從新冠肺炎疫情防控阻擊戰看新時代意識形態領域偉大斗爭的必要性

辛世俊

(1.鄭州大學 馬克思主義學院,河南 鄭州 450001;2.河南省育英素質教育研究院,河南 鄭州 450003)

習近平在黨的十九大報告中指出：“建設具有強大凝聚力和引領力的社會主義意識形態，使全體人民在理想信念、價值觀念、道德觀念上緊緊團結在一起。”[1]41這里所說的“建設”具有普遍的意義，但在一定的時間節點或歷史時段(階段)，譬如在民族遭受災難的特殊時期，“建設”的意義就會更加凸顯。誠如恩格斯所說：“沒有哪一次巨大的歷史災難不是以歷史進步為補償的。”[2]2020年年初的新冠肺炎災難使我國4000多人失去了寶貴的生命。但恰如馬克思經常引用伊壁鳩魯的話所說的：“死不是死者的不幸，而是生者的不幸。”[3]正是從這種意義上來說，只有對災難進行深刻反思，災難過后更好地建設我們的家園，使社會更加文明進步，才是對死者最好的紀念。

一、引導人們與一切邪惡的東西做斗爭是新時代意識形態建設的重要課題

2020年年初，中國暴發了新冠肺炎疫情。人們常說，災難是人性的試金石，在災難面前，人性的善惡會通過各種方式展現出來。

在疫情面前，很多人，尤其是廣大醫務人員，從鐘南山院士到普通護士都選擇了逆向而行，馳援湖北。這種選擇的動因不是別的，正是人性的善良。很多醫務人員認為，白大褂就是自己的身份，這個身份要求他們不能臨陣脫逃。這就是廣大醫務人員的責任意識。梁啟超說過：“知責任者，大丈夫之始也，行責任者，大丈夫之終也。”[4]一份擔當就是一份責任，一份責任就是一份使命。擔當意識貴在履行職責，盡責的多少和范圍的大小，標注著人生價值的刻度。武漢市武昌醫院院長劉智明感染新冠病毒，于2020年2月18日去世，他是第一位因感染新冠病毒去世的醫院院長。2020年1月21日，武昌醫院被征用為新冠肺炎首批定點醫院之一，要求3天完成院區的改造。這是一個巨大的工程，需要騰病房、院區分區、重新改造……在重重困難面前，劉智明院長沒有半點推脫，他三天三夜沒有休息，出色地完成了任務，直到自己躺在病床上，他還在不停地打電話，安排醫院的工作。像劉智明這樣的醫務人員太多了，他們的事跡可歌可泣，令人動容。正像習近平總書記所說的，戰斗在防控一線的醫務工作者是“新時代最可愛的人”[5]。

新冠肺炎疫情發生后，黨和國家迅速啟動一級響應，大量醫務人員和各條戰線的人們不計報酬、不畏生死,迅速行動起來，極大激發了人民群眾的愛國之情。很多人雖然宅在家里，卻心急如焚，密切關注著疫情的發展，做一些積極的、力所能及的事情。一些文藝工作者和文藝愛好者，采用詩歌、戲劇、曲藝、書法等多種方式參與抗擊新冠肺炎疫情的斗爭。微信群里有很多微視頻都在歌頌白衣戰士、黨員干部、基層群眾，為人們加油鼓勁。很多人自發捐款捐物，海外華人發起募捐活動。80后快遞小哥汪勇，想著自己每接送一個醫務人員就可以讓他(她)節省4小時，接送100個就是400小時。400小時，醫務人員能救多少人？為了救更多人，他發起了志愿者團隊接送醫務人員，又聯系“摩拜”解決短途出行問題,聯系“滴滴”解決長途出行問題。他沒有任何資源，但是能一呼百應，這就是愛國精神凝聚起來的巨大力量。參加火神山建設的上萬名工程技術人員、建筑工人和農民工，都是犧牲與家人團聚的時間，急匆匆趕到工地夜以繼日奮戰的。建設者們僅用10天的時間就完成了任務，那種辛苦、勞累可想而知！令人們想不到的是，當給農民工發報酬的時候，很多人堅決不要，說十來天管吃管喝，已經很知足，他們認為武漢鄉親遇到大災，自己也得表示一下，希望把這些錢捐出來，用在戰勝新冠肺炎疫情方面。這是多么樸實的農民呀！又是一種多么崇高的境界！

與此相反，在災難面前一些人的惡也顯現出來。有的詐騙分子利用網絡散布出售預防新冠肺炎醫用口罩、護目鏡、測溫器等信息，等受害人上鉤后誘騙購買，以先付款后發貨為由要求轉賬，錢一到賬就銷聲匿跡；有的藥店銷售口罩等醫用物資時趁機漲價，有的超市銷售蔬菜、肉類等商品時趁機漲價，發不義之財；有的人從疫區回到家鄉，不進行自我隔離，還隱瞞身份，到處走親訪友，參加婚宴等各種聚會，使更多人感染；有的人故意不戴口罩，甚至故意在電梯間吐口水；有的人稍有不滿，就毆打醫務人員；有的企業用劣質材料生產不合格的口罩；等等。這些行為嚴重違背社會公德，危害他人的生命安全，應受到道德譴責和法律懲處。

人性之善深深植根于人性的肥沃土壤之中，反映了人們向上向善的美好價值追求。孔子對“仁”的解釋是在“親親為大”基礎上的“愛人”“泛愛眾”“四海之內皆兄弟”等。孟子將“仁”的基礎歸結為人皆有惻隱之心。他說：”……人皆有不忍仁之心者，今人乍見孺子將入于井，皆有怵惕惻隱之心——非所以內交于孺子之父母也，非所以要譽于鄉黨朋友也，非惡其聲而然也。”[6]意思是看見一個孩子在井邊玩耍，眼看要掉進井里，任何一個路人都會產生一種驚懼心疼之情。首先，他并不是想要從孩子父母那里得到什么好處；其次，他也不是想讓大家夸獎他熱心救人，獲得好的名聲；最后，他也不是因為孩子如果掉到井里，其哭聲將使他產生一種心理上的反感。他所產生的完全是一種善良的惻隱之心。這就是孟子所講的“仁之端”，這就是仁愛之心產生的人性基礎。這種基礎不是自然基礎，而是社會基礎，因為人必須由自然的存在變為社會的存在，所以人不是獨在，而是共在、共存。共存就一定要有共存的“道”、共存的“情”、共存的“理”。《荀子·不茍》篇言：“千萬人之情，一人之情是也。”[7]人之心、人之情、人之理是相同的。所謂“人心都是肉長的”，就是說人具有這種普遍性。人同此心，人同此情，人同此理。如此推論，千千萬萬的人之心、人之情、人之理，就是一人之心、一人之情、一人之理。對真善美的追求是人性普遍的、永恒的追求。中華民族有優良的道德傳統，善良人性的傳統深入百姓血脈，成為我們做人的底線倫理。

抗擊新冠肺炎的人民戰爭告訴我們：人性自私論是不能成立的。我國先秦時期就有過人性善惡的討論。所謂人性本善或本惡都是沒有根據的。人不是生來就善或者生來就惡，善惡都是后天形成的。決不能拿人性本惡、人性自私為壞人壞事尋找理論根據。人性雖然不是本善，但它是向善的。這是因為從社會層面來看，善是凝聚力、吸引力，惡是離散力、破壞力，凝聚力、吸引力只有大于離散力和破壞力，人們才能安居樂業，社會才能穩定和諧、進步發展。雖然在個別歷史階段惡可能占支配地位，但在下一個歷史時期善最終能占據上風。善是人們對共同利益的尊重和維護，正是向著更高的善的社會理想推動著社會由低級向高級邁進。習近平總書記指出：“國無德不興，人無德不立。一個民族、一個人能不能把握自己，很大程度上取決于道德價值。”[8]在談到中華民族優秀傳統美德時，習近平總書記將“講仁愛”[9]放在首要地位，其他五個方面依次是重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同。可見，仁愛是中國優秀傳統文化的思想精華，是中華民族長期形成的倫理道德思想的精髓，對中華民族的精神文化發展產生了非常深刻和持久的影響，已經融入我們民族的血脈，是中華民族重要精神標志之一。人性向善并不意味著善良美德會自動生成，它需要社會的褒揚，需要同邪惡進行必要的斗爭。在抗擊新冠肺炎疫情的人民戰爭中，我們應當繼承中華民族的仁愛德性，宣揚“一方有難，八方支援”的仁愛精神，批判各種丑惡的現象，為徹底戰勝疫情乃至實現中華民族偉大復興的中國夢而努力奮斗。

二、弘揚主旋律、傳遞正能量始終是社會主義意識形態建設的主題

中華民族是多災多難的民族，但我們沒有因自然災害而毀滅，沒有因外敵侵略而屈服，原因在于我們民族血脈未斷、民族精神未垮，以愛國主義為核心的民族精神早已融入我們民族基因。我們常說“多難興邦”。一般地說，“多難”和“興邦”之間沒有必然的因果聯系，“多難”并不必然帶來“興邦”，只有在多難面前發揮人的積極性、能動性，化“危”為“機”，開拓進取，戰勝災難，“多難”與“興邦”之間才會形成特定的因果聯系。“多難興邦”的真實含義是，雖然國家多災多難，但面對災難，一個國家的政府和人民只要能夠痛定思痛、奮發圖強、百折不撓，就一定會化災難為動力，使自己的國家強盛起來。沒有哪一個國家會為了“興邦”而祈求“多難”，災難如果不轉化為愛國主義的精神資源，這樣的災難就不具有積極的政治學意義。[10]

同以往的災難一樣，新冠肺炎疫情激發了億萬人民的愛國熱情。國家興亡，匹夫有責。在疫情面前，很多人，尤其是廣大醫務人員，逆向而行。這種選擇的動因不是別的，就是愛國主義情懷。國家認同是政治認同、政治忠誠和政治歸屬的基礎，它回應的是個體族群的歸屬和文化歸屬問題。一個人在自己的國家里出生、成長，是國家給了他特定的種族遺傳、生活基礎、社會關系、價值觀念、文化養分等。當國家遭受災難時，它的成員不會無動于衷。[10]新冠肺炎疫情暴發后，一夜之間中華兒女就凝聚起來了，人們心往一處想，勁往一處使，全黨上下、全國上下、全軍上下齊動員，14億人齊心協力戰疫情，這是多么巨大的力量！這就是我們中華民族的精神狀態和精神風貌！

武漢是一座英雄的城市，中華民族是一個英雄輩出的民族。英雄們堅定的信念、大愛的情懷、忘我的精神、進取的銳氣，正是我們民族精神的真實寫照。其實這些英雄并沒有什么特殊性，他們就在我們身邊，就在我們的單位和社區，他們也都是平凡的個人。正是這些平凡的個人在民族危難中挺身而出，成為我們民族的脊梁。我們沒有任何理由不歌頌、不崇敬這些英雄。新冠肺炎疫情發生后，主流媒體和很多自媒體都在歌頌英雄，這是再自然不過的事情。這種歌頌極大地激發著人們的斗志，形成戰勝疫情的強大正能量。

但我們也看到一些人不喜歡這些歌頌，他們只喜歡揭露負面、陰暗的東西。有的人表示對那些歌頌英雄的文章不感興趣，他們只喜歡抱怨、指責黨和國家的文章，喜歡歌頌西方國家民主自由的文章。他們不喜歡國家、社會的“大敘事”，只喜歡個人的“小敘事”，喜歡專門描寫人們內心的恐懼感、恐慌感，喜歡挖掘一般人看不到的所謂“內幕”。當然，我們絕不是不允許發表不同的觀點。習近平總書記曾經專門要求領導干部“學會通過網絡走群眾路線，經常上網看看，潛潛水、聊聊天、發發聲，了解群眾所思所愿，收集好想法好建議，積極回應網民關切、解疑釋惑”[11]7。習近平總書記還說：“網民大多數是普通群眾，來自四面八方，各自經歷不同，觀點和想法是五花八門的，不能要求他們對所有的問題都看得那么準、說得那么對。要多一些包容和耐心，對建設性意見要及時吸納，對困難要及時幫助，對怨氣怨言要及時化解，對錯誤看法要及時引導和糾正，讓互聯網成為我們同群眾交流溝通的新平臺，成為了解群眾、貼近群眾、為群眾排憂解難的新途徑，成為發揚民主、接受人民監督的新渠道。”[11]8目前的疫情防控工作是吸納了網民很多好建議的。但有個別人的目的并不是善意的批評，而是攻擊政府、指責政府，將一切問題歸結為國家機器和體制的問題，進而借此否定黨的領導和社會主義制度。有一些西方敵對勢力在中國的代理人在網絡上專門發表抹黑黨和政府的文章，這是不能掉以輕心的。我們常說，文以載道。這里所說的道就是價值導向。

2020年3月10日，習近平總書記視察武漢，在與醫務人員、社區群眾交談時，明確提出要堅決打贏新冠肺炎疫情的人民戰爭，喊出了武漢必勝、湖北必勝、中國必勝的口號，極大地鼓舞了人們抗擊疫情的斗志。但有人卻認為，沒有勝利，只有結束。這絕不是簡單的文字表述問題，而是立場和價值觀之爭的鮮明表現！

一些媒體和個別人抓住李文亮醫生的殉職大做文章，將其說成是反體制的英雄。國家監察委員會派出調查組赴湖北省武漢市，就群眾反映的涉及李文亮醫生的有關情況依法開展調查，并于2020年3月19日公布了調查報告。國家監察委員會調查組負責人在回答記者提問時說：值得注意的是，一些敵對勢力為了攻擊中國共產黨和中國政府，給李文亮醫生貼上了對抗體制的“英雄”“覺醒者”等標簽。這是完全不符合事實的。李文亮是共產黨員，不是所謂的“反體制人物”。那些別有用心的勢力想煽風點火、蠱惑人心、挑動社會情緒，注定不會得逞。[12]

不難看出，疫情背后的斗爭并不是能不能聽到不同的聲音、要不要說真話的問題，而是堅持什么樣的制度和什么樣的原則的大是大非問題。社會主義意識形態必須堅持四項基本原則，捍衛中國特色社會主義制度，這是由社會主義意識形態的性質決定的。

三、講好中國抗擊新冠肺炎疫情的故事、展示新時代中國特色社會主義形象是新時代社會主義意識形態建設的重要任務

義和利是中國古代哲學的一對范疇。所謂義，就是道義；所謂利，就是利益。中國儒家認為，利應該服從義，以義統利，以義制利，先義后利，不能見利忘義、以利損義。義利之辯貫穿中華古代歷史始終，就是要提醒人們重視道義。新時代的“道義”，就是國家和人民的利益。在社會主義新時代，義利之辯并未過時，堅持正確的義利觀是社會主義意識形態的重要內容。

堅持正確的義利觀不僅適合國內人際關系，而且適合國家之間的交往。習近平總書記指出，在國際交往中，我們要堅持正確的義利觀。“我們堅持走和平發展道路，但決不能放棄我們的正當權益，決不能犧牲國家核心利益。任何外國不要指望我們會拿自己的核心利益做交易，不要指望我們會吞下侵害我國主權、安全、發展利益的苦果。”[13]但是，中國作為國際社會的一員，作為負責任的社會主義大國，我們在捍衛自己的國家利益的同時，也要承擔必要的國際義務。“中國人是講愛國主義的，同時我們也是具有國際視野和國際胸懷的。隨著國力不斷增強，中國將在力所能及的范圍內承擔更多國際責任和義務，為人類和平發展的崇高事業做出更大貢獻。”[14]

新冠肺炎疫情發生以后，以習近平同志為核心的黨中央果斷決策，啟動一級響應，全力以赴打響了全國抗擊新冠肺炎疫情的人民戰爭，中國政府采取了最堅決、最果斷、最徹底的有效措施控制疫情，最大限度遏制疫情輸出，動員了全國4.2萬多名醫務人員馳援湖北，在最短時間內建設了火神山、雷神山醫院，改建16座方艙醫院(提供6萬張床位，相當于60家三級醫院)，做到了應收盡收、應治盡治。中國用了不到兩個月的時間，控制住了疫情，為世界提供了中國經驗。中國本著量力而行、盡力而為的原則，積極開展對外援助。中國政府向伊朗、伊拉克、巴基斯坦、意大利、塞爾維亞等國派去了醫療救援隊，并送去了大量醫療物資。截至2020年3月26日，中國政府已經宣布向89個國家和4個國際組織提供緊急援助，送去檢測試劑、口罩、防護服等醫療物資。這是中國對危難關頭曾向我們伸來援手的國家的回報，更展現了構建人類命運共同體的中國擔當。中國人民抗擊疫情的勝利，充分展現了習近平總書記和中國共產黨的超凡和卓越的領導力，體現了中國特色社會主義制度的優越性，體現了國家治理體系和治理能力的顯著優勢，樹立了新標準，贏得了世界衛生組織、聯合國等國際組織和一切友好國家的充分肯定和高度贊揚。世界衛生組織總干事譚德塞表示，新冠肺炎疫情發生后，“中方行動速度之快、規模之大，世所罕見，展現出中國速度、中國規模、中國效率，我們對此表示高度贊賞。這是中國的制度優勢，有關經驗值得其他國家借鑒，相信中國采取的措施將有效控制并最終戰勝疫情”[15]。2020年2月18日，中國駐南非大使林松添在談到中國抗擊新冠肺炎疫情時，用了美國“八個做不到”來說明中國國家治理體系和治理能力的顯著優勢。[16]西方大國做不到的事情，在中國變成了活生生的現實，這只能說明中國共產黨的偉大和中國特色社會主義制度的無比優越。

疫情沒有國界，它是全世界人民共同的敵人。在世界人民齊心抗擊新冠肺炎疫情時，一些西方國家卻搞政治操弄，不但失去了大國的責任擔當，而且違背了國際道義，損害了世界人民的共同利益。

習近平在黨的十九大報告中指出：“中華民族偉大復興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現的。全黨必須準備付出更為艱巨、更為艱苦的努力。”[1]15“實現偉大夢想，必須進行偉大斗爭。”[1]15歷史證明，任何災難都壓不垮偉大的中華民族。危機是“危”，亦是“機”。中華民族具有化“危”為“機”的智慧和能力。正如習近平總書記所指出的：“沒有任何力量能夠撼動我們偉大祖國的地位，沒有任何力量能夠阻擋中國人民和中華民族的前進步伐。”[17]我們應當講好中國人民抗擊新冠肺炎疫情的故事，樹立中國人民的良好形象，為世界和平事業做出我們更大的貢獻。