多層次細膩演繹《洗馬橋》中的劉文龍

王銳光 廣東潮劇院二團

潮劇《洗馬橋》這個戲，空間從中原到番邦，時間跨度16年，劇中有中土禮儀，有瀚海黃沙，也有儒家禮儀。故事情節豐富，時空交錯，意境遼遠。我在這個劇中飾演男主角劉文龍。在劇中，劉文龍歷經了從青年到中年的歷程，為了能夠更有層次地演繹人物，必須根植于劇本，深度挖掘這個角色的內心，透徹理解劇中人身殊處境中的特殊心境，然后融合舞臺程式化的動作，做出相應的演繹，這樣才能更加生動地塑造出戲曲舞臺的人物。我通過深入熟讀劇本，對劉文龍這個角色進行深入地分析和理解，根據劇中劉文龍的人生歷程，分別采用小生與老生的角色行當來進行演繹。這個戲是我首演，因為對劉文龍這個人物形象有著自己獨特的理解，因此演出后給觀眾留下了深刻的印象。下面我結合自己對劇情的理解以及舞臺實際的演繹，分別從角色的分析以及角色的塑造，來談談如何多層次地對劉文龍這個角色進行細膩演繹。

一、劉文龍角色轉變中的3 個關鍵點

秀才劉文龍，新婚3 日，離別老母妻子，上京赴考，他得中狀元后，即被朝廷派往番邦出使。在番邦，番公主一眼看中了來自天朝上國的劉文龍，欲招他為駙馬。劉文龍堅守與妻子肖月英的諾言，不愿變節另娶。劉文龍走后，家中剩下老母與妻子一起苦度時光。災荒年，劉家幸虧劉文龍的表弟宋湘接濟，才得以渡過難關。16 年過去了，劉文龍依然羈留番邦難歸，音訊全無。劉母認為兒子不能回來，遂安排媳婦跟侄兒完婚。誰料在完婚之前，劉文龍竟然沖破重重阻撓，回歸故里。肖月英面對眼前兩個男人一下子陷入了無助的抉擇。在這種情況下，宋湘毅然退出，成全了劉文龍與肖月英。在這出戲里，劇中每個角色都用自己的行動詮釋了人生的意義。

在這出戲之中，劉文龍的人生有3 個分水嶺，這3 個關鍵點決定了劉文龍的身份以及內心變化，也決定了在戲曲演繹中的角色劃分。第一個關鍵點是在序幕場。序幕一場雖然是短小的過度場，但卻是劉文龍人物形象實現轉變的最初鋪墊。這一場，劉文龍的妻子與母親送他上京參加科舉考試，此時的劉文龍是個普通的儒家士子，從角色劃分來說，是小生行當中的儒生；第二個關鍵點是在第二場，劉文龍得中狀元，他的人物形象隨之轉變。他被派往塞外出使，誤入番公主的圍獵場以及到金殿之上番王強招他為駙馬，這一部分的劉文龍的行當是官生，他實現了從儒生向官生的轉變，但依然屬于小生行當；第三個關鍵點是第三場之后，時間已經過去了16 年，劉文龍羈留番邦到回歸中原，因為歲月的流逝，他已經成了一個中年人，因此16 年后的劉文龍掛上了胡須，必須以老生的行當來演繹與詮釋。

在這個戲中，不管行當如何變化，劉文龍的人物性格始終是一致的，他是一位有情、有義、有節的男子，思念家國，思念故鄉，思念老母，思念妻子，這是貫穿全劇的，不管歲月如何流逝，不管行當如何變更，劉文龍內心的堅強與執著始終不變，他堅貞地信守對家國、對妻子的情義。理解了這個基礎，就可以確定劉文龍是一個有著光輝熠熠的正面人物的形象。從儒生到官生，再到老生，是劉文龍在這出戲中的人生軌跡，應該從這3 個角色轉變的關鍵點入手，深入挖掘人物內心，融入舞臺行當的程式，塑造生動的人物形象。

二、小生行當應工，塑造青年劉文龍的意氣風發與不卑不亢

小生是傳統戲曲角色行當之一，指扮演青少年男子，按照飾演人物的不同，一般分為：娃娃生、窮生、扇子生、紗帽生、翎子生等。潮劇《洗馬橋》中的劉文龍，按照劇情的發展，出場是儒生，他不至于窮，因此可以定位為攜帶扇子、文質彬彬的扇子生；經過一番苦讀之后，最后金榜題名當了官，戴了官帽，因此可以定為紗帽生。紗帽生在潮劇乃至中國戲曲中可以找到很多，比如呂蒙正、王金龍、陳世美。都是儒家秀才，青衣小帽，上京趕考，得中狀元。不同的是他們得中之后所走的道路。有人堅守，有人變節。對于劉文龍來說，他是初心如一，堅守大義之人，因此塑造演繹起來，跟其他角色是有所區別的。在未得中之前，劉文龍謙恭文氣，是個傳統的讀書人。到了他金榜題名之時，金榜題名，富貴加身。他奉命出塞，欲遂凌云志，天朝使者的身份更是讓他意氣風發。“劉文龍奉旨離中原，塵煙萬里出西番，弘揚圣德膺重任，男兒報國志如山。”明白了這一點，在塑造他奉旨出使時的躊躇滿志、誤入番公主獵場時對著皇家女的理直氣壯、在銀安殿面對番王強招的那種不卑不亢，都是一種依據。此時的劉文龍，青年氣盛，意氣風發，有著年輕人的熱血青春，更有著堅守國家大義，信守夫妻諾言的正氣，是一個飽讀詩書，堅信“學而優則仕”的標準儒家士子。

三、老生行當應工，刻畫中年劉文龍的沉穩與蒼涼

時間過去了16 年，劉文龍在番邦堅持不入贅皇家，但是16 年來羈留番邦，滿懷對家國與家人的懷念，中原王朝未能搭救他回歸，再加上歲月催人老，他的內心一片悲涼。16 年，歲月在劉文龍的堅守中悄悄流逝，無邊的寂寞，白發與皺紋悄然瞄上了劉文龍，在他20 歲的時候，劉文龍闖進番公主狩獵的禁苑，他青春年華，略帶一點少年的不羈，終究抵不住時光的流逝，慢慢地變成一位長空悲雁的他鄉客。“北雁南飛又一秋，我送雁行心悵惆。奉使難歸困異域。十六載哀怨情愁纏心頭。想中原，老母嬌妻長盼待，嘆塞外單于父女長羈留，幾度潛回被截返，望斷南天白了頭。白了頭心更憂，何日了斷兩地愁，士不改志人生苦短，劉文龍何日回鄧州。”這一個唱段頗能顯露劉文龍的內心，此刻的劉文龍已經消退了年輕氣盛的火氣，人物形象逐漸沉穩而略帶蒼涼。此刻的劉文龍，必須用老生行當應工。

戲曲里的老生又稱須生、正生，主要扮演的是中年以上的男性角色，這個時期的劉文龍，無論是年紀或者是心路歷程，其舞臺形象均適合用老生行當來呈現。16 年來，羈留番邦，面對番公主對自己的一片情意，劉文龍忠于結發妻子，不為所動。當番公主愿意放他回歸，并為他付出生命時，劉文龍的內心受到了極大的震撼。他帶著愧意回歸家鄉，面對著故園，近鄉情怯。16 年來不奉不養，拋下老母與妻子，他的內心有著另外一層怯與愧。因此，在演繹劉文龍回歸的時候，這一場他最初內心是又愧又疚，內心充滿了復雜。當發現自己的妻子在老母的安排下改嫁，他內心一片慌亂，爆發出一句：“難道我真的不該回來？”甚至對自己16 年來的堅守產生了疑問，這16 年來的堅守換來最后這個結局又是否值得？通過對這些細節的解讀，可以發現劉文龍這個人物形象內心復雜性的癥結所在，從而更加準確、多層次、細膩地演繹好這個角色。

四、結語

《洗馬橋》中，劉文龍這個角色是第一主角，經歷豐富，必須根植劇本，進行深層次解讀，理解人物所處的背景以及在特定環境下人物特定的內心活動，尤其是找到人物內心的痛點，加以深挖演繹，這有利于為塑造角色打下扎實的理論基礎。在演繹方面，根據角色的經歷，分別采用了小生與老生的行當相結合，凸顯了任務的層次感，從而準確地在舞臺上塑造出有血有肉的人物形象，引起臺下觀眾的共鳴。