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淺析“肝開竅于目”的理論內涵及臨床應用

2020-01-10 07:43:57褚文麗陳水齡張明明亢澤峰
中國中醫眼科雜志 2020年6期

褚文麗,陳水齡,張明明,亢澤峰

“藏竅理論”始于《黃帝內經》[1],《靈樞·本臟》[2]云:“視其外應,以知其內臟,則知所病矣”,闡明了人體臟與竅之間比較全面、系統的學術見解和主張[3];《靈樞·外揣》[2]曰:“五音不彰,五色不明,五臟波蕩”。肝為五臟之一,主疏泄、主藏血,在體合筋,在竅為目[4];眼屬五官之一,主司視覺,通過經絡與五臟六腑相連[5]。十二經脈中,唯有足厥陰肝經以本經上連目系,《靈樞·經脈》[2]曰:“肝足厥陰之脈……連目系”,故肝與目的關系最為密切,它強調目的生理病理功能皆由肝所主。目病從肝論治是歷代醫家診治眼病的重要學術思想[6],現就以下幾個方面淺析“肝開竅于目”的科學內涵及其臨床指導意義。

1 理論內涵

1.1 目為肝竅

《素問·陰陽應象大論》[7]曰:“東方生風,風生木,木生酸,酸生肝,肝生筋,筋生心,肝主目”,東方為陽氣升騰之位,陽升風生;目為機體陽氣之會,“清陽出上竅”,同氣相求,故“肝主目”。《素問·金匱真言論》[7]按五臟應四時、同氣相求、各有所歸的法則,曰:“東方色青,入通于肝,開竅于目,藏精于肝”,將目歸于肝,為肝之官,故有“目為肝竅”[9]之說。《靈樞·五閱五使》[2]曰:“五官者,五臟之閱也”“目者,肝之官也”,即目為體內肝臟與外界相通的竅道,目為肝之外候,肝開竅于目。

1.2 肝血養目

肝生血氣,人身之本[8],《靈樞·本神》[2]曰:“肝藏血,血舍魂”,《素問·五臟生成》[7]曰:“肝受血而能視”,目要發揮視物、辨形、察色之功,需賴肝血濡養。《河間六書》[10]曰:“目得血而能視,其證足厥陰之經絡所生也”;《審視瑤函》[11]曰:“真血者,即肝中升運于目,輕清之血,乃滋目經絡之血也。”即肝血通過肝經經脈與眼的絡屬關系,將血上注于目。肝生血氣,人身之本,肝血充盈,上榮于目,目得其養而視物精明,正如《諸病源候論·目病諸候》[12]曰:“肝藏血,若臟腑氣血調和,則目精彩明凈”。《審視瑤函》[11]曰:“夫目之有血,為養目之源,充和則有發生長養之功,而目不病”;張景岳曰:“肝得血則神聚于目,故能視”,故肝藏血充盈,肝血養目,是目發揮正常視瞻功能,辨黑白、審長短、神光暢達的物質基礎。反之,肝血不足,失血過多,則視不見物,如《素問·四時刺逆從論》[7]載:“冬刺經脈,氣血皆脫,令人目不明”。

1.3 肝氣通目

肝氣通目,即肝氣上通于目,《靈樞·脈度篇》[2]曰:“肝氣通于目,肝和則能辨五色矣”。所謂“肝和”,即肝臟功能正常,肝氣調和,則目能“辨五色”。肝主疏泄,調暢全身氣機,氣的運行以肝為樞紐,氣機調暢,五臟六腑之精氣上注于目,滋養睛珠和目系,雙目得以發揮視物功能。《中醫眼科六經法要》[13]載:“肝經玄府通暢,肝氣即能升運,肝氣上升,目中即有主宰,五臟之精各展其用,就能分辨五色”。肝氣調和,臟腑能發揮其正常生理功能,氣血津液生化有源,目精得養,能辨五色[14],肝氣通目是目發揮正常視瞻功能的又一重要生理基礎。

1.4 肝經循目

肝經循目,或肝經系目,即足厥陰肝之脈上連目系。《黃帝內經太素·臟腑氣液》[7]載:“肝脈足厥陰上頏顙也,聯目系,故得通于目系”。可見,足厥陰肝經循行,起于足大腳趾,循行下肢、肝臟、頏顙、目系、巔頂等,肝經與目相互屬絡[15]。目系是肝經與目的直接聯系點,是肝血、肝氣上升于目的橋梁。陳達夫在《陳達夫中醫眼科臨床經驗》[13]中也提出“視神經和視網膜、虹膜、睫狀體以及晶狀懸韌帶均屬于中醫學的足厥陰肝經”。

肝血養目、肝氣通目均是建立在肝經循目的基礎之上發揮生理作用的。肝血充盈,肝氣調和,精微物質通過肝經上行于目系,則目視精明。正如《中醫眼科六經法要》[13]載:“肝經玄府通暢……五臟之精各展其用,就能分辨五色”;《審視瑤函》[11]曰:“五臟六腑之精華,皆為肝膽發源,內有脈道孔竅,皆上通于目而為光明”。

1.5 肝體柔目

《素問·六節臟象論》:“肝者……其充在筋”,《素問·經脈別論》[7]云:“食氣入胃,散精于肝,淫氣于筋”。肝在體合筋,主全身筋膜,肝精、肝血充足,筋得其養,目肌運動靈活而有力,即肝體柔目。“內五輪”假說[16]指出視網膜及視神經均內屬于肝,《中醫眼科六經法要》[13]提出視神經屬筋的范疇;《靈樞·大惑論》[2]云:“筋之精為黑眼”。肝主筋,筋之精即為肝之精,肝體柔和,筋脈得養,目珠運動靈活,方能發揮其正常視覺功能。

2 病理內涵

肝血、肝氣、肝經與眼的視覺功能密切相關,肝之虛實病變,皆可導致氣血郁滯而引起多種眼疾。肝生理功能異常是目珠和目系疾病的常見病因或誘因,正如《靈樞·天年》[2]載:“五十歲肝氣始衰,肝葉始薄,膽汁始滅,目始不明”,《黃帝素問直解·玉機真臟論第十九篇》[17]載:“肝開竅于目,肝受邪,故悶瞀。悶,郁也。瞀,目不明也”。肝氣郁結,必致目系和目珠郁遏甚或萎閉,神光不得暢行,見于慢性青光眼、眼眶神經痛等病;肝血虧虛,可致夜盲或視物不明等,見于結膜、角膜干燥軟化癥,同時肝血虧虛,筋膜失養,則筋力不健,眼肌運動不利。《中醫眼科六經法要》[13]曰:“厥陰經脈之玄府閉塞,則肝氣難以疏通,目中就不調和,目中不和,則五臟之精顛倒混亂,就不能分辨五色矣”,如外邪侵擾肝經,濕熱內郁,玄府閉塞,濕熱與肝火搏結,五臟六腑之精氣不能上輸于目。此外還有,肝陽上亢,則見目眩;肝火上炎,可見目赤生翳;肝經風熱,則目赤腫痛;肝風內動,則目斜視等。《審視瑤函》[11]言:“二目昏朦,如煙如霧,目一昏花,愈生郁悶,故云:久病生郁,久郁生病”,說明了眼病與肝氣郁滯關系極為密切。

現代研究也證明了目病與肝臟病變有關。于紅等[18]發現,慢性應激刺激法制備的肝郁證大鼠,視皮質、外側膝狀體中N-甲基-D-天冬氨酸受體1 表達增高,可能是肝郁證影響目的內在因素之一,且逍遙散對肝郁證大鼠目功能有改善作用。而糖代謝障礙可引發肝源性糖尿病,進而出現糖尿病性視網膜病變[19]。

3 “肝開竅于目”的臨床應用

由上可知,“肝開竅于目” 是指肝與目在生理病理上有直接的聯系,眼部的特殊改變常預示著肝臟的異常疾病,肝臟有問題也會出現目的病理狀況[20]。肝臟的疾病可累及于目,治療肝臟,可愈目疾,運用“肝開竅于目”理論可以解釋多種疾病的病因病機并指導治療。

3.1 輔助診斷

《難經正義·十七難》[21]載:“肝開竅于目,閉目不欲見人,肝病也”;《赤水玄珠·痘疹心印·總驗部位》[22]載:“瘡疹發熱目連札者,肝有風也”;《脈義簡摩·小兒五臟證治》[23]載:“如肝有風,則目連劄;肝有熱,則目直視;肝疳,則白膜遮睛之類是也”;《靈素節要淺注·泣涕》[24]載:“肝開竅于目,泣多肝液竭,則目無所見,故西河痛子,而致失明也”;《瘍科指南醫案·目部》[25]載:“今近風淚流不止,時而干澀,入夜目珠疼痛,此屬肝血不足”。肝病與目病密切相關,“視其外應,以知其內臟,則知所病矣”,司外揣內,肝病可反映于目竅。

3.2 指導防治

3.2.1 臨床防護 王磊等[26-27]根據“肝開竅于目”理論,結合現代醫學和臨床實踐,提出從調暢情志(怒傷肝,百病生于氣,影響肝的氣機調暢)、保證充足的睡眠(尤其子時和丑時是膽、肝經當令時辰)、做眼睛保健操(疏通眼部經絡氣血)、食療保健(常飲菊花枸杞茶養血清肝明目等)等方面保護眼睛,預防眼疾。可見中醫理論“肝開竅于目”對保護眼睛、預防眼病有指導意義。

3.2.2 臨床治療 肖文錚等[28]根據肝開竅于目,在液為淚理論,認為干眼的主要病機為肝郁陰虛、津液不得上乘,故用疏肝養陰法治療干眼,療效較好。馬海燕等[29]從“肝開竅于目”理論出發,認為眼部的帶狀皰疹是由肝膽火盛或肝膽濕熱上炎于目所致,治療上以清瀉肝膽濕熱為法,應用方劑龍膽瀉肝湯加減,療效滿意。

韋玉英[30]認為視神經疾病多以七情為患,臨床以肝氣郁滯型最為多見,治療上主張條達肝氣,應用明目逍遙湯治療血虛肝郁型兒童視神經萎縮,有效率達90%。基于此,韋企平[31]以逍遙散驗方為基礎制成“青盲一號”,用于臨床治療“肝郁血虛”型視神經萎縮,每獲良效。其尤善從肝論治眼疾,如黑睛星翳宜清肝明目退翳,青風內障宜疏肝理氣活血,血灌瞳仁宜平肝涼血化瘀等,療效顯著[32]。吳虎強等[5]應用疏肝健脾、行氣活血的逍遙散加減治療青風內障(肝脾不調證)、瞳神緊小(氣郁化火證)、暴盲(氣滯血瘀證)等眼科諸疾,臨床療效顯著。

唐由之等[33]從肝論治能近怯遠,制定防治青少年近視處方(遠志、石菖蒲、青葙子、白芍、黃芪等),以達養肝調血柔筋,健脾益氣升陽之功效,臨床效果頗佳。安娜等[34]亦應用肝竅學說理論,認為近視主要病機為臟腑之精運化不足,不能上濡目而成近視。“久視傷血,肝血腎精耗傷,不能養目,神光衰微,而致視物昏花”,提出以肝臟為中心進行辨證論治是防治青少年近視的重要手段之一。視疲勞,中醫名曰“肝勞”,莊曾淵等[35]根據“讀書、搏弈過度而傷目者,謂肝勞”,認為其基本病機是勞瞻竭視,肝腎精血虧耗,筋失所養,調節失司,發為本病,治以柔肝解痙、養血止痛類中藥,功效顯著。并制成院內制劑“目舒丸”,廣泛應用于臨床。

馬芬俞[36]認為眼位居高,易受風邪,且肝為風木之臟,“肝開竅于目”,物類感召,故許多眼病的發生都與風邪相關,臨床上不論內障還是外障眼病,疏風散邪都是治療的關鍵環節,恰當運用風藥能取得較為滿意療效。張懷安等[4]在眼科疾病的診治中,強調治療內障眼病“以治肝為要”。葉慶蓮[37]認為外障眼疾多為實證,常以清肝、降火、涼血為主,內障眼病多為虛證,宜以養肝、益氣、補血之法。據統計,在《中醫眼科歷代方劑匯編》一書中,載治肝之劑近30 首。

顧星等[38]對風輪形態改變與中醫肝郁證的相關性研究顯示,風輪形態異常檢出率隨肝郁氣滯證患者癥候的發展有增加趨勢。張穎等[39]對視神經萎縮病人治療的中藥處方進行歸經分析顯示,視神經萎縮用藥以肝腎經最多,印證了“肝開竅于目”。朱惠安等[40]觀察針刺太沖、太淵穴對視覺誘發電位的影響,發現針刺肝經穴位可引起P-VEP 之P100 潛時縮短,能夠改善視神經的傳導功能,從眼神經電生理角度論證了“肝開竅于目”的科學性。

4 小結

眼居五官之首,是人體最重要、最精巧、最完善的感覺器官,人類通過感覺器官獲得的外界信息中,大約90%都是由眼來完成的。“肝開竅于目”之藏竅學說是藏象學說中的重要內容[41],它強調目的生理病理由肝所主。目病從肝論治是中醫眼科發展史上最具影響的理論學說之一。然而,五臟六腑之精氣皆上注于目,且互為影響,眼病雖屬局部疾患,在治療時也不可偏執一方,必須局部與整體相結合,仔細分析病因病機,辨證施治、靈活遣方,才可獲得滿意的療效。

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