廣東中醫(yī)藥博物館(廣州,510006)
林 琦
叢書(shū),是指由很多書(shū)匯編成集的一套書(shū),按一定的目的,在一個(gè)總名之下,將各種著作匯編于一體的一種集群式圖書(shū),又稱叢刊、叢刻或匯刻等。形式有綜合型、專門(mén)型兩類。專門(mén)的中醫(yī)叢書(shū)出現(xiàn)得相當(dāng)早,現(xiàn)藏于寧波市天一閣的元刻本《楊仁齋著作三種》(宋代醫(yī)家楊士瀛撰),表明至遲在元代就有了它的存在。這也說(shuō)明在祖國(guó)燦爛的古代文化史中,中醫(yī)藥學(xué)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深。廣東地區(qū)盡管在宋時(shí)已有刻書(shū)業(yè),并且在當(dāng)時(shí)也已出現(xiàn)醫(yī)學(xué)書(shū)籍之雕印出版,但一直沒(méi)有發(fā)展起來(lái),直到清代,其醫(yī)書(shū)刻印業(yè)才繁榮興旺,一舉成為全國(guó)重要出版地之一,粵版醫(yī)學(xué)叢書(shū)也在此時(shí)出現(xiàn)。
1.出版數(shù)量
1949年以前廣東地區(qū)刻印出版的醫(yī)學(xué)叢書(shū),根據(jù)《中國(guó)中醫(yī)古籍總目》《嶺南醫(yī)籍考》等相關(guān)書(shū)目記載,初步統(tǒng)計(jì)得90種(子目按版本計(jì)有507種),主要分布于清朝與民國(guó)兩個(gè)時(shí)期。其中清朝出版76種,民國(guó)出版14種。
2.出版者
從收集資料來(lái)看,粵版醫(yī)學(xué)叢書(shū)的出版者沿襲了書(shū)籍刻印的慣例,主要有官刻、私刻和坊刻。
官刻 這一時(shí)期廣東的官刻機(jī)構(gòu)有:兩廣運(yùn)使署、兩廣督署、海豐吳氏梁園節(jié)署、兩廣圖書(shū)局、廣雅書(shū)局。刻印出版叢書(shū)有《景岳全書(shū)》《漢陽(yáng)葉氏叢刻》《豫醫(yī)雙璧》《醫(yī)方全書(shū)》《武英殿聚珍版書(shū)》等。
私刻 主要有:南海何氏、番禺潘氏、南海劉聘壁、新會(huì)劉氏藏修書(shū)屋、巴陵方氏、順德馮氏、南海黃氏、新會(huì)羅芬浦等。所刻叢書(shū)有《樂(lè)只堂醫(yī)書(shū)匯函》《沈氏尊生書(shū)》《述古叢鈔》《貽令堂醫(yī)學(xué)三書(shū)》《碧琳瑯館叢書(shū)》《翠瑯玕館叢書(shū)》《藏修堂叢書(shū)》《海山仙館叢書(shū)》《芋園叢書(shū)》等。
私人刻書(shū)曾是古代出版業(yè)的三大支柱之一,明清的絕大部分叢書(shū)均出于私家之手。民國(guó)時(shí)期,私刻叢書(shū)之風(fēng)延續(xù)下來(lái)。從資料來(lái)看,粵版私刻醫(yī)學(xué)叢書(shū)有以下三種情況:醫(yī)家自撰自刻醫(yī)籍,如《樂(lè)只堂醫(yī)書(shū)匯函》《貽令堂醫(yī)學(xué)三書(shū)》等;親歷其驗(yàn)或親受其害而刻印醫(yī)籍以減少危害者,如《沈氏尊生書(shū)》《傅青主男科》《傅青主女科》等;同時(shí)代的一些大藏書(shū)家輯刻醫(yī)籍,如馮兆年之《翠瑯玕館叢書(shū)》等。其中,以大藏書(shū)家所刻醫(yī)籍叢書(shū)數(shù)量為多。
作為私刻叢書(shū)的主體,這些藏書(shū)家所刻醫(yī)學(xué)叢書(shū)有如下特點(diǎn):(1)以綜合性叢書(shū)中收錄部分醫(yī)學(xué)著作為多見(jiàn),如巴陵方氏《碧琳瑯館叢書(shū)》、番禺潘氏《海山仙館叢書(shū)》、新會(huì)劉晚榮《述古叢鈔》《藏修堂叢書(shū)》等,現(xiàn)存粵版叢書(shū)中尚未發(fā)現(xiàn)藏書(shū)家所刻印之專科性醫(yī)學(xué)叢書(shū);(2)所收醫(yī)書(shū)子目,并不局限于同時(shí)代醫(yī)著,既有宋元時(shí)期之舊作,如《壽親養(yǎng)老新書(shū)》《丹溪脈因證治》,又有同時(shí)代之名作,如《傷寒六經(jīng)定法》《傅青主女科》等;(3)較為重視醫(yī)經(jīng)類相關(guān)著作的刻印,如《素問(wèn)入式運(yùn)氣論奧》《黃帝內(nèi)經(jīng)素問(wèn)遺篇》等著作被收入多種叢書(shū)中,包括《碧琳瑯館叢書(shū)》《芋園叢書(shū)》;《傷寒百證歌》作為研究《傷寒論》的重要著作,先后被 《述古叢鈔》《藏修堂叢書(shū)》《芋園叢書(shū)》《翠瑯玕館叢書(shū)》收錄;(4)比較重視一些稀見(jiàn)本、孤本等的刻印,從而使部分醫(yī)籍依賴叢書(shū)得以保存下來(lái)。如潘仕成刻《海山仙館叢書(shū)》中的《調(diào)燮類編》,潘氏所刻為其現(xiàn)存最早刻本,后才被其它叢書(shū)收錄轉(zhuǎn)刻,得以保存。這些藏書(shū)家都是學(xué)問(wèn)淵博之人,他們刻書(shū)或?yàn)閭€(gè)人補(bǔ)充藏書(shū),或?yàn)樽x書(shū)治學(xué),或?yàn)閭€(gè)人興趣,或?yàn)榇嫱隼^絕、嘉惠士林等目的。這些醫(yī)學(xué)叢書(shū)的刻印,既促進(jìn)了學(xué)術(shù)交流,又為醫(yī)藥學(xué)古文獻(xiàn)的保存延續(xù)作出了貢獻(xiàn)。
坊刻 書(shū)坊刻印書(shū)籍也是一支重要的力量。以粵版醫(yī)學(xué)叢書(shū)來(lái)看,書(shū)坊刻印占有主要地位。本調(diào)查初步統(tǒng)計(jì)有67種版本醫(yī)學(xué)叢書(shū)被各書(shū)坊刻印,占叢書(shū)總數(shù)(90種,下同)的74.44%,包括儒雅堂、石經(jīng)堂、天祿閣、連元閣、翰墨園、拾芥園等,所刻叢書(shū)有:《仲景全書(shū)》《東垣十書(shū)》《慈幼新書(shū)三種》《景岳全書(shū)》《陳修園醫(yī)書(shū)》《本草醫(yī)方合編》《六醴齋醫(yī)書(shū)》《醫(yī)學(xué)四要》《壽世匯編》《鐵如意軒醫(yī)書(shū)四種》《濟(jì)眾錄》《傷寒論注來(lái)蘇集》《士材三書(shū)》《圖注難經(jīng)脈訣》《六科證治準(zhǔn)繩》等。可以看出,書(shū)坊所刻均為專科性醫(yī)學(xué)叢書(shū),刻印最多的當(dāng)數(shù)《慈幼新書(shū)三種》,有21種版本;其次為《本草醫(yī)方合編》,有4種版本;此外,陳修園相關(guān)著作也被各書(shū)坊冠以各種名稱予以刻印出版,計(jì)有:《陳修園醫(yī)書(shū)十五種》《陳修園醫(yī)書(shū)四十八種》《公馀醫(yī)錄六種》《南雅堂醫(yī)書(shū)全集》等。這些專科性醫(yī)學(xué)叢書(shū)收書(shū)范圍十分廣泛,內(nèi)容包括醫(yī)學(xué)經(jīng)典、本草、方書(shū)、臨證各科、養(yǎng)生保健等,叢書(shū)子目涉及歷朝歷代,甚至部分醫(yī)著無(wú)醫(yī)家可考仍收錄。書(shū)坊本著利益優(yōu)先的原則,什么好賣刻什么,他們所選刻的醫(yī)學(xué)叢書(shū)都是通俗易懂、實(shí)用性強(qiáng)的醫(yī)籍,這從《慈幼新書(shū)三種》及各種版本的陳修園醫(yī)書(shū)的刻印中可見(jiàn)端倪。
除了以上三大出版主體外,醫(yī)藥團(tuán)體在醫(yī)學(xué)叢書(shū)的刻印中也有所表現(xiàn),如羊城醫(yī)學(xué)會(huì)刻印的《中西醫(yī)學(xué)全書(shū)》、廣東大生藥局刻印的《醫(yī)門(mén)棒喝》等。由于它們不是專門(mén)的出版機(jī)構(gòu),再加上設(shè)備、經(jīng)費(fèi)有限,醫(yī)藥團(tuán)體所刻醫(yī)學(xué)叢書(shū)相對(duì)來(lái)說(shuō)偏少,但卻內(nèi)容專一、針對(duì)性強(qiáng)。
3.出版形式
這一階段的叢書(shū)出版形式包括有雕版印刷、石印、鉛印等多種形式。
在清代所刻印的76種粵版醫(yī)學(xué)叢書(shū)中,絕大部分為采用雕版印刷方式的刻本,到清末的宣統(tǒng)年間,出現(xiàn)了以鉛印、石印方式印制的叢書(shū),但數(shù)量非常少,分別是宣統(tǒng)元年(1909年)海豐吳氏梁園節(jié)署鉛印本《豫醫(yī)雙璧》、宣統(tǒng)三年(1911年)羊城醫(yī)學(xué)會(huì)石印本《中西醫(yī)學(xué)全書(shū)》。民國(guó)以后,石印、鉛印技術(shù)以其高效、低成本的優(yōu)勢(shì)得以普及,成為民國(guó)醫(yī)學(xué)叢書(shū)刻印的主要方式。在民國(guó)所出版的14種粵版醫(yī)學(xué)叢書(shū)中,鉛印、石印各5種,刻本3種,匯印本1種。
以上研究顯示,從清代到民國(guó),廣東地區(qū)的印刷技術(shù)發(fā)生了翻天覆地的變化,從以傳統(tǒng)的雕版印刷逐漸演變?yōu)楝F(xiàn)代的石印、鉛印技術(shù),醫(yī)學(xué)叢書(shū)的出版方式也反映出這一改變。
在1949年以前的粵版醫(yī)學(xué)叢書(shū)中,根據(jù)其內(nèi)容可以簡(jiǎn)單地劃分為綜合性叢書(shū)和專科性叢書(shū)兩大類,其中,以專科性叢書(shū)占多數(shù),綜合性叢書(shū)偏少。
1.綜合性叢書(shū)
綜合性叢書(shū),所收書(shū)的內(nèi)容相當(dāng)廣泛,經(jīng)、史、子、集無(wú)所不包,諸子百家無(wú)所不存,不管是正統(tǒng)的儒學(xué),還是非正統(tǒng)的雜學(xué);是治國(guó)、齊家、平天下的經(jīng)倫,還是研究天文、地理、農(nóng)工醫(yī)兵的著述,都兼收并蓄,百家雜陳,充分顯示出全面的特點(diǎn)[1]。
在眾多的粵版醫(yī)學(xué)叢書(shū)中,綜合性叢書(shū)僅9種,如前所述,主要是由同時(shí)代的藏書(shū)家私人刻印而成,個(gè)別的由官書(shū)局刻印,通常是在刻印古籍叢書(shū)時(shí)把部分醫(yī)著也收錄進(jìn)來(lái),如廣雅書(shū)局所刻《武英殿聚珍版書(shū)》,收錄有《蘇沈良方》8卷、《拾遺》2卷、《校勘記》1卷、《小兒藥證直訣》3卷等。從現(xiàn)有資料看,收錄醫(yī)著最多的綜合性叢書(shū)當(dāng)推民國(guó)時(shí)期黃肇沂所編的《芋園叢書(shū)》,其中包含9種宋元及清代醫(yī)家著作,分別是:宋代劉溫舒的《素問(wèn)入式運(yùn)氣論奧》3卷、《黃帝內(nèi)經(jīng)素問(wèn)遺篇》,宋代許叔微的《張仲景注解傷寒百證歌》5卷,宋代陳直撰、元代鄒鉉續(xù)編的《壽親養(yǎng)老新書(shū)》4卷,元代朱震亨的《丹溪朱氏脈因證治》2卷,清代舒詔的《傷寒六經(jīng)定法》1卷,清代龍柏的《脈藥聯(lián)珠》4卷、《脈藥聯(lián)珠古方考》4卷,清代陳澈的《藥證忌宜》1卷。
2.專科性叢書(shū)
專科性叢書(shū)指的是一部叢書(shū)內(nèi)專收某一專業(yè)、某一學(xué)科的著作[1]。
粵版醫(yī)學(xué)叢書(shū)中更多的是這一類的醫(yī)學(xué)專科叢書(shū),計(jì)有81種,占粵版醫(yī)學(xué)叢書(shū)總數(shù)的90%。但醫(yī)學(xué)本身是一大學(xué)科,也有自己更為細(xì)化的醫(yī)學(xué)分科,因此,中醫(yī)叢書(shū)本身也可分為:收錄多科醫(yī)書(shū)的綜合類中醫(yī)叢書(shū)、只收錄1種或1類醫(yī)學(xué)流派的專科類中醫(yī)叢書(shū)。如汪昂的《本草醫(yī)方合編》,盡管只包括2種子書(shū),即《本草備要》和《醫(yī)方集解》,但前者是本草類著作,而后者屬于方書(shū),所以屬于綜合類中醫(yī)叢書(shū);張景岳之《景岳全書(shū)》,包含有傷寒、金匱、診法、本草、方書(shū)、臨證之外科、婦科、兒科等各科醫(yī)籍共16種,無(wú)疑是屬于綜合類中醫(yī)叢書(shū)。孫一奎所撰的《孫文垣醫(yī)案》,3種子書(shū)《三吳治驗(yàn)》《新都治驗(yàn)》《吳興治驗(yàn)》均為醫(yī)案,是屬于醫(yī)案的專科類中醫(yī)叢書(shū);柯琴之《傷寒論注來(lái)蘇集》也都是關(guān)于傷寒的專科類中醫(yī)叢書(shū)。這種專科類中醫(yī)叢書(shū)由于內(nèi)容單一,更方便某一類專科知識(shí)的學(xué)習(xí)而不利于醫(yī)學(xué)各科知識(shí)的聯(lián)系與參照。
綜合起來(lái)看,粵版醫(yī)學(xué)叢書(shū)在出版內(nèi)容方面具有以下特色:(1)所收子目涵蓋面廣,涉及醫(yī)學(xué)的方方面面。既有中醫(yī)類著作,又有西醫(yī)類著作。中醫(yī)類著作包含有醫(yī)經(jīng)、基礎(chǔ)理論、傷寒金匱、針灸推拿、診法、本草、方書(shū)、臨證各科如臨證綜合、內(nèi)、外、婦、兒、溫病及咽喉口齒科、養(yǎng)生、醫(yī)案等科,其中又有一些中西醫(yī)匯通類著作如《東西醫(yī)法匯錄》《中西辨證醫(yī)經(jīng)精義》《臟腑圖說(shuō)癥治合璧》等。西醫(yī)類著作相對(duì)來(lái)說(shuō)少很多,僅有《全體新論》《格致醫(yī)理略述》《皮膚新編》《論脈》(舒高第譯)4種;(2)從各科子目數(shù)量來(lái)看,醫(yī)學(xué)各科發(fā)展不平衡。總體來(lái)說(shuō),叢書(shū)中收錄中醫(yī)藥類著作數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于西醫(yī)藥類著作的數(shù)量。在中醫(yī)藥類子目中,與作者前期單行本研究結(jié)果相類似,以實(shí)用性強(qiáng)的臨床類、方書(shū)類、本草類子目醫(yī)書(shū)居多,其中,臨床類子目又主要集中在關(guān)系家族子嗣傳承的兒科、婦科兩方面。另外,受這一時(shí)期嶺南傷寒金匱研究風(fēng)氣之影響,收錄進(jìn)叢書(shū)的相關(guān)著作亦頗多,初步統(tǒng)計(jì)有28種各類版本的叢書(shū)中收錄有傷寒金匱類醫(yī)籍子目,像《傷寒論注來(lái)蘇集》《仲景全書(shū)五種》這一類專科性叢書(shū),其所包含之子目則全為傷寒金匱類著作。
1.叢書(shū)數(shù)量較多,內(nèi)容廣博但又有所側(cè)重
如上所述,無(wú)論是從叢書(shū)本身還是從其子目來(lái)看,粵版醫(yī)學(xué)叢書(shū)數(shù)量還是比較多的,既有專科性叢書(shū),又有綜合性叢書(shū)。這些叢書(shū)所覆蓋的內(nèi)容比較廣博,既有中醫(yī)藥類著作,又有西醫(yī)藥類著作,但以中醫(yī)藥類著作為主。中醫(yī)藥類著作包含了該學(xué)科的各個(gè)方面,其中以實(shí)用性強(qiáng)的臨床類、方書(shū)類及本草類著作較多。
2.出版形式多樣,出版者以坊刻為主
現(xiàn)有1949年以前的粵版醫(yī)學(xué)叢書(shū),其出版形式比較多樣,有雕版、石印、鉛印、匯印等,以傳統(tǒng)的雕版印刷方式為主。而其刻印機(jī)構(gòu),既有官刻,又有坊刻、私刻,基于叢書(shū)刻印費(fèi)時(shí)、費(fèi)力、投資大的特點(diǎn),又以書(shū)坊成為其主要出版者。
3.緊跟時(shí)代步伐,反映出醫(yī)學(xué)發(fā)展特點(diǎn)
清末民國(guó)初,歐風(fēng)東漸,學(xué)習(xí)西醫(yī)、中西醫(yī)匯通之風(fēng)日濃。反映在叢書(shū)方面,道光咸豐年間《海山仙館叢書(shū)》中已收錄有《全體新論》;光緒年間,隨著大量西醫(yī)譯著的引進(jìn),中、西醫(yī)學(xué)研究風(fēng)氣更盛,各種西醫(yī)譯著、中西醫(yī)匯通類著作及當(dāng)代中醫(yī)著作也入選叢書(shū)中,如《鐵如意軒醫(yī)書(shū)四種》(光緒二十三年版本)之《醫(yī)意內(nèi)景圖說(shuō)》,乃是合中西醫(yī)解剖生理而厘訂之作;宣統(tǒng)三年羊城醫(yī)學(xué)會(huì)所編《中西醫(yī)學(xué)全書(shū)》共含12種醫(yī)書(shū),其中西醫(yī)譯著3種,中西醫(yī)匯通醫(yī)著7種,中醫(yī)著作1種,清代中醫(yī)著作1種,并于民國(guó)五年再版重印。從叢書(shū)中純粹的中醫(yī)類著作到收錄單部西醫(yī)著作,再發(fā)展到以中西醫(yī)匯通及西醫(yī)類著作占據(jù)叢書(shū)的主要地位,也可說(shuō)明這一時(shí)期醫(yī)學(xué)發(fā)展的特點(diǎn):中醫(yī)學(xué)研究為主,西醫(yī)學(xué)研究開(kāi)始發(fā)展壯大,中西醫(yī)匯通研究嶄露頭角并出現(xiàn)一批相當(dāng)數(shù)量的代表者及代表作。傷寒金匱類醫(yī)籍子目及叢書(shū)的刻印亦可反映出這一時(shí)期傷寒學(xué)研究的興盛。
由此可見(jiàn),醫(yī)學(xué)發(fā)展影響醫(yī)學(xué)書(shū)籍的刻印,而醫(yī)籍的刻印又反映出醫(yī)學(xué)發(fā)展的特點(diǎn)。
4.同一種醫(yī)學(xué)叢書(shū)的反復(fù)出版,既反映出社會(huì)的醫(yī)學(xué)需求,又反映出出版者之間的商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)性
同一種醫(yī)學(xué)叢書(shū)被反復(fù)出版,說(shuō)明該書(shū)實(shí)用性強(qiáng),暢銷好賣,具有較大的社會(huì)需求。但由于版本不同,或者由不同機(jī)構(gòu)出版,或者同一機(jī)構(gòu)不同時(shí)間出版,各本之間還是有一定的差異。通常,各版本在保持主體內(nèi)容一致的情況下,其前后的序跋及附錄內(nèi)容卻不盡相同。這說(shuō)明各出版機(jī)構(gòu)對(duì)同一醫(yī)書(shū)并非機(jī)械地參照原本進(jìn)行翻刻,而是通過(guò)在新版本中添加醫(yī)家補(bǔ)遺內(nèi)容、各種效驗(yàn)新方等以提高醫(yī)籍的可信度,達(dá)到多印多賣之目的。可見(jiàn),各機(jī)構(gòu)對(duì)于暢銷的同一叢書(shū)的出版積極性頗高,并且在內(nèi)容形式上多有創(chuàng)新,這也反映出出版機(jī)構(gòu)間強(qiáng)烈的商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。如反復(fù)刻印達(dá)21次之多的《慈幼新書(shū)三種》,同治二年(1863年)佛山鎮(zhèn)天祿閣本增加無(wú)名跋及順邑梁佩芳重刊附文;同治五年(1866年)佛山鎮(zhèn)右文堂本增加關(guān)彬培、道人閑庵重刻序及康伯圃跋,并有番禺簡(jiǎn)合仙泉氏述新案附于后;同治六年(1867年)廣州漱經(jīng)堂本在增加無(wú)名序、康伯圃跋基礎(chǔ)上,附有番禺何啟承送印嬰兒出生出痘神方;光緒十三年(1887年)羊城藏珍閣本后有康伯圃跋、劉汝泉跋,并于福幼編凡例末間插入小兒吐瀉之驗(yàn)方新編一則;羊城石經(jīng)堂石印本后有康伯圃跋,附錄中則有嬰兒出生出痘神方和急慢驚風(fēng)封臍經(jīng)驗(yàn)方。由此也可看出,該書(shū)除本身在產(chǎn)科、痘科、小兒慢驚等方面確實(shí)具有療效,方便人們按圖索驥外,不同的刻印者在出版印刷時(shí)對(duì)其內(nèi)容均有所補(bǔ)充完善,將使用過(guò)程中的有益經(jīng)驗(yàn)刻入書(shū)中,強(qiáng)化該書(shū)在臨床治病中的作用,從而達(dá)到多賣盈利之商業(yè)目的。如同治二年天祿閣本所載順德梁佩芳重刊附文中說(shuō)道:“今年七月,小兒甫七歲,遇慢驚,身發(fā)大熱,口唇焦烈,吐瀉不止,屢瀕于死,一家失措,時(shí)醫(yī)俱下寒削之劑,愈藥愈危,束手待斃,預(yù)孤一注矣。乃于無(wú)聊之際,適紫泥司主彭催促赴會(huì),予友頻問(wèn)景況。坐中區(qū)內(nèi)閣吉甫翁出《福幼》一編示予,予遵方加減而治無(wú)不應(yīng)效,莫名其妙,茍非身受,不敢漫為附會(huì)也。因予付梓,布之同人云。”[2]