淺談廣西壯話與普通話

戴舜

語言有著非常強烈的親緣性，任何民族、地區、國家的語言對自身而言可稱為主體語言或母語;反之，則稱為客體語言或外語。一般情況下，人類對母語的掌握是習得而來的，也就是說在母語的自然環境中無意識地學成的，而對外語來說則是學來的，即在特定的學習環境中有意識地學成的。方言是一種交際功能受到地區限制、其發展未達到標準化的語言變體。?它通常與地域密切相關，例如居住在中國東南部的人們操著南方方言，而北部人則操著帶有兒化音的北方口音。我國地域遼闊，民族眾多，各地方言繁雜，有著自己的特征。壯族是中國人口最多的一個少數民族，根據2010年第六次全國人口普?查統計，壯族總人口數為16926381人?。廣西壯族自治區是壯族的主要分布區，共有1520.71萬人，占壯族總人口的87.81%。壯族的民族語言為壯語，廣西也是“夾壯”嚴重的地方，說話有壯話口音。壯話是在自然環境中無意識地學成的。壯話也是一種交際功能受到地區限制、其發展未達到標準化的語言。普通話作為人類思維、交際的工具，具有基礎作用。是我國的標準化語言。所以要大力推廣和普及普通話，推進語言的規范化、標準化，這是保證社會協調運轉的必要條件。

一、解析語言習得

按照《朗文語言教學及應用語言學詞典》的定義，語言習得（language acquisition）是一個人語言的學習和發展。母語或第一語言的學習稱為“第一語言習得”，第二語言或外語的學習稱為“第二語言習得”。“習得”這一術語通常比學習更為可取，因為后一術語有時與行為主義學習理論連在一起。語言學家、心理學家和應用語言學家研究語言習得，是為了了解語言學習所運用的方法，指出發展過程中的階段并更好地了解語言的本質。采用的方法包括對語言學習者的縱貫研究及實驗方法，并著重研究音位、語法、詞匯及交際能力的發展。

作為一個通用的概念，在國外的文獻中，語言習得與語言學習基本上是可以置換的。關于“習得”與“學習”的區分，只是克拉申的一家之言。比如，有“第二語言習得研究之父”美譽的羅德·艾利斯（Ellis），就曾明確地在關于語言習得的專著中提到，他使用的語言習得的概念等同于語言學習。

二、壯話對普通話的影響

壯話：壯話是壯族人的民族語言，壯族人生下來在自然環境下無意識學會的，壯話只有平舌音，沒有翹舌音，沒有送氣。

普通話：后天有意識地學習而來。漢語在教育階段必須學習和掌握。漢語內容相當豐富，漢語在發音上都有平舌音、翹舌音、送氣音、前后鼻音等區別。

這兩種完全不一樣甚至發音都不同的語言，廣西的壯族人在學習語言，學習普通話時，壯話會帶來什么樣的影響？一是普通話辨音與發音能力受到影響，二是表達能力、交際能力受到影響，三是心理上受到影響，四是思想上受到影響。

三、壯話對外語的影響

（一）緩解學習者的文化緊張心理

人們總是對陌生的事務產生一種莫名的恐懼，學習者初次接觸一種語言，產生文化緊張心理是很正常的。而壯話能夠盡快幫助學生熟悉并了解自己當前所處的生活和學習環境以及當地的歷史、地理和風土人情，對緩解學習者的文化緊張心理是十分有益的。

（二）縮短學習者的文化適應過程

文化具有排他性。一個從自己所熟悉的文化環境中突然進入一個完全陌生的文化環境中的人，其對新文化的適應往往需要一個過程。學習外語的壯族人因為之前已經學習過普通話了，已經克服了普通話帶來的陌生感。所以壯話能夠幫助他們縮短這種文化適應的過程。

（三）激發學習者的學習興趣

每一種方言都有其特定的文化源流、特定的地域范圍和特定的使用人群。而方言能夠使學習者了解當地的風土人情，這個最有利于激發并維持學生的學習動機和興趣，最終提高他們外語習得的速度和成效。

（四）容易對標準外語的學習產生誤導

壯話可以緩解外語學習者的文化緊張心理，縮短其適應過程，激發他們學習興趣。但是，壯話對外語習得的“弊”還是顯然易見的，例如剛開始若是跟著壯話學會了不標準的發音，那么以后很難改正。

學習外語的目的是便于各種文化的交流，不可否認，載承著一方水土風情的壯話對這種文化的交流有著非常重要的作用。

四、如何利用及應對方言對語言習得的影響

研究方言對語言習得的影響，或是為了利用好的影響，或是克服壞的影響，但最終目的都是為了更好的習得語言，加強各際的文化交流。那么，我們到底應該如何利用或克服方言對學研習得的影響呢？一是重視及加強普通話的學習，二是）建立一種“壯話+標準語”的互補式語言習得模式。

結語：

隨著社會的發展和進步，壯語逐步同化是必然趨勢。推普順應時代發展，滿足社會需求，每個人都有權利使得自己選擇的語言特別是用自己的母語表達思想的權利，但是在許多場合當每個人，有權利使用自己選擇的語言進行交流的時候，我們也要尊重別人“聽話”的權利，因為當使用壯語的時候，對方不一定聽得懂，人們之間的交流和溝通效果可能會受到大打折扣。

當然在“趨同”的趨勢下，還是要尊重壯語，要正確認識壯語在當今時代的價值和作用。在公共場合人際交往時普通話已成為主流，盡管這個社會需求是比較現實與功利的。但是，壯語也并非即將滅亡，壯語雖然選擇退出主流話語系統。但是文藝演出，仍能夠滿足人們的各種需求，活躍文化生活，如廣西壯族自治區最隆重的“三月三”民歌節，不可忽視壯話的重要性。而且壯話在廣西一些偏遠的農村地區更兼有交際作用，有些老人從來沒有接受過普通話的學習，這時候用壯話交流更方便。何況壯話還繼承著諸多的歷史內容，是普通話生存發展的基礎。在充分認識壯話的歷史作用的同時，也應承認在今天壯話的價值已經更多的體現了它的文化價值方面，其作用也主要不在于交際。

壯話也有著普通話無法代替的功能，我們應該追求最佳的境界，保持二者之間的一種比較平衡和互補的關系，共同發展，互相補充，互相豐富，互相促進。推廣普通話并不是禁止和消滅壯話。實際已經繼續證明，推廣普通話能極大的促進國家的統一和民族團結，社會的進步和文化的繁榮。所以積極，大力推廣普通話是我們的必然選擇，但普通話與壯話絕對不是矛盾的，因此我們在大力推廣普通話的時候，仍然不能放松對壯話的保護力度，并要從中吸取可以促進自身發展的養料，這樣才能真正在語言上實現我國文化的不斷進步和傳承。