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杜詩中的蜀雨情感體現(xiàn)
——論巴蜀文化對杜甫詠雨詩的創(chuàng)作影響

2020-01-10 03:36:56
關(guān)鍵詞:情感生活

楊 嫦

(西南民族大學(xué) 文學(xué)與新聞傳播學(xué)院,四川 成都 610041)

杜甫在巴蜀生活了近10年的時(shí)間,他的生活及其詩歌創(chuàng)作都深受巴蜀地域的自然山水和文化風(fēng)俗的影響,從他的詩歌作品中不難體會到特有的巴蜀風(fēng)味,正如仇兆鰲在《杜詩詳注》中引李長祥所說:“少陵詩,得蜀山水吐氣;蜀山水,得少陵詩吐氣。”[1]77詠雨詩在杜甫的詩歌中占有重要的一席之地,品讀他的詠雨詩,讀者便能深刻體會到杜甫詩與蜀地之間的聯(lián)系。杜甫因安史之亂遷居成都,晚年便一直寓居巴蜀,這個(gè)時(shí)期杜甫筆下的雨與他在北方的雨便有了不同之處。巴蜀地區(qū)屬于亞熱帶季風(fēng)氣候,再加上獨(dú)特的盆地地形,巴蜀之地更容易形成連綿不斷的降雨天氣。此時(shí)的蜀雨不同于北雨的急促,具有連綿柔和的特征。杜甫面對此連綿細(xì)雨,情感較之從前也有所不同,蜀雨便在他的詩歌作品中留下了華麗的一筆。

一、蜀雨在杜詩中的情感體現(xiàn)

(一)因雨而愁

品讀杜甫的詩歌作品,不難發(fā)現(xiàn)他的作品中透露著一股憂愁,而他的詠雨詩也彌漫著此憂愁。連綿不斷的蜀雨,恰似他的憂愁,剪不斷。他把內(nèi)心的煩悶通過蜀雨呈現(xiàn)出來,比如:通過“昨?qū)俪畲河辏芡r(shí)”“湛湛長江去,冥冥細(xì)雨來。茅茨疏易濕,云霧密難開”等詩句中的雨,讀者很難體會到杜甫早期在北方的那種瀟灑、澎湃的豪情,更多是愁苦和煩悶的情感,在這些詩句里,詩人當(dāng)初的年少輕狂與雄心壯志已悄然淡去,多了幾分生活重壓之下的無奈、妥協(xié)的苦悶心情。對于杜甫因蜀雨而感到的憂愁,筆者將其劃分為三種類型。

1.對國家命運(yùn)的憂愁

杜甫雖然政治上失意,但他的愛國主義思想從未消失,當(dāng)時(shí)飽受安史之亂的杜甫,生活潦倒,自身多病,每當(dāng)蜀雨到來時(shí),他總是思緒萬千,想到國家的安危,便憂心忡忡,徹夜難眠。正如他在詩歌里所詠誦的,“繁憂不自整,終日灑如絲”(《雨四首》)。又如杜甫于梓州時(shí)所作的《對雨》:“莽莽天涯雨,江邊獨(dú)立時(shí)。不愁巴道路,恐濕漢旌旗。”在莽莽的秋雨中,詩人獨(dú)自面對連綿不絕的降水,心情很是憂愁,從“恐濕漢旌旗”一句,可看出詩人因雨所憂慮的是國家,害怕這場秋雨會打壓將士們的士氣,流露出對時(shí)局和政治的關(guān)心。杜甫因蜀雨而聯(lián)想到國家,借蜀雨表達(dá)對國家時(shí)事的關(guān)注與牽掛以及對國家前途命運(yùn)的擔(dān)憂。

2.對人民命運(yùn)的憂愁

巴蜀地區(qū)即使春季降水量較北方多,但還是有春旱和夏旱,這種旱季對老百姓的生活造成了很大的影響。作為時(shí)刻關(guān)心人民生活的詩人,杜甫在巴蜀之地深刻體會到人民的苦難。當(dāng)時(shí)旱季來臨,他便借以蜀雨抒發(fā)對人民生活、命運(yùn)的擔(dān)憂。如廣德元年(公元763年)杜甫在梓州所寫的一首有關(guān)雨的詩:“春旱天地昏,日色赤如血。農(nóng)事都已休,兵戎況騷屑。巴人困軍須,慟哭厚土熱。滄江夜來雨,填宰罪一雪。谷根小蘇息,沴氣終不滅。”從這首詩中我們可以看出,當(dāng)時(shí)蜀中面臨著嚴(yán)重的干旱,田園里長滿雜草,無人耕作的場景以及戰(zhàn)亂給人民帶來了沉重的災(zāi)難。面對這樣的情景,詩人遏制不住內(nèi)心的憤怒和憂慮,以沉痛的心情傾訴了人民的疾苦,正如他所寫道:“吁嗟乎蒼生,稼穡不可救,安得誅云師,疇能補(bǔ)天漏!”這時(shí)的他多么希望一場大雨來解救處于水深火熱中的百姓。詩人把這種希望寄托于蜀雨,以此可以看出他對百姓困苦生活的關(guān)心以及對自身無能為力的哀傷。

3.對自身命運(yùn)的憂愁

杜甫在詩中也常借用蜀雨來抒發(fā)心中羈旅異鄉(xiāng)的鄉(xiāng)愁感,這些憂愁又轉(zhuǎn)化為對自身的悲愁感。如杜甫居住夔州時(shí)寫了一首《夜雨》,正反映了此惆悵之感。詩云:“小雨夜復(fù)密,迥風(fēng)吹早秋……通籍恨多病,為郎忝薄游。天寒出巫峽,醉別仲宣樓。”杜甫原本想實(shí)現(xiàn)他為國效力的理想,如今疾病纏身,并且在這凄冷的風(fēng)雨中漂泊,他對自身命運(yùn)感到無奈與哀傷。再如我們耳熟能詳?shù)摹睹┪轂榍镲L(fēng)所破歌》,由“八月秋高風(fēng)怒號,卷我屋上三重茅”一句便可以了解到詩人長夜沾濕的困苦處境。屋頂?shù)拿┎荼磺镲L(fēng)吹走了,大雨即將到來,然而詩人身上的被子冷似鐵。面對屋頂不斷滴落的雨水,詩人已然無法安睡,內(nèi)心的憂傷便緩緩涌上心頭。而詩人又從自身的遭遇聯(lián)想到天下的寒士,表達(dá)出“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”的美好愿望,對那些與自己一樣命運(yùn)不堪的寒士深表同情與憂傷。

(二)因雨而喜

雖然在這一時(shí)期杜甫的詠雨詩大多為表達(dá)憂愁之感,但細(xì)讀他的詠雨詩,不難發(fā)現(xiàn)其中也有對蜀雨的喜愛。杜詩中有關(guān)對雨的喜愛之作主要代表為《雨晴》及《朝雨》等。如杜甫在成都所寫的《春夜喜雨》:“好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲……”這時(shí)詩人筆下的雨可謂擇時(shí)而降,在夜幕下伴著春風(fēng)悄悄地降于人間,連綿細(xì)雨毫無聲響地滴落,滋潤著萬物。全詩沒有一個(gè)表示歡喜之字,但喜悅之情卻滲透其中。可以想象詩人對這場春雨的到來是多么興奮,因?yàn)榇河晔谷f物又有了生機(jī)。又如《大雨》:“西蜀冬不雪,春農(nóng)尚嗷嗷……沉疴聚藥餌,頓忘所進(jìn)勞。”此詩作于寶應(yīng)元年(公元762年)初夏,當(dāng)時(shí)的巴蜀之地冬旱與春旱十分嚴(yán)重,因此當(dāng)詩人看到即將枯萎的農(nóng)作物因大雨到來而茁壯成長的時(shí)候,即使自己的茅草屋全部漏了,即使重病在身,一場大雨過后也感覺蜀雨清涼,人也變得爽朗,煩憂之感頓然而去,欣喜之情躍然紙上。

(三)因雨而賞

莫礪鋒先生在《杜甫評傳》中說:“只有當(dāng)杜甫開始以審美的目光觀照草堂內(nèi)外的平凡生活和平凡草木之后,這些事物才成為獨(dú)立的審美對象。”[2]166杜甫寓居巴蜀地區(qū)后,慢慢過著安定的日子,心態(tài)發(fā)生了一些變化,當(dāng)初的奮發(fā)向上、想要干一番事業(yè)的昂揚(yáng)斗志也被漸漸磨滅,再加上巴蜀地區(qū)的環(huán)境,連綿細(xì)雨優(yōu)雅清麗,草堂清雅別致,詩人的目光也漸漸轉(zhuǎn)移到山水田園上,開始關(guān)注雨的自然景象,欣賞雨景的妙姿。如杜甫于廣德二年(公元764年)在幕府當(dāng)值所寫的《院中晚晴懷西郭茅舍》:“幕府秋風(fēng)日夜清,澹云疏雨過高城。葉心朱實(shí)看時(shí)落,階面青苔先自生。”此詩描寫錦官城內(nèi)秋雨的景色。又如《晚晴》:“村晚驚風(fēng)度,庭幽過雨沾。”《晴二首》:“久雨巫山暗,新晴錦繡文。”杜甫給我們描繪了一幅優(yōu)美的雨景圖。

二、杜甫蜀雨情感產(chǎn)生的原因

首先,巴蜀之地位于長江以南,山環(huán)水抱,氣候較為濕潤,相比杜甫之前所在的長江以北的洛陽、長安等地的氣候干燥、雨少的特征,巴蜀地區(qū)降水量較大且連續(xù)。再加上杜甫所居住的草堂環(huán)境優(yōu)美,詩人生活閑適,其目光開始注意大自然中的雨、林木、花草、魚鳥等萬物,這些寧靜而又生機(jī)勃勃的自然萬物,觸動著詩人的心靈,因此他寓居成都時(shí),對雨的偏愛、注入的感情也隨之增加。

其次,雨本身的屬性。自古以來,中國以農(nóng)為本,老百姓靠土地生存,土地又與天息息相關(guān),風(fēng)調(diào)雨順則五谷豐登,而旱災(zāi)或者澇災(zāi)都對民生造成了嚴(yán)重影響。詩人在巴蜀之地看到連綿細(xì)雨,對雨的各種感慨便油然而生,詩人把情感寄托在雨中,借此抒發(fā)內(nèi)心的情感。

再次,杜甫寓居巴蜀之地,雖然生活暫時(shí)安定下來,過著怡靜安適的日子,但是詩人畢竟是流落于此地,因此生活上始終過得很貧困。對于這種寄人籬下的生活,杜甫生活甚是艱苦,內(nèi)心也是無比失落。隨著身體不斷的衰弱,遲暮衰殘、憂時(shí)傷世的感傷之情便占據(jù)他的內(nèi)心。因此,當(dāng)老天都不可憐他,下著連綿不斷的細(xì)雨,雨水沖垮了他委身的安家之處的屋頂,他再也忍受不了內(nèi)心一直壓抑的憂傷,他把自身的不幸與悲哀,借著這些綿綿細(xì)雨,酣暢淋漓地抒發(fā)了出來。

巴蜀特殊的地理位置與時(shí)局,都使得詩人把這些對國、對民、對自身的憂慮、悲傷都寄托于蜀雨中,來抒發(fā)自己內(nèi)心的苦悶。而這些蜀雨,也成就了杜甫詠雨詩的沉郁頓挫。

結(jié)語

巴蜀之地特有的氣候因素和地域文化造就了杜甫對蜀雨的不同情感,這影響了其詩歌創(chuàng)作。通過細(xì)讀杜甫在巴蜀期間所創(chuàng)作的有關(guān)雨的詩歌,筆者認(rèn)為這些作品中體現(xiàn)的不僅僅是憂愁之情,還有其他情感。筆者通過對這些作品的深入分析將其分為三個(gè)類型,即因雨而愁、因雨而喜、因雨而賞。通過這三種類型,我們可以充分感受到杜甫借蜀雨把內(nèi)心的憂愁和少有的歡喜之情抒發(fā)得淋漓盡致。

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