Technology with Bachelor Degree, Southeast University with Master of Architecture Degree, and got Doctoral Degree in Central Academy of Fine Arts. He is a master's supervisor , the National first-class registered architect.

He was the former deputy dean of the School of Architecture, Huaqiao University, the deputy chief architect,Architectural Design Institute, Huaqiao University, and the Deputy Chief Architect, Xiamen Hordor Architecture& Engineering Design Group Co., Ltd. He is mainly engaged in the creation and research of public buildings,winning the second prize of Provincial Excellent Engineering Survey and Design Award three times and the second prize of National Excellent Engineering Survey and Design Industry Award in 2017, receiveing the 11th China Young Architect Award of the Chinese Architectural Society in 2018. He has published a monograph"Towards Creation", 6 works in Gooood and ArchiDaily and more than 30 academic papers.

人物訪談 Interview

1、你目前的作品主要集中在福建閩南，如何看待福建閩南的創(chuàng)作環(huán)境？

從好的一面講，福建閩南一帶地域文化特征明顯，有山、有海、傳統(tǒng)民居有紅磚厝、石頭厝、土樓等，提供了豐富而獨特的創(chuàng)作背景。從差的一面講，這里人文環(huán)境保守，創(chuàng)新的自由度不高，在地設(shè)計師好的作品不多。

2、你的設(shè)計涵蓋建筑、室內(nèi)、景觀，你認為三者之間有什么區(qū)別與共性？

自讀書起，我就一直認為這三者本來就該是一體的，很難想象薩伏伊別墅、朗香教堂、巴拉甘自宅還需要再請室內(nèi)設(shè)計師或景觀設(shè)計師。當然，大型項目需要分工，但建筑師應(yīng)對整體氣韻的打造負責。當然，我目前的多數(shù)業(yè)主不愿再為室內(nèi)或景觀設(shè)計付費，客觀上造成很多設(shè)計上的遺憾。

3、出于何種原因，你選擇在中央美術(shù)學院攻讀博士學位？

也許我這個人比較一根筋，自大學起便一直對路易康的設(shè)計哲學著迷，但又隱隱覺得這樣既很難適應(yīng)社會現(xiàn)實，也很難擺脫模仿。2005年，為了能獲取一種新視野，便想到去美院，希望通過相對系統(tǒng)的美學熏陶破舊立新。

4、你的博士論文《范疇的移植》以傳統(tǒng)山水畫論為基礎(chǔ)，有什么重要的研究結(jié)論嗎？

中國傳統(tǒng)建筑物質(zhì)遺產(chǎn)非常卓越，但其形式美學（法層次）嚴重貧瘠。近代以來，國內(nèi)要么模仿傳統(tǒng)建筑符號，要么搬用西方建筑形式美原則，師夷不深，求己無本，亟待自身形式美學的建構(gòu)。中國當代建筑常取法園林意趣，而園林美學其實是深受山水畫的影響。傳統(tǒng)山水畫論博大精深，如果能在其中提煉出具有普遍意義的美學范疇、概念和命題，一定會豐富現(xiàn)有建筑理論。

5、《走向創(chuàng)作》一書的主要觀點是什么？

建筑創(chuàng)作有平臺差異。低平臺談設(shè)計尚可，談創(chuàng)作很難。為了使廣泛的底層創(chuàng)作獲得意義，底層創(chuàng)作需要相應(yīng)的建筑觀來支撐：首先，重視性價比。對性價比的思考可以進一步引出對設(shè)計價值圖的研究，鼓勵學術(shù)將設(shè)計評價建立在投入產(chǎn)出比的基礎(chǔ)上，而不是先入為主地迷戀某種時尚或思潮。其次，扎根現(xiàn)實，融入地域性建筑文化。其三，堅持樸素的人情化。

6、你的設(shè)計思想都受哪些建筑師的影響？

萊特、柯布西耶、密斯、阿爾托、路易康等，但主要是受密斯和路易康的影響。我覺得，這些第一代建筑大師們建構(gòu)了現(xiàn)代建筑的基礎(chǔ)語匯，繞開他們而直接創(chuàng)造，很像沒有練過隸書、楷書就直接寫草書一樣，作品常常就會顯得單薄、滑稽。

7、你是如何展開設(shè)計的，有相對一貫的設(shè)計立場嗎？

總體來看，建筑創(chuàng)作需要得到業(yè)主支持，建筑最后呈現(xiàn)的效果往往不是你有多少水，而是業(yè)主能裝多少水。對地方建筑師言，堅持一貫的學術(shù)立場恐怕很難，我的工作常常是判斷某位地方業(yè)主的容量，盡可能給他更多的水。當然，如果有一天能碰上個好業(yè)主從而能傾其所有，應(yīng)該是種很好的釋放。

8、你對中國當代建筑有什么看法？主要關(guān)心哪些學術(shù)問題？

中國當代有不少有實力、有想法的中青年優(yōu)秀建筑師，但象王澍那樣能形成自己語言體系的還不多，地區(qū)間創(chuàng)作水平的差距也比較明顯。有一段時間了，我不大關(guān)注訴諸于文字的建筑理論，而更喜歡溢出建筑學領(lǐng)域。我覺得，播下一粒有生命力的種子要比修剪殘枝敗葉來的更有意義。

9、你未來有什么打算？

一方面，認真審視自己的創(chuàng)作動機，耐心清除無意識的慣性思維，逐步在創(chuàng)作全過程中獲得自足的歡樂；另一方面，在地創(chuàng)作的瓶頸很多，為了獲得更充分的專業(yè)釋放，未來也可能得換個陣地。