核心素養(yǎng)下小學(xué)語(yǔ)文詩(shī)歌教學(xué)探究

姚玲

摘要：經(jīng)典的詩(shī)歌在我國(guó)有著悠久的歷史，也是我國(guó)非常有價(jià)值的一部分文化。隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和人們生活水平的不斷提升，詩(shī)歌教學(xué)越來(lái)越受到人們的普遍關(guān)注。要想讓學(xué)生對(duì)詩(shī)歌有一個(gè)很好的認(rèn)識(shí)，就要從小學(xué)階段對(duì)學(xué)生進(jìn)行詩(shī)歌熏陶。在此背景下，如何在小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)中進(jìn)行詩(shī)歌教學(xué)成為每一位小學(xué)語(yǔ)文教師所重點(diǎn)關(guān)注的問(wèn)題。與此同時(shí)，隨著素質(zhì)教育和新課程改革的持續(xù)推進(jìn)，學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)也被推到了風(fēng)口浪尖上。文章基于此，主要介紹了培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)在小學(xué)語(yǔ)文詩(shī)歌教學(xué)中的重要作用，并提出了幾點(diǎn)切實(shí)可行的具體實(shí)施策略。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng);小學(xué)語(yǔ)文;詩(shī)歌教學(xué)

中圖分類號(hào)：G623.2?????文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B????文章編號(hào)：1672-1578（2020）03-0112-01

在小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，詩(shī)歌教學(xué)是其重要的組成部分。隨著新課改的深化和核心素養(yǎng)理念的提出，我們認(rèn)識(shí)到課堂中對(duì)學(xué)生能力培養(yǎng)的重要性。所以，小學(xué)語(yǔ)文教師必須對(duì)自身以往傳統(tǒng)的教學(xué)模式進(jìn)行改革和創(chuàng)新，使學(xué)生從心底接受詩(shī)歌，進(jìn)而能夠更好地融入到小學(xué)語(yǔ)文教師的課堂教學(xué)活動(dòng)之中，為提升學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，同時(shí)也為學(xué)生在未來(lái)立足社會(huì)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

1.培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)在小學(xué)語(yǔ)文詩(shī)歌教學(xué)中的重要作用

核心素養(yǎng)，主要指學(xué)生應(yīng)具備的，能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。研究學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的一項(xiàng)重要舉措，也是適應(yīng)世界教育改革發(fā)展趨勢(shì)、提升我國(guó)教育國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的迫切需要。學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好一門學(xué)科所必須具備的能力，語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文的基礎(chǔ)和前提，培養(yǎng)學(xué)生和核心素養(yǎng)既有利于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，同時(shí)又可以促進(jìn)教師教學(xué)水平的提升，總之，對(duì)學(xué)生對(duì)教師都有巨大的不可替代的作用。

2.基于核心素養(yǎng)下開展小學(xué)語(yǔ)文詩(shī)歌教學(xué)的具體實(shí)施策略

2.1?小學(xué)語(yǔ)文教師要注意激發(fā)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生樂(lè)于學(xué)。

教育學(xué)家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)，要確立自己課程的吸引力，必須善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

興趣是學(xué)生最好的老師，也是學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的最大動(dòng)力。小學(xué)階段是學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的關(guān)鍵階段，同時(shí)也是小學(xué)生養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的重要時(shí)期，所以，小學(xué)語(yǔ)文教師必須重視對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，進(jìn)而導(dǎo)入詩(shī)歌教學(xué)。由此，教師可以利用現(xiàn)代信息技術(shù)，將信息技術(shù)融入到小學(xué)語(yǔ)文詩(shī)歌教學(xué)的方方面面。例如：在學(xué)習(xí)《靜夜思》這首詩(shī)歌時(shí)，教師可以利用多媒體設(shè)備播放朗誦，在通過(guò)精美的圖片讓學(xué)生感受詩(shī)歌的意境，最后再帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)。這樣一定會(huì)達(dá)到事半功倍的效果。同時(shí)這種教學(xué)方式告別了傳統(tǒng)的填鴨式教育，一定程度上減少了學(xué)生的抵觸心里，相反，卻激發(fā)了學(xué)生對(duì)語(yǔ)文詩(shī)歌學(xué)習(xí)的興趣，最終為學(xué)生今后的學(xué)習(xí)和生活奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

2.2?小學(xué)語(yǔ)文教師要注意培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力。

俗話說(shuō)“授人以魚，不如授人以漁”，可見培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)方法是非常重要的?？上茸寣W(xué)生預(yù)習(xí)，初步感知詩(shī)歌大意和感情基調(diào)。詩(shī)歌的語(yǔ)言比較精煉、含蓄、優(yōu)美，首先讓學(xué)生抓住重點(diǎn)字詞，借助課文中的注釋或查字典，讀準(zhǔn)字音，了解字義，從而理解詩(shī)句的意思。然后小學(xué)語(yǔ)文教師可以讓學(xué)生分小組討論自己對(duì)詩(shī)歌意境、情感的感受，在此過(guò)程中，學(xué)生潛藏的語(yǔ)文能力將不斷得到激發(fā)，從而為提升學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)和學(xué)習(xí)能力奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。例如：在學(xué)習(xí)《春曉》這首詩(shī)歌時(shí)，教師可以讓學(xué)生分小組進(jìn)行學(xué)習(xí)，小組討論的過(guò)程也是學(xué)生進(jìn)行自我學(xué)習(xí)的一個(gè)過(guò)程。學(xué)生自己進(jìn)行學(xué)習(xí)、進(jìn)行探索，勢(shì)必或?yàn)樘嵘龑W(xué)生的語(yǔ)文詩(shī)歌理解能力奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，理解能力也是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的重要內(nèi)容。

2.3?小學(xué)語(yǔ)文教師要注意啟發(fā)學(xué)生想象領(lǐng)悟古詩(shī)的意境。

每一首古代的詩(shī)歌乃至是現(xiàn)代的詩(shī)歌都蘊(yùn)含著更深層次的意境，美詩(shī)不同于小說(shuō)，它不可能像小說(shuō)那樣，按照生活矛盾發(fā)展的過(guò)程鋪敘開去。詩(shī)人是從這一過(guò)程中截取幾個(gè)最感人的鏡頭，用跳躍含蓄的語(yǔ)言，創(chuàng)設(shè)出一種畫外有畫、言外有意、令人回味無(wú)窮的意境。在小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，小學(xué)生由于年齡的限制，學(xué)習(xí)能力、理解能力、認(rèn)知能力、想象能力均存在很大的不足，教師必須不斷地啟發(fā)學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行詩(shī)歌的學(xué)習(xí)。例如：在學(xué)習(xí)《詠柳》這一詩(shī)歌時(shí)，教師就需要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行想象，即把柳葉和剪刀聯(lián)系起來(lái)，讓學(xué)生更好地對(duì)詩(shī)歌有一個(gè)整體的認(rèn)識(shí)。從而為學(xué)生今后的詩(shī)歌的學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，也為教師提升教學(xué)能力奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

3.結(jié)語(yǔ)

總而言之，在小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，詩(shī)歌教學(xué)是不可忽視的重要內(nèi)容。同時(shí)，詩(shī)歌在我國(guó)文化史上有著不可替代的地位，作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)詩(shī)歌藝術(shù)殿堂吸收民族文化的智慧，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)語(yǔ)言文字的情感，發(fā)展個(gè)性豐富學(xué)生的精神世界是我們義不容辭的責(zé)任，但這過(guò)程不是一蹴而就的，需要教師和學(xué)生乃至學(xué)校、家庭、社會(huì)的共同幫助。

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