“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”融入家國(guó)情懷教育研究

陳家磊,武 燕

(1.浙江越秀外國(guó)語學(xué)院馬克思主義學(xué)院,浙江 紹興 312000;2.浙江越秀外國(guó)語學(xué)院網(wǎng)絡(luò)傳播學(xué)院, 浙江 紹興 312000)

在2019年春節(jié)團(tuán)拜會(huì)上，習(xí)近平總書記進(jìn)一步明確指出并號(hào)召：“我們要在全社會(huì)大力弘揚(yáng)家國(guó)情懷，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義精神，提倡愛家愛國(guó)相統(tǒng)一，讓每個(gè)人、每個(gè)家庭都為中華民族大家庭做出貢獻(xiàn)[1]”。近日，中共中央頒布了《新時(shí)代愛國(guó)主義教育實(shí)施綱要》，強(qiáng)調(diào)“新時(shí)代加強(qiáng)愛國(guó)主義教育，對(duì)于振奮民族精神、凝聚全民族力量，決勝全面建成小康社會(huì)，奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，具有重大而深遠(yuǎn)的意義[2]”。由此可見，國(guó)家對(duì)青少年的家國(guó)情懷教育是一以貫之的重視。家國(guó)情懷是中國(guó)精神的重要組成部分，是增強(qiáng)民族凝聚力的重要保障。大學(xué)生是國(guó)家的未來，大學(xué)生是否具有民族自豪感、國(guó)家認(rèn)同感和歷史使命感，影響著一個(gè)國(guó)家的未來前途。面對(duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)復(fù)雜的形勢(shì)，實(shí)施大學(xué)生家國(guó)情懷教育，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義情感和人文關(guān)懷有著積極意義。思想政治理論課是實(shí)施家國(guó)情懷的重要陣地，“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”(以下簡(jiǎn)稱“基礎(chǔ)”課)中有著豐富的家國(guó)情懷教育資源，如何在“基礎(chǔ)”課中加強(qiáng)家國(guó)情懷教育，值得思考。

一、家國(guó)情懷的內(nèi)涵與時(shí)代特征

(一) 家國(guó)情懷的內(nèi)涵

家國(guó)情懷是指對(duì)家鄉(xiāng)的依戀、對(duì)國(guó)家的認(rèn)同和對(duì)人民的熱愛，體現(xiàn)了責(zé)任意識(shí)和擔(dān)當(dāng)意識(shí)[3]。家國(guó)情懷的具體內(nèi)涵可以從兩個(gè)層面來闡釋。一是對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛和對(duì)親人的關(guān)愛。家是每個(gè)人成長(zhǎng)的起點(diǎn)，家是每個(gè)人避風(fēng)的港灣，愛家是人的本性。個(gè)人的成長(zhǎng)離不開親人的關(guān)心和幫助，因此，愛家也自然會(huì)愛家人，愛親人。二是對(duì)國(guó)家的熱愛和對(duì)社會(huì)的責(zé)任。世世代代炎黃子孫都抱有對(duì)國(guó)家、民族的深厚情感，在不同的時(shí)代以不同的形式體現(xiàn)出來。尤其是近代以來，萬眾一心、眾志成城抵御外辱，繼承和發(fā)揚(yáng)了“天下興亡、匹夫有責(zé)”的精神。

(二) 家國(guó)情懷的時(shí)代特征

自古以來，中國(guó)的志士仁人都以“修身、齊家、治國(guó)、平天下”作為自己的人生目標(biāo)。在中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)新時(shí)代，家國(guó)情懷有著時(shí)代的特征，具體表現(xiàn)為三方面。第一，家國(guó)情懷在目標(biāo)上體現(xiàn)了對(duì)中國(guó)夢(mèng)的追求。中國(guó)夢(mèng)是國(guó)家民族復(fù)興之路、夢(mèng)想之路，其本質(zhì)內(nèi)涵是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。在當(dāng)今中國(guó)，家國(guó)情懷的重要內(nèi)容就是實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。因此，中國(guó)夢(mèng)是家國(guó)情懷的重要內(nèi)容，它是家國(guó)情懷在當(dāng)今這個(gè)時(shí)代的具體體現(xiàn)[4]。第二，家國(guó)情懷在內(nèi)容上體現(xiàn)了對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，有著“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)，有著“位卑未敢忘憂國(guó)”的精神，還有著“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的報(bào)國(guó)情懷[5]。傳統(tǒng)文化中所展示出來的民族精神，值得人們繼承和發(fā)揚(yáng)。今天所說的家國(guó)情懷，就體現(xiàn)了對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承。第三，家國(guó)情懷在本質(zhì)上體現(xiàn)了對(duì)社會(huì)主義的熱愛。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，社會(huì)主義建設(shè)的總目標(biāo)是建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。作為中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的參與者，有責(zé)任和義務(wù)為國(guó)家的富強(qiáng)民主和社會(huì)的文明和諧貢獻(xiàn)自己的力量。在為社會(huì)主義建設(shè)奮斗的過程中，即體現(xiàn)了家國(guó)情懷的本質(zhì)。

二、 “基礎(chǔ)”課中具有豐富的家國(guó)情懷教學(xué)資源

家國(guó)情懷教育是思想政治理論課中的重要內(nèi)容，尤其是“基礎(chǔ)”課中蘊(yùn)含著豐富的家國(guó)情懷教育資源。“基礎(chǔ)”課是對(duì)大學(xué)生系統(tǒng)地進(jìn)行思想品德教育和法制教育的主渠道和基本環(huán)節(jié)，主要是幫助大學(xué)生提升自我道德修養(yǎng)水平，并形成正確的法律意識(shí)和法治思維習(xí)慣。一個(gè)真正有修養(yǎng)的人，才懂得如何去熱愛自己的祖國(guó)，懂得如何去關(guān)愛社會(huì)。從“基礎(chǔ)”課教材的教材體系和內(nèi)容來看，幾乎每一章都涉及了家國(guó)情懷教育的內(nèi)容。第一章講述個(gè)人與社會(huì)的辯證關(guān)系，指出個(gè)人與社會(huì)是相互依存、相互制約、相互促進(jìn)的，社會(huì)利益離不開個(gè)人利益，個(gè)人利益也離不開社會(huì)利益，作為大學(xué)生應(yīng)該懂得正確的處理個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系。第二章講述崇高的理想信念，告訴大學(xué)生為什么要信仰馬克思主義，指出中國(guó)特色社會(huì)主義是中國(guó)人民共同的理想，引導(dǎo)大學(xué)生在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的實(shí)踐中放飛青春夢(mèng)想。第三章闡述了中國(guó)精神的內(nèi)涵，指出實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國(guó)精神，還闡述了愛國(guó)主義的內(nèi)涵，并就如何在新時(shí)代弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神，提出了若干要求。第四章闡述社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容，倡導(dǎo)大家積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。第五章講述公民道德，強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義道德的核心是為人民服務(wù)，社會(huì)主義道德的原則是集體主義。第六章講述中國(guó)法制體系，社會(huì)主義法律的特征，旨在培養(yǎng)大學(xué)生的法制思維，讓大學(xué)生明確自己的法律權(quán)利和義務(wù)[6]。由上不難發(fā)現(xiàn)，“基礎(chǔ)”課旨在培養(yǎng)大學(xué)生的內(nèi)在修養(yǎng)，引導(dǎo)大學(xué)生愛家愛國(guó)，愛社會(huì)主義，努力去實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。在內(nèi)容上，“基礎(chǔ)”課從多個(gè)方面培養(yǎng)大學(xué)生的家國(guó)情懷。

三、 加強(qiáng)“基礎(chǔ)”課中家國(guó)情懷培養(yǎng)的路徑

(一) 加大優(yōu)秀傳統(tǒng)文化弘揚(yáng)力度，增強(qiáng)文化認(rèn)同

中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其中蘊(yùn)含了很多優(yōu)秀的成分。這些都是經(jīng)過了時(shí)間的洗禮，飽含智慧，即便是在當(dāng)代，依然有著深刻的借鑒價(jià)值。在“基礎(chǔ)”課上，可以給學(xué)生講述優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓，傳播中華經(jīng)典，弘揚(yáng)正能量。例如，在講授中國(guó)精神的時(shí)候，可以結(jié)合教材，講授《論語》《孟子》《大學(xué)》《中庸》等儒家經(jīng)典，讓學(xué)生體會(huì)仁愛精神。還可以講授宋明理學(xué)“為天地立心，為生命立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”的文化情懷，讓學(xué)生理解古代知識(shí)分子心懷天下，追求道義的精神。

(二) 引入歷史偉人故事，增加生動(dòng)性

中華民族之所以能夠開拓遼闊的疆域，創(chuàng)造輝煌燦爛的文化，正是因?yàn)闊o數(shù)的歷史英雄人物拋頭顱、灑熱血，視死如歸。在中國(guó)歷史上，此類例子舉不勝數(shù)，例如明朝抗倭名將戚繼光，血戰(zhàn)殲敵，勛垂閩浙，曾經(jīng)臺(tái)州九戰(zhàn)九捷；再如近代林則徐極力禁煙，以極大的勇氣和決心維護(hù)民族的尊嚴(yán)；又如譚嗣同參與戊戌變法，慷慨赴義，舍身成仁。這些歷史偉人，憂國(guó)憂民，他們的身上彰顯了愛國(guó)主義的精神。歷史偉人的故事，真實(shí)而且生動(dòng)，是進(jìn)行愛國(guó)主義的最佳素材，在課堂上可以增加感染力。

(三) 開發(fā)地方鄉(xiāng)土文化資源，增強(qiáng)對(duì)家鄉(xiāng)的認(rèn)同感

家鄉(xiāng)是人們的情感源泉和心靈寄托。地方鄉(xiāng)土文化往往給人以親切感，感受家鄉(xiāng)的魅力，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷效果顯著，并且能促使學(xué)生將這種對(duì)家鄉(xiāng)故土的情感轉(zhuǎn)化為建設(shè)家鄉(xiāng)的實(shí)際行動(dòng)。每個(gè)地方都有自己的鄉(xiāng)土文化特色，如何運(yùn)用好這些資源進(jìn)行家國(guó)情懷教育，需從實(shí)際出發(fā)。以我校所在城市紹興為例，紹興擁有豐富的鄉(xiāng)土文化資源，包括紹興的名人典故、名勝古跡、人文景觀、民族風(fēng)情等。在“基礎(chǔ)”課程教學(xué)中，可以將這些知識(shí)內(nèi)容融入課堂，比如：述紹興醬文化、烏篷船文化；紹興的大禹陵、蘭亭、沈園等景點(diǎn)；秋瑾、徐錫麟、魯迅等地方近代歷史人物。

(四) 從時(shí)事出發(fā)，讓學(xué)生關(guān)注國(guó)家大事

作為當(dāng)代大學(xué)生，要關(guān)注國(guó)家大事，關(guān)心社會(huì)熱點(diǎn)，應(yīng)該對(duì)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)有清晰的認(rèn)識(shí)。 在“基礎(chǔ)”課上，可以結(jié)合當(dāng)前國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)政治形勢(shì)，引入大學(xué)生普遍關(guān)注的社會(huì)熱點(diǎn)問題，展開講述，進(jìn)行討論。例如，在講述“愛國(guó)主義及其時(shí)代要求”的時(shí)候，可以講述當(dāng)前臺(tái)灣形勢(shì)；再如，在講述中國(guó)夢(mèng)的時(shí)候，可以講述500米口徑球面射電望遠(yuǎn)鏡等重大科技成就。

(五) 利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，豐富家國(guó)情懷培養(yǎng)載體

如今，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展迅猛，網(wǎng)絡(luò)傳播信息非常快捷，信息資源非常豐富，運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行教育改革已經(jīng)非常普遍。通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)開展教育教學(xué)，可以有效地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，這極大地促進(jìn)了傳統(tǒng)教育方式和教育理念的改革。在“基礎(chǔ)”課教學(xué)中，要充分運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，加強(qiáng)學(xué)生家國(guó)情懷培養(yǎng)。首先，運(yùn)用藍(lán)墨云APP，在課堂上要求學(xué)生參與討論“作為大學(xué)生如何理性愛國(guó)”等問題；其次，讓學(xué)生關(guān)注與家國(guó)情懷相關(guān)的公眾號(hào)，這些公眾號(hào)提供了豐富的愛國(guó)主義教育資源；最后，建立論壇或微信群，與學(xué)生進(jìn)行交流，給學(xué)生推送紅色電影等資源。

(六) 合理設(shè)計(jì)考核，引導(dǎo)學(xué)生

課程考核方式對(duì)保證教學(xué)質(zhì)量、培養(yǎng)合格的人才具有重要作用。通過設(shè)計(jì)合理的考核方式，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注周圍現(xiàn)實(shí)。例如，布置課堂展示任務(wù)，讓學(xué)生制作關(guān)于自己家鄉(xiāng)變化的PPT，并上講臺(tái)講述；安排學(xué)生對(duì)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)和社會(huì)現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查，并撰寫調(diào)查報(bào)告；布置課后作業(yè)，論述新中國(guó)七十年光輝歷程等。