有關河流的故事

陳力嬌

《地域文化與中國文學中的河流書寫》

孫勝杰著 江西人民出版社 ￥35.00

河流奔騰遠去了，但大地上留下了文明的遺跡。尼羅河誕生了古埃及文明、兩河流域孕育了古巴比倫文明、印度恒河促成了印度古文明，長江和黃河澆灌了上下五千年的華夏文明。這些文明的遺跡猶如歷史的向導，把我們帶進悠遠的人類時空，憑著文明的碎片，我們可以觸摸歷史跳動的脈搏。在中華民族共和國的流域版圖上，有特色的河流很多，在作家創作的文學作品中呈現的河流也很多。把自然形象人格化，賦予自然優良的道德品質，是中國文化的一個傳統，文學家進行文學創作的時候會無意識地被人格化的自然影響，從而在自然的影響下建構人類的價值觀與審美觀。作為華夏文化圈的有機生命體，中國古人帶有農耕民族溫厚誠篤的天性，又因宗法制對血緣倫理的強調而極富道德感；因而在對流水的解悟及闡發的哲理中，突出體現的濃郁的民族特征。本書鑒于地域文化系統的復雜性以及文學研究的需要，選取黃河、長江、珠江、運河四大流域所形成的“黃金水網”下的七個邦邑區進行論述。以作家作品為主對中華江河文化進行了透徹的分析闡釋，《地域文化與中國文學中的河流書寫》是一部值得一看的河流文化研究專著。

《額爾古納河右岸》

遲子建著 人民文學出版社 ￥22.00

《額爾古納河右岸（特裝本）》榮獲第七屆茅盾文學獎。部落里最后一位酋長的女人，訴說感天感動地的民族故事，通靈薩滿的曠世大愛，為疲憊的人們點燃歸航的明燈。在中俄邊界的額爾古納河右岸，居住著一支數百年前自貝加爾湖畔遷徙而至，與馴鹿相依為命的鄂溫克人。他們信奉薩滿，逐馴鹿喜食物而搬遷、游獵，在享受大自然恩賜的同時也艱辛備嘗，人口式微。他們在嚴寒、猛獸、瘟疫……的侵害下求繁衍，在日寇的鐵蹄、“文革”的陰云……乃至種種現代文明的擠壓下求生存。