中晚唐時期邊塞詩中長城的美學意境

駱 瑋

天津職業技術師范大學 外國語學院，天津 300022

邊塞對于大唐帝國不僅僅是一個拓展出的疆域概念，更能代表一種民族精神與時代風骨。詩歌在唐朝達到空前繁盛，成為時代的標志符號。而邊塞詩作為唐詩的重要題材類型則呈現出那個時代家國命運與個人前途的跌宕起伏，時而慷慨激昂，時而悲壯決絕。尤其在安史之亂以后，唐中晚期的邊塞詩風格幽郁深沉，與盛唐巔峰時的激情奔放形成鮮明對比。而長城作為中國古代北地邊塞的重要防御工事，歷來是中原政權與北方少數民族政權爭戰與融合的舞臺。唐中晚期邊塞詩中的長城意象豐富，或被詩人借指古代的驍勇良將，直抒愛國胸臆，或又被看作是苦寒戰場的代名詞，表達詩人對戰爭的厭惡與悲憤。有時長城還寄托了小兒女情懷，表達詩人對戍卒的同情與思鄉情懷。當長城與塞外雄渾悲涼的風光融合時會產生出奇妙的化學反應，文章將對中晚唐邊塞詩中的長城意象進行一番美學意境的探討。

1 中晚唐時期邊塞詩的概況

1.1 歷史背景

唐玄宗晚年怠政，引發安史之亂，戰亂歷時七年，嚴重削弱了國家實力。唐朝自此步入中晚期，也開始由盛轉衰。唐中期以后，藩鎮割據、宦官專權還有邊境侵擾使李唐皇帝的統治面對著內憂外患，至晚唐時期各地叛亂起義不斷，民不聊生，晚唐政權早已名存實亡。至公元906年，朱溫逼唐哀帝禪位，改國號大梁，定都開封，自此唐滅。在唐朝后期，北方連年戰亂，土地荒蕪，人煙稀少，人民流離失所，飽受戰亂之苦。邊塞作為重要戰場，更是白骨遍野，哀鴻極目，這些為邊塞詩的創作提供了大量現實素材。雖然中晚唐沒有產生出初唐盛唐眾多杰出的邊塞詩人如高適、王昌齡等，但作品依然燦若繁星，而且充滿了現實主義的寫實精神。

1.2 中晚唐時期邊塞詩特點

邊塞詩貫穿整個中國詩歌史，并非唐代獨有，具有較強時政性，鮮明地域性和特殊年代性的一般特點。中晚唐邊塞詩專指從唐代宗大歷元年(公元766年)至唐滅(公元906年)大約140年間的此類作品。在這一時期，邊塞詩多達1 050余首，涉及邊塞詩人約225位，作品數量超過初盛唐，其創作在繼承過往邊塞詩歌特點的基礎上，又呈現出新的特點。首先，中晚唐邊塞詩代表人物不多但創作的作品繁盛。邊疆問題在那個時代受到社會普遍重視，尤其是文人士大夫階層。那時的邊塞詩人多有從軍經歷，對邊塞生活有著豐富的人生體驗，創作出的作品充滿真情實感且思想深刻。其次，中晚唐邊塞詩的基調較之前有很大的轉換。從盛唐時開疆拓土的慷慨激昂轉換成中晚唐收復失地的蒼涼沉郁；從充滿著愛國情懷的理想主義轉換成反思戰爭意義的現實主義精神。這些特點在這一時期有關長城題材的邊塞詩中也有著鮮明的體現。

2 唐代邊塞詩的美學分析

2.1 唐詩的意象與意境

意象是中國美學理論中一個重要的范疇。它最早產生于先秦時代，指易象。《周易· 系辭下》 ：“ 《易》者，象也。[1]”意思是占卜根據八卦圖像進行推衍的?！白釉唬簳槐M言，言不盡意?！薄白釉唬菏ト肆⑾笠员M意，設卦以盡情偽，系辭焉以盡其言。[2]”孔子告訴我們：書本不能把所有話寫盡，語言文字又不能把所有意思說盡。遠古的圣人只能靠立象與設卦來表達意思了。南北朝時的文論家劉勰在《文心雕龍· 深思》中第一次提出“意象”：“使玄解之宰，尋聲律而定墨；獨照之匠，窺意象而運斤。此蓋馭文之首術，謀篇之大端。[3]”此時已提及意象是由主客觀交融而成。至唐代，詩人王昌齡在《詩格》指出：“久用精思，未契意象。[4]”唐末司空圖在《二十四詩品》提到“意象欲出，造化已奇。[5]”至此，意象的理論已基本確立。唐詩的美學價值存在于外在意象和內在意境上。外在意象指唐詩文字本身表現出的圖形美。如：王維的“大漠孤煙直，長河落日圓[6]”，寥寥幾筆白描出，落日余暉下邊塞大漠的雄渾景象。內在意境指唐詩的文字觸發讀者的審美想象和聯想，這也是我們常說的詩的意境。唐人王昌齡在中國美學史上首次提出意境的審美范疇。意境也是最能體現出唐詩藝術特征，將作品優劣分開的重要標識。意境從意象而生，是一種聯想與再創造，直接跨入虛渺境界。它主要通過以下幾種途徑實現：首先，從留白中升華。意境是虛實的統一，從實到虛，從有到無，從文本的空白處發揮想象。如：賈島的“松下問童子，言師采藥去。只在此山中，云深不知處。[6]”就像一幅水墨畫，意味無窮，讓人遐想萬千。其次，從簡約中提升。用簡潔凝練的語言表現無窮的蘊含。如：李白的《靜夜思》，這首耳熟能詳的詩作，語言質樸簡潔，卻將思鄉情緒淋漓盡致地表達出來。再次，在欣賞中超越。對于詩作的欣賞，不同審美趣味的讀者反應是有差異的。由文本意境啟發，讀者主觀移入，短暫停駐，最后融入境中?？偠灾庀鬄閷?，意境為虛，由實入虛，體現了從審美符號出發，經歷一個審美過程，最終抵達讀者的審美想象和聯想這些審美結果。文章主要探討從長城這個有形的審美符號抵達讀者哪些審美想象和聯想。

2.2 長城在邊塞詩中的意象

從文學本體角度說，“詩，是由意象構成的，意象的組接、發展、轉換，組成了詩[7]”，“一首詩也就是一個有機組合的意象系統[7]”。邊塞詩也是如此?！吨袊鴼v代長城詩錄》序言寫道：“寫長城的詩歌均可歸進邊塞詩類，而寫邊塞生活的詩歌卻不能說都是寫長城的。[8]”由此可見，長城是邊塞詩中一種很重要的有代表性的意象。據朱明倫統計，《全唐詩》中“長城”意象出現高達83次，另外唐詩中的長城還有其他代稱，如：塞垣、紫塞、城、秦城、萬里城、虜障。這些代稱不僅意味著長城豐富的內涵，亦使長城意象更為形象具體[9]。唐中晚期邊塞詩中的長城意象豐富，有時指代古代的驍勇良將，直抒詩人的愛國情懷，有時又被看作是殘酷疆場的代名詞，表達詩人對戰爭的厭惡與悲憤。有時長城還寄托了小兒女情懷，表達詩人對戍卒的同情與思鄉情懷。當長城與明月、白骨、風雪、黃沙等意象結合起來，更豐富了詩歌內涵，強化了情感表達。

3 長城在中晚唐時期邊塞詩中的美學意境

3.1 中晚唐時期邊塞詩的美學意境

程杰先生說：“要對一種具有文學史意義上的創作類型或時代風格進行全面的分析把握，至少必須涉及三個方面：藝術內容、藝術形式、藝術風格。而所謂藝術風格，是在藝術內容和藝術形式有機統一基礎上顯現出來的整體特征。[10]”詩歌美學境界要從氣勢、力度、格調、色彩和意蘊五個層面展現。中晚唐邊塞詩的美學意境相應表現為雄渾美、風骨美、悲壯美、氣力美和含蓄美，體現中華民族千余年審美情趣與理想，具有不朽的審美價值。

3.2 中晚唐時期邊塞詩意象的審美

詩人如何通過外在客觀事物來表達內在情感，實際上是個詩歌意象運用的問題。詩人首先觀察客觀事物，在頭腦中積累初步印象，然后發揮聯想與想象，對客觀事物進行藝術變形，將其升華為審美意象，最后通過外化為語言符號表達自己的審美感受。中晚期邊塞詩的意象審美可以從意象類型、選用特征和組合方式這三個方面加以把握。長城意象是文章關注點，下面針對此項意象詳細說明。邊塞詩的主要意象有：自然意象、地名意象、民族意象、死亡意象、語符意象等等。中晚唐時代的長城應歸屬地名意象，尤其以具體形象出現在詩作中，如玉門關、陽關等，均屬長城軍事隘口。它的出現將邊塞詩的地域性特點放大化，直接將作品置入一片廣闊蒼茫的背景中。意象的選用是呈現出鮮明的時代特征的，與邊塞狀況和防衛對象有關。盛唐時期，長城意象呈現出險峻、粗糲、厚重的剛健之風。而中晚唐時期，理性精神占據主導，詩人會深刻思考戰爭的本質，那長城意象表現出的是壯烈、消極、慘淡的悲情。有時長城與其他事物的組合使用，如白骨、風沙、大漠等，又創造出苦寒死亡的氛圍。這些邊塞詩中的意象構建了詩歌的意境，表達了詩人的強烈情感。

3.3 長城在中晚唐時期邊塞詩中的美學意境

首先，長城在中晚唐邊塞詩中展現一種雄渾之美，不僅指長城外形與規模的浩大壯闊，還指其氣吞萬象的宏大氣勢。晚唐司空圖在《詩品》中是這樣形容雄渾之美的：“大用外腓，真體內充。反虛入渾，積健為雄。具備萬物，橫絕太空。荒荒油云，寥寥長風。超以象外，得其環中。持之匪強，來之無窮。[5]”安史之亂后，杜甫晚年詩作大多蒼勁悲涼，頗具雄渾之美。最出名的一句當屬《登高》中的“風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。[6]”在邊塞詩中，杜甫晚年的《八哀詩》里“大屋去高棟，長城掃遺堞。平生白羽扇，零落蛟龍匣。[8]” 戎昱的《涇州觀元戎出師》里的“朔野長城閉，河源舊路通。衛青師自老，魏絳賞何功。[8]”李益的《塞下曲》“秦筑長城城已摧，漢武北上單于臺。古來征戰虜不盡，今日還復天兵來。[8]”詩作中的長城是古代一項重要的戰略防御工事，始建于先秦，后歷代修建加固，抵御外族入侵。截至唐中晚期，詩人筆下的長城雖壯闊雄渾依舊，但平添些許憑吊古人的氣息，有一種廉頗老矣的式微之象。長城不再有盛唐時向外征服的魄力，而是橫亙曠野，與自然融為一體的天然雄渾之美。其次，長城在中晚唐邊塞詩中展現一種悲壯之美。中晚唐時期，由于邊患日益嚴重，疆域內縮，詩人于邊疆建功立業的理想逐漸疏離，邊塞詩中又彌漫了一股悲的情緒。李益的《統漢峰下》：“統漢峰西降戶營，黃河戰骨擁長城。只今已勒燕然石，北地無人空月明。[8]”元稹的《夫遠征》：“夫遠征，遠征不必戍長城，出門便不知死生。[8]”周樸的《秋深》：“巷有千家月，人無萬里心。長城哭崩后，寂絕至如今。[8]”長城在那時人們的心中不再是建功立業的疆場，而是一去無返的死地。是杜甫筆下“君不見青海頭，古來白骨無人收。新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾。[8]”的荒寒與肅殺的死亡地獄，可悲可嘆，流露出一種悲壯之美。長城不再有盛唐時欲與天公試比高的豪情壯志，而是千帆過盡，壯志難酬的悲壯情感。最后，長城在中晚唐邊塞詩中體現含蓄美。長城意象體現詩人對戰爭的思考，對當政者無視百姓生命的抨擊。趙嘏的《送從翁中丞奉使黠戛斯六首》：“秦皇無策建長城，劉氏仍窮北路兵。若遇單于舊牙帳，卻應傷嘆漢公卿。[8]” 貫休的《雜曲歌辭·杞梁妻》：“秦之無道兮四海枯，筑長城兮遮北胡。筑人筑土一萬里，杞梁貞婦啼嗚嗚。[8]” 借古諷今，不著一字，盡得風流。此時的長城回歸到現實生活中來，戰爭關系到千千萬萬百姓的身家性命，任何長城方面的異動都同百姓密切相關，戍卒、思婦、狼煙戰火以及流離失所，所有都通過長城體現出一種現實主義情懷。

4 結 語

中晚唐時期的邊塞詩在中國詩歌藝術史上具有獨特價值與意義。而長城在此時期詩作中的美學意境開闊飽滿，將征戰戍邊中的壯闊遼遠、苦境悲寒、生離死別以及悲憤感慨抽絲剝繭般的一一展現。它與先前時代的作品一起對后世產生了深遠的影響，如：南宋陸游的《書憤》：“塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。[8]”毛澤東《沁園春·雪》：“望長城內外，惟余莽莽；大河上下，頓失滔滔。[8]”長城在中晚唐邊塞詩中的美學意境雄渾、悲壯又引人深入思考，值得人們對其進行更深入的研究分析。