李 倩
(國家開放大學 學習型城市研究中心,遼寧 大連 116021)
20世紀60年代以來,現代意義的終身教育理論在世界范圍推廣與傳播,我國關于終身教育的本體論、價值論、實踐論、中外終身教育理論的比較研究、我國終身教育體系構建的宏觀環境分析理論等課題研究不斷深入。終身教育體系理論研究發展的歷程是終身教育理念在中國不斷深入和傳播的過程,也是學習型社會理念不斷深入人心的過程。人民日益增長的美好生活需要中蘊含著對于終身教育的渴望,深入研究構建終身教育體系這一理論課題在當今社會具有重要意義。
終身教育的思想和理念散見于我國古代的各種著述中,由此可見我國終身教育思想淵源歷史久遠。近代,我國對終身教育體系的系統理論研究大致經歷孕育期、萌芽期、生長期、繁榮期和穩健期5個階段。不同研究階段收集到的有關終身教育體系的研究成果的數量、質量、研究者、研究機構等方面各有不同特點。
我國早期對于終身教育體系的探討基于對于成人教育的重視,認為傳統的國民教育體系之外成人教育是促進教育均衡發展的一種新型教育制度[1];還有學者認為,構建終身教育體系需要將傳統的重視職前學歷教育改變為重視構建學習型社會,將基于封閉式校園的辦學模式轉變為開放型終身教育辦學模式,將以學校為主的教育模式轉變為融合學校、家庭和社會三方面力量的教育模式[2];也有學者提出基于成人教育發展的新形勢進一步完善當前終身教育體系,期望加強構建終身教育體系的立法保障[3]。這些觀點把構建終身教育的重點放在成人教育的完善上,忽略各種教育體系的融通。2001年發布的《關于國民經濟和社會發展第十個五年計劃綱要的報告》指出要構建終身教育體系,這是構建終身教育體系第一次被明確列入國家五年計劃。在國家政策的不斷推動下,我國終身教育的發展日漸成熟,終身教育體系相關理論研究也迎來了繁榮期。有學者提出基于發展多種形式教育、改革基礎教育、協調各級各類教育構建終身教育體系[4]。2010年《國家中長期教育改革和發展綱要(2010—2020年)》以及2012年黨的十八大報告體現出對終身教育前所未有的關注,該階段關于終身教育體系的研究形成了“百花齊放、百家爭鳴”的繁榮景象。有學者提出基于教育的空間形式和層次的終身教育觀[5],以終身教育”作為專題研究的一批理論研究機構相繼成立,研究聚焦于構建終身體系的路徑與機制。從2012年至今,我國終身教育體系的理論研究已經逐步擁有一支高素質的穩定的研究隊伍,其中,吳遵民、張偉遠、高洪波、劉夏亮、李珺等學者論著頗豐。研究熱點內容包括學分銀行的搭建研究,終身教育立法研究,成人教育、繼續教育、社區教育、老年教育的轉型發展研究;理論研究更注重操作性和可行性。
綜觀近年來我國終身教育體系理論研究概況,以參與這一課題的研究者身份來看,在教育行政人員、專家學者、師范系統、電大系統教師之中都不乏涌現高產研究者,關注這一領域課題的學者由少至多,人員機構逐漸專門化,形成了以陳乃林、顧明遠、熊紹剛等學者為代表的核心研究群。研究課題從終身教育基本概念研究、比較研究到成人教育、社區教育、老年教育、學分銀行、學習型社會、學習型城市、學習型組織等,課題內容逐漸豐富,實踐性更突出,體現出與時俱進的特點。目前理論性研究以文獻梳理為主,缺乏結合案例的實證研究和數據分析的量性研究,研究方法相對比較單一。
一是研究成果為國家教育行政部門政策制定和地方實踐提供依據。我國終身教育體系的理論研究初期主要圍繞對國外終身教育理念的學習與借鑒、終身教育的意義和作用、終身教育相關概念的學理分析等課題展開,往往與成人教育等概念界限不清,錯誤地認為成人教育、社區教育、老年教育等同于終身教育,存在理論研究與實踐探索相脫節、研究成果立足于文獻梳理的情況。未來,終身教育體系理論研究可圍繞靈活運用新技術新平臺、融通各種形態的教育體系、加強師資隊伍建設、培養全民終身學習精神、優化終身教育體系環境建設等方向開展研究,逐步使研究成果成為國家和教育行政部門政策制定及地方實踐探索的依據。
二是提升基本概念的認知共識,共同推進研究的深度。近年來,構建終身教育體系理論成果頗豐、研究熱點更迭,但研究深度和持續度不足。對于終身教育概念的內涵和外延、構建終身教育體系的價值取向、終身教育體系的溝通銜接機制、今后的研究發展方向等方面的共識較少,這無疑成為未來終身教育理論研究及實踐探索的阻礙之一,也導致這一領域的創新性研究成果匱乏。對此,學者還需深入探究構筑終身教育體系的相關概念內涵及終身教育體系與其他教育體系的異同等基本問題,為學習型社會的創建、終身教育立法工作的推進不斷提供新思路和新啟發。
三是提升研究機構和個人之間的團隊協作。終身教育體系的理論研究呈現出機構與個人間研究成果的交互性不強、共被引文獻數量不多的特點。國家與政府的主導作用與研究機構和個人之間協作聯結不緊密,受到國家政策法規、地方研究試點等因素的影響,一段時間內圍繞課題熱點的討論研究成果諸多,課題研究內容彼此重復甚至互為悖論。結合我國終身教育體系的現狀,加強課題研究的團隊建設是今后改進的方向。應立足目前各大院校建立的終身教育專門科研機構,通過定期召開主題年會、課題研討會、促進人才交流等形式,加強科研機構之間的交流互動,推動構建終身教育體系的理論研究朝多元化、深入化、協作化的方向發展。
四是著力研究構建終身教育體系各層次教育資源的整合和協調機制。過去的理論研究以終身教育體系的概念探究,終身教育與家庭教育、成人教育、社區教育、繼續教育的關聯等為主要研究課題,這些研究成果多把終身教育作為一種觀念、思潮和理論依據。基于此開展與其他教育因素之間關系的研究,這些成果對構建終身教育體系有一定啟示,然而,終身教育體系是一個多因素影響和制約的復雜社會體系,也是新型教育生態的優化工程,協調、共享、整合、融通是終身教育體系構建遵循的基本原則和其有效性的主要標志[6]。因此,研究者應重視關于體系構建的宏觀統籌、總體協調、管理機制、運行機制、協調機制、聯動機制等方面課題的研究。
五是豐富構建終身教育體系研究的視角,注重與歷史學、社會學、系統學等學科的連接。梳理研究者的身份不難得出,絕大多數研究者來自教育學領域,師范院校一直是終身教育體系研究的主力軍,電大系統是以遠程教育為主要研究的學科背景,嚴格意義也隸屬于教育學科。此外,教育行政部門人員多以教育學視角開展研究,立法方面的研究有一部分法學背景的學者,目前尚未形成終身學習體系研究的主流。然而,僅站在教育學的角度開展終身教育體系理論研究往往過于局限。社會發展所帶來的各種變化是構建終身教育體系的重要動因,社會的政治、經濟、文化、科技等因素都對終身教育體系的形成產生十分重要的影響。因此,未來終身教育體系研究應以融合社會學、人類學、哲學、心理學等多元學科的視角展開。此外,古今中外不乏先賢哲人關于終身教育理念的經典論著,不妨從歷史學的角度系統梳理這些論著對當今構建終身教育體系的意義。
六是強化以“互聯網+教育”為生態環境的終身教育體系研究。當互聯網與教育相遇,教育領域的一場巨大變革正在興起,顛覆傳統授受式教學的翻轉課堂、移動學習、大數據、慕課、直播等教育新模式正在為終身教育體系的構建打開一扇嶄新大門。互聯網作為基礎設施和創新要素,正在影響教育的組織模式、服務模式、教學模式等,構建數字時代的新型教育生態體系正在形成并迅速發展[7]。當前,互聯網已成為構建終身教育體系的新生態,就像人不能脫離環境生存一樣,終身教育體系的構建要主動探索適應“互聯網+教育”的服務全民學習的教育模式、服務模式、組織模式。未來,構建終身教育體系的研究可選取共享性的信息化平臺建設、以開放大學為主體的網絡教育、服務全民學習和終身學習的網絡環境等課題,為構建終身學習體系的信息化建設獻計獻策。